يُعد الرسم وصباغة الحرير من الوسائل التي تحافظ على الثقافة الفيتنامية.

تحفيز الشباب

في الأيام التي سبقت عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت)، كان من السهل تمييز الزقاق المؤدي إلى "متجر الحرير الفيتنامي" بفضل الألوان الزاهية لأشرطة الحرير الناعمة التي ترفرف في الهواء، وذلك عند المرور بشارع فام نغوك ثاتش (المنطقة 3، مدينة هو تشي منه). يقع المتجر في فيلا قديمة، ويعرض لوحات حريرية وأزياء "آو داي" (الزي الفيتنامي التقليدي) الحريرية المرسومة يدويًا من تصميم الفنان ترونغ دين وطلابه.

بعد 12 عامًا من الريادة والابتكار، وإحداث نقلة نوعية في حركة صباغة ورسم الحرير اليدوي باستخدام أساليب جديدة، لطالما راودت الحرفي ترونغ دينه، من مقاطعة فو ين، فكرة افتتاح معرض، وقد تحققت هذه الفكرة أخيرًا. يقول ترونغ دينه: "من خلال هذا المعرض، آمل أن ألهم الطلاب على احتراف رسم الحرير، وأن أشعل شرارة الإبداع لدى المصممين الشباب. كما آمل أن يفضل الشباب أقمشة الحرير الفيتنامية على الأقمشة الأجنبية."

يقدم المصمم ترونغ دينه تعليمات حول كيفية الرسم على الحرير.

فنانة شابة ترسم لوحات حريرية على الأوشحة والفساتين الفيتنامية التقليدية.

قبل أن يقع المصمم، المولود عام 1983، في غرام الحرير الفيتنامي، كان المدير الإبداعي لإحدى ماركات الأزياء الإيطالية. إلا أنه قرر ترك تلك الوظيفة المرموقة ليتفرغ لتطوير تقنيات صباغة الحرير بتقنية الأومبري والرسم اليدوي على الحرير.

قال ترونغ دينه إنه منذ أن كان طالبًا في تصميم الأزياء، أدرك أن إحدى أكبر المشكلات التي تواجه صناعة الأزياء الفيتنامية، وخاصةً المصممين الشباب، هي اعتمادها على السوق. فبينما تستطيع العلامات التجارية الكبرى طلب أقمشة مصممة خصيصًا بأنماط وألوان محددة، لا يستطيع المصممون الشباب سوى ابتكار أزياء بناءً على ما يوفره سوق الأقمشة. إذا لم يستطع الحرير الفيتنامي "البقاء" في فيتنام، فكيف يُمكن تصديره؟ دفعه هذا التساؤل إلى مزيد من البحث، ليكتشف أن سبب التراجع التدريجي لقرى زراعة الحرير التقليدية هو أنها لا تستطيع سوى بيع الخيوط الخام بدلًا من الحرير المُصنّع عالي الجودة.

بعد أكثر من عامين من التجارب والعديد من الإخفاقات، نجح المصمم ترونغ دين في تطوير تقنية لصبغ الحرير يدويًا باستخدام ألوان الأكريليك. إضافةً إلى ذلك، ابتكر تقنية جديدة أبسط وأكثر عملية للرسم على الحرير. وقد جُمعت هاتان التقنيتان ببراعة على أزياء "آو داي" (الزي الفيتنامي التقليدي)، والأوشحة الحريرية، والفساتين، والحقائب اليدوية، وغيرها، محققًا بذلك جاذبية جمالية ومواكبًا لاتجاهات الموضة ومتطلبات المستهلكين. يروي ترونغ دين أنه في البداية، كان عليه البحث عن طلاب بشكل فردي لتدريبهم ونقل مهاراته إليهم بهدف بناء حركة لصبغ الحرير والرسم عليه؛ واليوم، تجاوز عدد الطلاب 4000 طالب.

أعرب ترونغ دينه عن سعادته قائلاً: "يسعدني أن أكون مبادراً لحركة حب الحرير والثقافة والحرف اليدوية الفيتنامية. هذا المسار يزداد وضوحاً، ويتزايد وعي الشباب به، ويختارون السير فيه. أعتقد أن أجيالاً عديدة من الحرفيين والفنانين والمصممين ستُحيي طريق الحرير الفيتنامي".

الربط بين الرسم والأزياء

تُعدّ أقمشة الحرير التي يستخدمها جيل الثمانينيات والمتدربون لدى الحرفي ترونغ دينه في الغالب من أنواع حرير نها زا (دوي تيان، ها نام )، وحرير باو لوك، وحرير توان ثينه، وغيرها. تُمدّد صفائح الحرير الأبيض على إطارات من الخيزران وتُطلى بطبقات متعددة من الألوان للحصول على الدرجات اللونية المطلوبة. تُمكّن هذه التقنية الحرفيين من ابتكار تأثيرات تدرج الألوان (صبغ الأومبري) والحصول على اللون المرغوب. بعد عملية الصباغة، تُرسَم أنماطٌ فنية باستخدام تقنيات رسم واقعية، مما يُضفي لمسةً فنيةً رائعة.

من بين أكثر من 4000 طالب تخرجوا من مدرسة المصمم ترونغ دينه، أسس العديد منهم علاماتهم التجارية الخاصة، بينما يعمل آخرون لدى علامات تجارية ومصممين آخرين. فو ثين فو هو أحد هؤلاء الطلاب الذين استمروا في مسيرتهم كفنان يرسم على الزي الفيتنامي التقليدي (آو داي). يروي الشاب، المولود عام 2003، أنه بعد اجتيازه امتحان القبول الجامعي، حزم حقائبه وسافر إلى مدينة هو تشي منه بمفرده ليتعلم هذه الحرفة. فو راضٍ عن خياره الذي لم يتبع فيه توجه عائلته، إذ يقول: "يتطلب تعلم أي حرفة دقةً وصبرًا. أجد نفسي أُحب الثقافة أكثر، وأُحب الزي الفيتنامي التقليدي (آو داي) والحرير المرسوم يدويًا أكثر من أي وقت مضى بعد ثلاث سنوات من التفاني".

كيم دويين، الحائزة على المركز الثاني، ترتدي زي "آو داي" (الزي الفيتنامي التقليدي) مع صبغة متدرجة الألوان ورسومات مائية مرسومة يدوياً.

صورة: فريق كينغ كان

عرض توضيحي لعملية صباغة الحرير التقليدية

صورة: فريق كينغ كان

في غضون ذلك، اختارت لينه ترينه، وهي طالبة سابقة أخرى، مسار إنشاء مركز للرسم. وهي تقدم دورات عبر الإنترنت وحضورياً لتعليم الرسم على منتجات متنوعة مثل حقائب اليد، والقمصان، والكمامات، والأزياء الفيتنامية التقليدية (آو داي)، مع مجموعة واسعة من المواضيع.

بحسب الفنان ترونغ دينه، لا يقتصر تعلم الرسم على الحرير على كونه مهنةً يلجأ إليها الشباب لإشباع شغفهم بالرسم، بل هو أيضاً شكلٌ من أشكال الترفيه الصحي. يأتي العديد من الطلاب في السبعينيات من عمرهم من مختلف أنحاء البلاد، بل وحتى من الولايات المتحدة وكندا، إلى فيتنام لتعلم الرسم على الحرير وصباغته كنوع من "التأمل"، إلى جانب متعة ابتكار لوحاتهم الحريرية الخاصة أو تصميم ملابس فريدة للاستخدام الشخصي.

بصفته أحد المصممين القلائل الذين حققوا شهرة واسعة بفضل مجموعاتهم الرائعة وقصتهم الثقافية الملهمة، تلقى ترونغ دينه دعوات عديدة للمشاركة في فعاليات ثقافية ودبلوماسية في مدينة هو تشي منه. ففي عام 2024 وحده، عرض مجموعاته من أزياء "آو داي" (الزي الفيتنامي التقليدي) ثلاث مرات، مُعرّفًا بتقنيات صباغة الأومبريه في برامج ترويجية سياحية نظمتها مدينة هو تشي منه في أستراليا واليابان والصين. وقد حظيت مجموعاته من "آو داي"، التي تُجسّد معالم عالمية ومواقع سياحية فيتنامية، باهتمام كبير. كما تحوّل معرضه للحرير الفيتنامي إلى مركز ثقافي، يعرض ليس فقط أزياء "آو داي" ولوحات الحرير، بل أيضًا تاريخ الحرير الفيتنامي وفن صناعته.

المصدر: https://thanhnien.vn/ve-tranh-nhuom-lua-de-giu-van-hoa-viet-185250204222331774.htm