تقنيات النحت الرائعة في مقابر شعب كو تو.

بارع في النحت على خشب الغابة

في أحد أيام أوائل ديسمبر، بجوار العمود الاحتفالي، تحت بيت القرية التقليدي (gươl) لشعب كو تو في وسط مقاطعة نام دونغ، انهمكت مجموعة من ستة حرفيين في نحت الخشب بشغف في نقش كل ضربة إزميل وفرشاة على الخشب. كانوا يسعون جاهدين لإكمال نموذج أولي لبيت قبر بكل مكوناته، بما في ذلك التماثيل والتابوت الموحد، كجزء من مشروع لدعم صون وتعزيز التراث الثقافي غير المادي للأقليات العرقية المعرضة لخطر الانقراض (برعاية معهد فيتنام للثقافة والفنون). أخبرني السيد لي نهو سو، رئيس قسم الثقافة والرياضة في مقاطعة نام دونغ، أنني كنت محظوظًا بوصولي في الوقت الذي اجتمع فيه أفضل الحرفيين في المقاطعة، وخاصة السيد فام شوان تين - الذي يُطلق عليه الحرفيون لقب معلمهم.

يقوم الفنان فام شوان تين، المتخصص في نحت الخشب في مقاطعة كو تو، بتعديل سقف منزل قبر كان تلميذه قد نحته في وقت سابق.

قال السيد تين: "بعد عودتي إلى مسقط رأسي بعد أيامٍ قضيتها في بناء المقابر لأهل القرية، جئتُ إلى هنا لأرى مدى تقدم الفريق. الآن أستطيع أن أثق تمامًا في قدرة الفريق على إنجاز العمل، ولكن هناك بعض التفاصيل والأنماط التي تحتاج إلى مراجعة؛ فإذا لم تكن صحيحة، سيؤثر ذلك سلبًا على قيمة العمل...". يُعد بناء المقابر التقليدية مهنةً عائليةً تتوارثها الأجيال. منذ أن كان في الحادية عشرة من عمره، كان يرافق والده إلى القرى النائية لبناء المقابر. في البداية، كان يُكلَّف بنحت أجزاء بسيطة وفقًا لرسومات والده. ومع مرور السنين، نمت مهاراته، وبدأ يبني المقابر بنفسه وفقًا للأساليب التي علّمه إياها والده، كما جرّب أيضًا صنع تماثيل دائرية كبيرة تُنصب عادةً حول مواقع الدفن.

"لن أنسى أبدًا ابتسامة والدي عندما رأى التماثيل الأربعة المستديرة التي نحتتها: تمثال يحمل سلة (xà lét)، وآخر يرقص رقصة تانغ تونغ، وثالث يعزف على الطبول والآلات النحاسية، ورابع يعزف على الطبل. كانت التماثيل مثبتة على أركان صينية موضوعة على تابوت من قطعة واحدة، لذا كان حجمه لا يتجاوز حجم عجل صغير، مما جعل من الصعب جدًا تصوير شكلها الحقيقي. كان صنع هذه التماثيل يُعتبر عملًا حرفيًا متقنًا. كانت تلك أيضًا تماثيلي الأربعة الأولى"، هكذا استذكر السيد تين. في ذلك العام، كان عمره 16 عامًا فقط، لكنه كان قد ذاع صيته في جميع أنحاء منطقة نام دونغ الجبلية. كانت العديد من العائلات، عندما تحتاج إلى بناء ضريح، تُصر على دعوة السيد تين للقيام بذلك.

قال السيد تين إنه منذ القدم، كان على شعب كو تو، عند بناء المقابر التقليدية، اختيار أخشاب عالية الجودة، مثل خشب الحديد وخشب الساج، حتى لو كانت متآكلة ولم يتبق منها سوى اللب. ونظرًا لندرة الأخشاب الثمينة المتزايدة، ولأن شعب كو تو يحرص على حماية الغابات، فقد تحولوا إلى بناء المقابر بالإسمنت. وقد تأقلم السيد تين أيضًا مع هذا الوضع، فأصبح بنّاءً، ليكسب رزقه ويحافظ على التقاليد العريقة. لذا، عندما شارك في بناء المقابر التقليدية، واقفًا أمام كتل الخشب، ممسكًا بالأزاميل والمطارق، شعر السيد تين بفرحة غامرة وكأنه التقى بروحٍ تُشبه روحه.

الحفاظ على أصالة المقبرة

عند وصولي، كانت المكونات الأساسية للمقبرة قد اكتملت، وكذلك التابوت والصينية المزخرفة. تقاسم الحرفيون المهام المتبقية فيما بينهم، فمنهم من نحت التماثيل، ومنهم من رسم النقوش وصور الحيوانات. أما بالنسبة لسقف المقبرة (آ تشوا)، فقد جلس الحرفي فام شوان تين بنفسه لتعديله وتحسينه ليناسب النسب الصحيحة. كما قام بمسح بعض الزخارف التي رسمها متدربوه سابقًا لعدم دقتها. قال السيد تران فان آ هينه (49 عامًا، من سكان قرية 8، بلدية ثونغ لونغ) بابتسامة خجولة: "علينا انتظار السيد تين ليأتي ويفحصه مرة أخرى. لا يمكن إنجاز هذا السقف بإهمال لأنه عمليًا "روح" المقبرة بأكملها. قد يؤدي خطأ بسيط إلى توبيخنا من قبل المعلم، لكن عدم تصحيحه سيؤثر بشكل خطير على الجانب الروحي".

بفضل نقل المهارات من قبل السيد فام شوان تين، يتم الحفاظ على فن النحت كو تو في نام دونغ من قبل العديد من الناس.

بحسب الملاحظات، فإنّ المقبرة التقليدية لشعب كو تو مبنية بالكامل من الخشب، وتتميز ببنية متينة للغاية تعتمد على وصلات نقر ولسان. تتألف المقبرة من ستة أعمدة رئيسية، يتميز العمودان المركزيان بطولهما الاستثنائي، ويدعمان سقفين شديدي الانحدار. وتدعم أربعة عوارض خشبية تمتد على الجانبين ستة عوارض عرضية. وفي قاعدة المقبرة، توجد أربعة ألواح خشبية سميكة مثبتة على الأعمدة الستة. أما السقف، فهو مغطى بأنابيب من الخيزران المشقوقة، مرتبة على شكل مزاريب مقلوبة. وتوضع تميمة فوق السقف عند نقطة التقاء جزئيه. وهي عبارة عن عنصر زخرفي متقن وجميل، نُحت أحد طرفيه على شكل رأس جاموس، والآخر على شكل رأس ماعز جبلي.

بمجرد النظر إلى "الأتشوا" (نوع من النحت الفيتنامي التقليدي)، يُمكن تقييم مهارة باني المنزل. ويحظى السيد فام شوان تين دائمًا باحترام طلابه لمهارته الفائقة في النحت. والدليل على ذلك فوز منحوتته "الأتشوا" بالجائزة الثانية في ورشة عمل النحت التقليدية الأولى لشعب كو تو في مقاطعة نام دونغ عام 2023. وفي شرحه لمعنى "الأتشوا"، قال السيد تين إنه وفقًا لعادات شعب كو تو، يُمثل رأس الماعز الجبلي حيوانًا قريبًا من الجبال والغابات، بينما يُمثل رأس الجاموس إخلاص الأحياء تجاه الموتى. وهذه هي حيوانات القرابين المستخدمة خلال مراسم استخراج الجثث من القبور، والمصورة على "الأتشوا". وبالنظر إليها، يُمكن معرفة أي العائلات ميسورة الحال وتذبح الجاموس أو الأبقار، بينما تذبح العائلات الأقل ثراءً الماعز أو الدجاج أو الخنازير...

السيد فام شوان تين (الثاني من اليسار) يُعلّم طلابه شخصياً كيفية بناء المقابر.

وبالمثل، يُظهر التابوت المصنوع من قطعة واحدة مهارة النحت لدى الحرفيين. فهو عبارة عن جذع شجرة مقسوم إلى نصفين؛ الجزء العلوي عبارة عن غطاء منحوت ليُشبه جرة تقليدية، بينما يحتوي الجزء السفلي على فتحة لوضع الرفات بعد استخراجها. من المنزل، والجرة، والتابوت... جميعها مطلية ومزينة بثلاثة ألوان: الأسود والأحمر والأبيض. تعكس الزخارف الموجودة في المقبرة التصور البصري لشعب كو تو للعالم من حولهم، والذي تم تجسيده، مثل: الأبراج السماوية، والسراخس، وأوراق نبات تا فاك...؛ وأشكال حيوانية مثل الوزغ، والديكة، والثعابين...

"بناء المقابر، ونحت التماثيل، ورسم الزخارف... كلها أمور سهلة التعلم، لكن جمالها يعتمد على موهبة كل شخص. جميع الإخوة والأحفاد الذين يبنون هذه المقابر هم طلابي. مؤخرًا، درّبتُ أيضًا عشرين شخصًا على الحفاظ على فن بناء المقابر في بلدة ثونغ لو. أنا سعيد بوجود جيل جديد يحمل هذا الفن. كما أن القلق من اندثار هذا الفن قد خفّ عندما فاز طلاب مثل آ هينه، الذي تنافس معي في مسابقة النحت العام الماضي، بجائزة تشجيعية..."، هكذا صرّح الحرفي فام شوان تين. (يتبع)

المصدر: https://thanhnien.vn/nhat-nghe-tinh-tuyet-ky-dieu-khac-nha-mo-co-tu-185241219010244004.htm