ماجستير في نحت خشب الغابة
في أحد الأيام في أوائل ديسمبر، بجوار العمود، وتحت السقف التقليدي لشعب كو تو (المنزل المشترك) في وسط منطقة نام دونغ، كانت مجموعة من 6 حرفيين في نحت الخشب يسكبون بشغف كل ضربة إزميل وكل رسم... على ألياف الخشب. كانوا يحاولون إكمال النموذج الأولي لمنزل القبر بمكوناته الكاملة والتماثيل المستديرة والتوابيت ذات السجل الواحد... كجزء من مشروع لدعم الحفاظ على التراث الثقافي غير المادي للأقليات العرقية المعرضة لخطر الانقراض وتعزيزه (برئاسة معهد فيتنام للثقافة والفنون). أخبرني السيد لي نهو سو، رئيس إدارة الثقافة والإعلام في منطقة نام دونغ، أنني كنت محظوظًا لأنني أتيت في الوقت المناسب لجمع أفضل الحرفيين في المنطقة، وخاصة السيد فام شوان تين - الشخص الذي أطلقت عليه مجموعة الحرفيين لقب المعلم.

يقوم نحات الخشب كو تو فام شوان تين بإصلاح سقف القبر الذي نحته طلابه سابقًا.
بعد عودتي إلى المنطقة بعد بضعة أيام من بناء مقابر الناس، أتيتُ إلى هنا لأرى مدى تطور الإخوة. الآن يمكنني تسليم العمل للمجموعة بثقة، ولكن هناك بعض التفاصيل والأنماط التي تحتاج إلى التدقيق، وإلا ستتشوه القيمة..."، قال السيد تين. لطالما كان بناء المقابر التقليدية مهنةً توارثها الأبناء في عائلة السيد تين عبر أجيال. منذ سن الحادية عشرة، كان يتبع والده إلى القرى النائية لبناء المقابر. في البداية، كُلِّف بنحت خطوات بسيطة وفقًا لرسومات والده. نمت مهاراته على مر السنين، فبنى المقابر بنفسه وفقًا للنموذج الذي علمه إياه والده، وجرّب صنع تماثيل مستديرة كبيرة تُنصب غالبًا حول المقابر.
لن أنسى ابتسامة والدي أبدًا عندما رأى التماثيل الأربعة المستديرة التي نحتتها، بما في ذلك تمثال يحمل سلة، وآخر يرقص، وآخر يعزف على جرس، وآخر يعزف على طبل. كانت التماثيل مثبتة على الزوايا الأربع لصينية موضوعة على تابوت محفور، فكان حجمها بحجم عجل، مما جعل وصف شكلها صعبًا. كان صنع هذا النوع من التماثيل يُعتبر مهنة. كانت هذه أيضًا أول أربعة تماثيل لي، كما يتذكر السيد تين. في ذلك العام، كان عمره 16 عامًا فقط، لكنه كان قد ذاع صيته في جميع أنحاء جبال نام دونغ. أصرت العديد من العائلات التي كانت بحاجة إلى بناء قبور على دعوة السيد تين للقيام بذلك.
قال السيد تين إنه في الماضي، عند بناء المقابر التقليدية، كان شعب كو تو يضطر لاختيار أنواع جيدة من الخشب، مثل خشب ليم وكين كين... الذي كان قد تعفن ولم يتبقَّ منه سوى اللب. ومع ندرة الأخشاب الثمينة، حرص شعب كو تو على حماية الغابات، فانتقلوا إلى بناء المقابر بالإسمنت. كما تكيف السيد تين وأصبح عامل بناء، لكسب عيشه وللحفاظ على المعالم القديمة. لذلك، عندما شارك في بناء المقابر التقليدية، ووقف أمام قطع الخشب، ولمس الإزميل والعصا...، كان السيد تين سعيدًا كما لو أنه التقى بشريك حياته.
الحفاظ على أصالة القبر
عندما وصلتُ، كانت المقبرة قد اكتملت مكوناتها الأساسية، كما تم الانتهاء من التابوت الخشبي والصينية المزخرفة. قسّم الحرفيون العمل المتبقي، فنحت بعضهم التماثيل، ورسم بعضهم الآخر النقوش، ورسموا صورًا لحيوانات. أما بالنسبة لسقف المقبرة (أتشوا)، فقد جلس الحرفي فام شوان تين بنفسه لضبطه وتنقيحه. كما محا بعض الزخارف التي رسمها طلابه سابقًا لعدم دقتها. ابتسم السيد تران فان أ هينه (49 عامًا، من القرية 8، بلدية ثونغ لونغ) بخجل قائلًا: "علينا انتظار عودة المعلم تين للتحقق من ذلك. لا يمكن إنجاز هذا السقف دون اكتراث، فهو بمثابة "روح" المقبرة بأكملها. إذا ارتكبتَ خطأً صغيرًا، فقد تُوبّخك المعلمة، ولكن إذا لم تُصحّحه، فسيؤثر ذلك سلبًا على الجانب الروحي".

بفضل تعليم السيد فام شوان تين، تم الحفاظ على فن نحت كو تو في نام دونغ من قبل العديد من الناس.
وفقًا للملاحظات، فإن المقبرة التقليدية لشعب كو تو مصنوعة بالكامل من الخشب مع هيكل قوي للغاية من نقر ولسان. يحتوي المنزل على 6 أعمدة رئيسية، منها عمودان متوسطان مرتفعان بشكل استثنائي، ويسحبان على طول سقفين شديدي الانحدار إلى حد ما. 4 عوارض على كلا الجانبين هي المكان الذي توضع فيه 6 عوارض متقاطعة. في قاعدة المقبرة توجد 4 ألواح سميكة من الخيزران، مجمعة في 6 أعمدة. سقف المقبرة مغطى بأنابيب خيزران مشقوقة، مرتبة على شكل ميزاب. سيتم وضع تشوا في الأعلى عند تقاطع سقفي المقبرة. هذا زخرفة متقنة وجميلة للغاية مع رأس واحد منحوت على شكل رأس جاموس ورأس واحد على شكل ماعز جبلي.
بمجرد النظر إلى a chua، سيتمكن الناس من الحكم على مهارة بناء المنزل. والسيد فام شوان تين يجعل طلابه دائمًا يحترمون مهاراته في النحت من الدرجة الأولى. والدليل على ذلك هو أن a chua جلبت له الجائزة الثانية في معسكر إنشاء النحت التقليدي الأول لشعب كو تو في منطقة نام دونغ - 2023. وشرح السيد تين معنى a chua، وقال إنه وفقًا لعادات شعب كو تو، يمثل رأس الماعز الجبلي حيوانًا قريبًا من الجبال والغابات، ويمثل رأس الجاموس إخلاص الأحياء للمتوفى. هذا هو الشيء الذي يتم تقديمه عند افتتاح مهرجان حفر القبور، الموضح على a chua. بالنظر إليه، سيتمكن الناس من الحكم على أي عائلة لديها الظروف لذبح الجاموس والأبقار، وأي عائلة لديها ظروف أقل ملاءمة لذبح الماعز والدجاج والخنازير وما إلى ذلك.

السيد فام شوان تين (الثاني من اليسار) يوضح لطلابه مباشرة كيفية بناء القبر.
وبالمثل، يُظهر التابوت المحفور مهارات النحت لدى الحرفي. إنه جسم خشبي مقسوم إلى نصفين، الجزء العلوي منه غطاء منحوت يشبه إلى حد كبير جرة، والجزء السفلي مُجوّف لوضع البقايا بعد التنقيب. من المنزل، جرة، تابوت... جميعها مطلية بثلاثة ألوان: الأسود والأحمر والأبيض. تُظهر الزخارف في بيت القبر النظرة البديهية لشعب كو تو للعالم المحيط الذي تم ترميزه، مثل: الأبراج، والسراخس، وأوراق الشجر...؛ وأشكال الحيوانات مثل الأبراص، والديكة، والثعابين...
بناء المقابر، ونحت التماثيل، ورسم الزخارف... كلها فنون سهلة التعلم، لكن جمالها يعتمد على موهبة كل شخص. جميع إخوتي وأحفادي الذين يبنون هذه المقابر هم طلابي. مؤخرًا، درّبتُ أيضًا عشرين شخصًا على الحفاظ على فن المقابر في بلدية ثونغ لو. أنا سعيدٌ بوجود الجيل القادم. كما أن خوف فقدان هذا الفن يزول عندما يفوز طلاب مثل آه هينه، الذي شاركني في مسابقة نحت العام الماضي، بجائزة ترضية..."، هذا ما قاله الحرفي فام شوان تين. (يتبع)
[إعلان 2]
المصدر: https://thanhnien.vn/nhat-nghe-tinh-tuyet-ky-dieu-khac-nha-mo-co-tu-185241219010244004.htm
تعليق (0)