مدرسة لي هونغ فونغ الثانوية المتخصصة

(NLĐO) - ظهر مقتطف من مقال "قناع الوجه" للكاتبة هوينه نهو فونغ، المنشور في عدد ربيع 2021 من صحيفة نغوي لاو دونغ، في امتحان الأدب للفصل الدراسي الثاني لطلاب الصف العاشر في مدرسة لي هونغ فونغ الثانوية للموهوبين.

أنهى طلاب الصف العاشر في مدرسة لي هونغ فونغ الثانوية للموهوبين للتو امتحانات الفصل الدراسي الثاني، والتي تضمنت اختبارًا أدبيًا شيقًا للغاية.

بعد الامتحان، أبدى العديد من الطلاب آراءهم حول كون الأسئلة ذات صلة بالموضوع وذات مغزى، لا سيما ظهور قصة "قناع الوجه" في قسم فهم المقروء من امتحان الأدب. وبالتحديد، كان النص في هذا القسم مقتطفًا من مقال "قناع الوجه" للكاتبة هوينه نهو فونغ، المنشور في صحيفة نغوي لاو دونغ في ربيع عام ٢٠٢١.

امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني في الأدب للصف العاشر في مدرسة لي هونغ فونغ الثانوية للموهوبين

وبالتحديد، فإن سؤال الاختبار هو كالتالي: اقرأ المقتطف التالي:

"كانت الكمامة من بين الأشياء التي ظهرت في جميع أنحاء حياة الإنسان في عام 2020. في البداية، كانت الكمامة شائعة فقط في البلدان الملوثة بيئياً أو في أماكن العمل الخطرة، ولكن منذ تفشي فيروس كورونا في ووهان (الصين) والجائحة اللاحقة، أصبحت الكمامة جزءاً من حياة الناس، من الشرق إلى الغرب، من المدن الفاخرة إلى القرى النائية، من الشباب في المدارس إلى كبار السن في دور رعاية المسنين..."

بعد التغلب على المخاوف والتحيزات الأولية، اكتسب قناع الوجه الآن ثقة الغالبية العظمى من البشرية باعتباره "منقذًا" خلال جائحة كوفيد-19، على الأقل حتى يصبح اللقاح ضد المرض متاحًا على نطاق واسع عالميًا.

أولاً وقبل كل شيء، الكمامة منتج طبي ، مصمم لحماية صحة الإنسان. ارتداء الكمامة يوفر درعاً واقياً للفرد وعائلته والمجتمع. كما يساعد ارتداء الكمامة على تخفيف العبء على الأطباء والممرضين والعاملين في مجال الرعاية الصحية في المستشفيات المكتظة.

تحوّلت الكمامة من منتج طبي إلى ظاهرة اجتماعية. فارتداء الكمامة وسيلة للتعبير عن موقف الفرد تجاه الآخرين وفي الأماكن العامة. وكما هو الحال مع الكمامة في حفلات الأزياء التنكرية، تغطي الكمامة الفم والأنف فقط، تاركةً العينين والجبهة والشعر مكشوفة، ما يسمح برؤية ملامح الوجه.

لا يزال بإمكان الناس التعرف على بعضهم البعض من خلال عيونهم المتألقة بالفرح لتشجيع بعضهم، أو دموع الحزن التي تذرف على عزلة أحبائهم، أو حتى على وفاة شخص لا يستطيعون توديعه. يتطلب التواصل عبر الكمامة بعض التغييرات: صوت أعلى، تواصل بصري معبر، المسافة اللازمة، وإيماءات مرنة للتفاعل مع المُخاطَب...

إن طريقة ارتداء الناس للكمامات تعكس انضباطهم وشعورهم بالمسؤولية المجتمعية. فالأشخاص الملتزمون يكتفون بلمس الأربطة دون القماش، ويغيرون كماماتهم يوميًا؛ أما المهملون فيرتدونها لمجرد ارتدائها، مستخدمين الكمامة القماشية نفسها لأيام دون غسلها. في العام الماضي، نجحت بلادنا في السيطرة على الجائحة، ويعود الفضل في ذلك جزئيًا إلى إجراءات حاسمة كالتّباعد الاجتماعي والحجر الصحي المركزي، وجزئيًا إلى زيادة الوعي الفردي بأهمية استخدام الكمامات.

في أوقات الشدة، يصبح قناع الوجه ظاهرة ثقافية، يمثل الروابط الأسرية والتضامن والإنسانية.

ينبغي على الطلاب استيفاء المتطلبات التالية:

السؤال الأول: وفقًا للنص، ما هي الشخصية/الشيء الذي يظهر طوال حياة الإنسان في عام 2020؟

السؤال الثاني: حدد فائدتين من فوائد ارتداء قناع الوجه المذكورة في المقتطف.

السؤال الثالث: هل توافق على قول الكاتب: "في أوقات الشدة، يصبح قناع الوجه ظاهرة ثقافية، تعبر عن حب العائلة والأخوة والإنسانية"؟ ولماذا؟

السؤال الرابع: ما الدروس التي تعلمتها من ارتداء الكمامة؟

...

بحسب السيدة هوانغ ثي ثو هين، معلمة الأدب السابقة في مدرسة لي هونغ فونغ الثانوية للموهوبين، فإنّ الجزء الأكثر قيمةً وتميزاً في الامتحان كان قسم فهم المقروء، ولا سيما صورة "قناع الوجه". فبإدراج هذه الصورة، أصبح الامتحان وثيق الصلة بالموضوع، ومناسباً للواقع، وذا قيمة تعليمية عالية. وقد ربط الامتحان ببراعة بين الأدب والحياة.

بحسب السيدة هين، كان قسم فهم المقروء في الامتحان ممتازًا أيضًا: فقد كان النص المختار ذا صلة وثيقة بالموضوع، إذ تناول قضايا ذات أهمية عالمية ومرتبطة ارتباطًا مباشرًا بحياة الإنسان. وقد ساهم ذلك في تثقيف الطلاب ورفع مستوى وعيهم وفهمهم لإجراءات الوقاية من كوفيد-19، ومسؤوليتهم تجاه أنفسهم ومجتمعهم.

بينما تبدو بعض مواضيع المقالات، بسبب اشتراطها ربط الأدب بالحياة، مفتعلة، فإن هذا الموضوع طبيعي للغاية. فصفحات الكتب وصفحات الحياة مترابطة بسلاسة، وعملية، وملحة. والقضية المطروحة ليست بعيدة المنال، ولا تتطلب انتظار نتائج؛ بل هي حاضرة أمام الطلاب، وجزء لا يتجزأ من عملهم اليومي.

المصدر: https://nld.com.vn/giao-duc-khoa-hoc/doan-trich-dat-gia-tren-bao-nguoi-lao-dong-vao-de-thi-van-truong-chuyen-le-hong-phong-2021042816264886.htm