صوت موسيقى "ثم" في وادي الغيوم

في ظهيرة تشو غياي، كانت السحب القادمة من بحيرة با بي، تحملها نسمات الجبل، تتهادى ببطء فوق البيوت المبنية على ركائز خشبية كشرائط فضية. وتلاشى دخان المطبخ الخفيف مع الريح، ممزوجًا بأصوات آلة الزيثارة الرقيقة العذبة التي تُعزف على الشرفة الخشبية. في الفناء الترابي الصغير أمام منزل عائلة هوانغ المبني على ركائز خشبية، كان نادي "جنية الغيوم والجبال" لعزف الزيثارة يتدرب. كل نغمة إيقاعية، كل لحن رقيق، بدا وكأنه يوقظ الوادي بأكمله.

يقدم أعضاء نادي "جنية الغيوم والجبال" للغناء الشعبي وعزف القيثارة مقطوعة موسيقية بجانب الجدول.

ثم الموسيقى على البيوت المبنية على ركائز

منذ القدم، كانت منطقة فوك لوك، التي تبعد حوالي 20 كيلومترًا عن بحيرة با بي، بوتقة تنصهر فيها ثقافات مجموعات تاي، وداو، ونونغ، وكينه، ومونغ العرقية. ويحتل شعب تاي مكانة مركزية بينهم، إذ يمتلكون تراثًا موسيقيًا عريقًا وغنيًا، متجذرًا بعمق في حياتهم الروحية. فبالنسبة لهم، لا يُعدّ هذا مجرد موسيقى ، بل طقسًا، وجسرًا روحيًا، ورسالة من الأجيال إلى الأجداد.

بينما كانت هذه الألحان تُسمع في الماضي بشكل أساسي في طقوس السلام، واستحضار الأرواح، والشفاء، ودفع النحس، فإنها تشهد اليوم تحولاً. فمع احتفاظها بجوهرها القديم، أُعطيت مضمونها حياة جديدة: تمجيد الحزب والرئيس هو تشي منه، والاحتفاء بالحياة السلمية السعيدة، وتكريم جبال وغابات با بي، والاحتفاء بالعمل والتغييرات التي طرأت على الوطن.

ومع ذلك، ومع اختفاء الجيل الأكبر سناً من الحرفيين تدريجياً، أصبح نقص الخلفاء مصدر قلق مشترك للعديد من العائلات والقرى.

وانطلاقاً من هذا الاهتمام، تأسس نادي "الجبال الغائمة والجنيات" للغناء والرقص الشعبي في نوفمبر 2024. بدأ النادي بأكثر من 50 عضواً، ثم ازداد عدد أعضائه إلى 63 عضواً، معظمهم من أبناء شعب تاي من قرى تشو جياي، ونا ما، وفانغ كي، وكوك لوت، ونا داي، وبان موي، وكوك لونغ، ونا ميو... تُنظم دروس الغناء الشعبي استناداً إلى القيم الأصيلة، ليس فقط للحفاظ على التراث الثقافي للمجتمع بأكمله، بل أيضاً لنشره.

تجتمع العائلة بانتظام كل أسبوع في منزل عشيرة هوانغ المبني على ركائز خشبية، وهي منطقة واسعة بجوار الجدول، محاطة بحقول الذرة والوديان الخضراء ونسائم الجبال.

تحت سقف المنزل الدافئ المبني على ركائز، يُعلّم كبار السن الجيل الشاب العزف على آلة الزيثارة والآلات الوترية. وبدورهم، يُرشد الجيل الشاب كبار السن في رقصات المروحة ورقصات الزيثارة. وبغض النظر عن العمر أو المهنة، يتشارك الجميع نفس الروح: الحفاظ على التراث برغبة وشغف.

قال الحرفي هوانغ فان كو (67 عامًا): "رغم انشغال مواسم الزراعة أو سوء الأحوال الجوية، يجد الناس وقتًا لحضور الدورات التدريبية. حتى في الأيام الممطرة والعاصفة، يرتدي أكثر من ثلاثين شخصًا معاطف المطر ويقطعون مسافات طويلة للتدرب. من يمتلكون المعرفة يعلمون من يمتلكونها، ومن يمتلكونها يعلمون من لا يمتلكونها على الإطلاق... وهكذا، خطوة بخطوة، يواصلون إحياء التراث الثقافي لأجدادهم."

تقول الأسطورة إن في فوك لوك جبلاً يُدعى "جبل الجنيات"، يكتنفه الغيم طوال فصول السنة الأربعة. في الليالي المقمرة، من قرية تشو جياي، يبرز ظل الجبل بوضوح في السماء، ويضيء ضوء القمر الوادي كصفحة فضية. منذ القدم، أطلق السكان المحليون على هذا الجبل اسم "جبل الجنيات" تعبيراً عن فخرهم بجماله الفريد الذي لا يُضاهى. وقد اختار النادي هذا الاسم ليذكرنا بأن كل أغنية شعبية، وكل نغمة موسيقية، هي بمثابة طبقة جديدة من الغيوم تنجرف نحو الجبل، لتثري روح هذه الأرض.

إيقاظ الأصوات القديمة

من أبرز ما لفت انتباهنا في نادي "الجبال الغائمة والجنيات" للغناء الشعبي وغناء "دان تينه" هو العدد الكبير من الشباب. فقد أبدى الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 8 و15 عامًا حماسًا كبيرًا لتعلم غناء "دان تينه" و"ثينه". وهذا ما يمنح الحرفيين ثقة أكبر في مستقبل هذا التراث.

تتعلم هوانغ فونغ ثاو، البالغة من العمر إحدى عشرة سنة، العزف على آلة "ثين" منذ اثني عشر شهرًا، وتتقن أداء العديد من أغاني "ثين" الأساسية. في كل مرة تقف فيها أمام ساحة المدرسة أو في مهرجان الربيع، تشعر وكأنها تروي قصة شعبها. في الوقت نفسه، تمكنت لام هوانغ ين، التي لم تشارك إلا منذ ستة أشهر، من حفظ العديد من أغاني "ثين" الجديدة. وقد أبهرت الجميع سرعة إتقان يدا ين الصغيرتين لإيقاع آلة "ثين".

شاركت لام هوانغ ين قائلة: "منذ أن بدأت التدرب على الغناء والعزف على آلة الزيثارة، أصبحت أفهم جمال ثقافة أجدادنا بشكل أفضل، وأصبحت أحب الأزياء التقليدية والمنازل المبنية على ركائز خشبية والغابات والجبال في وطني أكثر من أي وقت مضى..."

إن حماس الجيل الشاب لا يخلق جواً نابضاً بالحياة فحسب، بل يعمل أيضاً كقوة دافعة للحرفيين الأكبر سناً لنقل معارفهم باستمرار، لأنهم يرون مستقبلهم يتألق في عيون الجيل الشاب.

يعتمد النادي كلياً على التمويل الاجتماعي. تتكفل عائلة المصور هوانغ ثاو بتكاليف غرفة التدريب ونظام الصوت والإضاءة والدعائم وغيرها. كما يساهم الأعضاء طواعيةً في دعم أنشطته.

إلى جانب غناء أغاني "ثين"، أحيا النادي رقصة الخفافيش، وهي رقصة فريدة مرتبطة بفن النسيج التقليدي لشعب تاي. يحمل الراقصون أوعية خزفية وعيدانًا من الخيزران، وينقرون بإيقاع ناعم ومبهج، محاكين حركات لف وغزل خيوط الحرير. لا تقتصر الرقصة على إعادة إحياء حرفة تقليدية فحسب، بل تعبر أيضًا عن التطلع إلى حصاد وفير.

الكبار يعلمون الأطفال.

تشتهر با بي بمناظرها الطبيعية الخلابة. ولكن عندما يتردد صدى الأغاني الشعبية القديمة بين سفوح الجبال، وعلى أرصفة القوارب، وفي البيوت الخشبية القديمة، أو في الأسواق المحلية، تصبح هذه القيمة الثقافية سمة مميزة فريدة، تُضفي عمقًا على رحلة السياح الذين يزورون هذه الأرض.

في حديثٍ لنا، قالت السيدة هوانغ ثي تو، رئيسة قسم الثقافة في بلدية فوك لوك: "يُعدّ النادي مثالاً ساطعاً في الحفاظ على ثقافة شعب تاي. فإلى جانب التعليم، أصبح هذا النموذج جسراً يربط الثقافة المحلية بالسياح. وهذا يفتح آفاقاً للتنمية المستدامة: إذ يُمكن للسياح الاستمتاع بالتراث الحيّ في بيئته الأصلية في الوادي، بينما يحصل السكان المحليون على دخل إضافي وحافز للحفاظ على ثقافتهم".

في تشو غياي، مع غروب الشمس، تنجرف غيوم بحيرة با بي ببطء على طول الدروب القديمة. ويستمر صدى موسيقى الماضي الرقيقة في التردد، كجدول صغير يتدفق عبر فصول لا حصر لها. وسط صخب الحياة العصرية، يبقى هذا الصوت بمثابة مرساة تحافظ على الهوية الثقافية، سامحًا لموسيقى الماضي القادمة من وادي الغيوم بمواصلة صداها البعيد.

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/tieng-then-giua-thung-lung-may-ee50348/