لانغ سون، أرض الامتنان

لقد سافرتُ ذهابًا وإيابًا مرات عديدة في منطقتي الشمال الغربي والشمال الشرقي من بلادنا، لكن هذه هي زيارتي الثانية فقط إلى لانغ سون. على عكس رحلتي الأولى قبل عشرين عامًا، أصبحت الرحلة من هانوي إلى لانغ سون الآن سلسة للغاية على الطريق السريع. وأنا جالس في السيارة، أستطيع أن أرى مدى التطور والتغير الذي شهدته البلاد هنا.

ترددت أغنية شعبية تقول: "من سيذهب معي إلى لانغ سون؟" مرارًا وتكرارًا... نظرت من النافذة، وعلى الجانب الأيسر من الطريق السريع قرب مركز المدينة، امتدت سلاسل جبال جيرية لا نهاية لها. صاح أحدهم: "ممر تشي لانغ!" صحيح، في الماضي، كان ممر تشي لانغ ملاصقًا للطريق، لكن الطريق السريع الجديد جعله الآن مرئيًا من بعيد. وبفضل المسافة، بدت قمم الجبال، بلونها الفضي الباهت الذي يشبه شعر المحاربين ذوي العيون المتوهجة والسيوف المسلولة، وهم ينظرون شمالًا، واضحة للعيان. ثم فجأة، شرد ذهني إلى هذه الأرض، إلى المكان الذي يضم ممر نام كوان، ذلك المكان الذي لا يزال يثير الاستياء في الشعر القديم، ونهر كي كونغ الذي يتدفق عكس التيار حاملاً العديد من المعالم الشهيرة: في دونغ دانغ شارع كي لوا، وهناك تو ثي، وهناك معبد تام ثانه...

أطلقنا على هذه الرحلة اسم "رحلة العودة إلى جذورنا". تمتد المناظر الطبيعية الشاسعة والمتموجة في شمال شرق البلاد، حيث تُعدّ العديد من المناطق أقصى نقطة شمالية في البلاد، ولكن يُمكن القول إن لانغ سون كانت المكان الذي عانى من أشد الحروب وحشيةً وعبثيةً، حرب لم يكن أحد ليتوقعها. من أرض قاحلة بعد الحرب، يزهو مركز مدينة لانغ سون اليوم بشوارع خضراء طويلة، وناطحات سحاب شاهقة، وأسواق نابضة بالحياة، ولا يزال نهر كي كونغ يتدفق بهدوء كشريط حريري في ظهيرة يوم على الحدود.

علامة الحدود 1106 عند بوابة الحدود الدولية Huu Nghi.

بحسب السيد نغوين دونغ باك، رئيس تحرير صحيفة وإذاعة لانغ سون، كانت محطة لانغ سون الإذاعية والتلفزيونية مختلفة عن غيرها من المحطات الإقليمية في أنحاء البلاد. ففي أوائل ثمانينيات القرن الماضي، شهدت المحطة منافسة شرسة في مجال الصوت والصورة، شبيهة بحرب مكبرات الصوت والأعلام على جانبي جسر هين لونغ ونهر بن هاي في الماضي. أي أن كلا الجانبين كانا يتنافسان على تحسين جودة الصوت وتغيير الترددات. وبالطبع، خاطر زملاؤنا في الجانب الفيتنامي، ولا سيما الفنيون، بحياتهم على قمة جبل ماو سون الجليدية خلال فصل الشتاء القارس للحفاظ على جودة الإشارة بدقة متناهية، ونقل كل خبر وتقرير. وأضاف السيد دونغ باك: "أصبح البث الآن مستقرًا، حتى أن الناس على الجانب الآخر من الحدود يتلقون إشارة جيدة، وقد كتبوا رسائل يشيدون فيها بجودة برامجنا".

بالطبع، السلام هو ما يتوق إليه الجميع. وصلنا إلى معبر هوو نغي الحدودي الدولي عند الظهيرة، والشمس مشرقة كالعسل، تغمر المكان بنورها. لم يكن المعبر كبيرًا ولا صغيرًا. من جانبنا، كان البناء مثيرًا للإعجاب، بممر مظلل للسياح، ومركز تجاري يضم متاجر معفاة من الرسوم الجمركية، ونقطة لحرس الحدود، وجمارك... كل شيء كان متكاملًا. التقطنا صورًا عند المعبر وعلامة الحدود. لقد زرت العديد من المعابر الحدودية والتقطت صورًا مع علامات الحدود مرات عديدة، ولكن في كل مرة أشعر بتأثر عميق وعاطفة جياشة...

كانت ليلة لانغ سون مليئة بالنجوم. وبناءً على طلبنا، اصطحبنا زميلنا إلى علامة الصفر. هذا هو موقع الصورة الشهيرة لجندي يرتدي خوذة استوائية، ويسند بندقيته B41 على قمة العلامة. لم يتحدث الجندي كثيرًا عن نفسه، لكن صورته أصبحت رمزًا للدفاع الوطني خلال حرب الحدود الشمالية عام 1979. لم يتحدث عن نفسه، لكنه لم يكن مجهولًا. بعد ما يقرب من عقدين من الزمن، كتب عنه العديد من الصحفيين من كبرى الصحف. اسمه الحقيقي تران دوي كونغ (المعروف أيضًا باسم تران هوي كونغ)، من تيان هاي، مقاطعة تاي بينه. كان كونغ جنديًا مخضرمًا حارب ضد الأمريكيين، وقاتل ببسالة في ساحة معركة كوانغ تري خلال أشد فتراتها ضراوة. في عام 1967، سُرِّح كونغ من الجيش وعاد إلى مسقط رأسه ليعمل كعامل. لكن عندما عبر الغزاة الحدود، أعاد التجنيد على الفور وانضم إلى الفوج 540، الفرقة 327 مشاة، الفيلق 14. وروى لاحقاً أن قذائفه القوية والمدمرة من طراز B41 ساهمت في توجيه ضربات قاضية للعدو، إلى جانب رفاقه، متعهداً بالدفاع عن وطنه وبلاده حتى آخر قطرة دم.

تأثر جميع أعضاء الوفد بشدة، ورغبوا في التقاط صورة تذكارية مع هذا المعلم. وبينما كان رجل في منتصف العمر يقف على الجانب الآخر من الشارع يختار مواقعه ويضبط زوايا الكاميرا، ركض إلينا مبتسمًا وقال: "إذا احتجتم إلى أي شيء لصوركم، فأنا مستعد لتوفيره لكم مجانًا. لديّ كل شيء، من الزي العسكري والخوذات الاستوائية إلى بندقية B41 بلاستيكية تُشبه البندقية الحقيقية تمامًا..." عجزنا عن الكلام، وشكرنا في سرّنا مواطنًا من لانغ سون، الذي ضاعف، بأفعاله، من شأن هذا الرمز الوطني أضعافًا مضاعفة.

لكن لانغ سون ليست مجرد مكان مقدس نجا من الحرب، وليست مجرد منطقة حدودية بجبالها الكلسية الشاهقة وبساتينها العطرة من اليانسون النجمي والقرفة. لقد أسرتنا لانغ سون أيضًا بدفء مطبخها من مرتفعات الشمال الشرقي. قدمت لنا وجبات الطعام مع الزملاء المذاق الحلو والمقرمش للخضراوات البرية، وأطباقًا ساخنة من نقانق لحم الخنزير المحلية وأحشائها، والأرز اللزج العطري... كل هذه العناصر اجتمعت لتخلق لوحة نابضة بالحياة، وجبة بسيطة ارتقى بها إلى تجربة ثقافية. وبينما كنت أرتشف كأسًا من نبيذ الأرز القوي ذي النكهة العشبية، تبددت كل الشكوك من ذهني وأنا أردد الأبيات: "من سيذهب معي إلى لانغ سون؟ ناسيًا جهود والديّ اللذين ربّياني. ممسكًا بقرعة من النبيذ وحفنة من لفائف الربيع، في غمرة الفرح، أنسى كل نصائحكما."

هل نسيت الشخصية في الأغنية الشعبية نصائحها؟ أما أنا، فسأظل أتذكر تلك الرحلة، تلك العودة إلى أرض لانغ سون الحبيبة، ذلك المكان في شمال شرق بلادنا المفعم بالحب.

المصدر: https://baodaklak.vn/phong-su-ky-su/202508/xu-lang-an-tinh-3150f62/