لقد تغيرت صورة "المغرية" الآن.

لم يعد الشيء الأكثر رعباً في فيلم "الشيطان يرتدي برادا 2" هو ميراندا بريستلي، بل حقيقة أن ميراندا بريستلي نفسها لا تستطيع التحكم في مستقبل الصناعة التي كرست حياتها لها.

الممثلون الثلاثة من فيلم The Devil Wears Prada 2.

قبل عشرين عاماً، ظهر فيلم "الشيطان يرتدي برادا" كفيلم كوميدي ساخر عن الموضة ، حيث تسللت شابات إلى عالم مجلات مانهاتن البراق وتعلمن كيفية البقاء على قيد الحياة تحت سلطة ميراندا بريستلي القاسية. لكن في الجزء الثاني منه عام 2026، لم يعد الفيلم مجرد فيلم عن الموضة.

يروي فيلم The Devil Wears Prada 2 قصة شيء يتلاشى ببطء: القوة الثقافية لوسائل الإعلام المطبوعة، والأحلام المهنية لجيل الألفية، وارتباك أولئك الذين كانوا يعتقدون في السابق أن العمل الجاد وحده هو ما سيكافأ.

ما يجعل فيلم "الشيطان يرتدي برادا 2" مثيراً للاهتمام هو أنه لا يحاول إعادة إحياء روح الجزء الأول بالكامل. فبدلاً من الاستمرار في تمجيد عالم الأضواء، يُسلّط الفيلم الضوء على الجانب المظلم من الصناعة الإبداعية، مع غرف الأخبار المتضائلة، وضغوط العمل، والإرهاق الذي يُصيب جيلاً كان يعيش في ظل إعجاب الآخرين لأنه كان يمتلك... وظيفة الأحلام.

يلقى الفيلم صدى عميقاً لدى جيل الألفية، الذين نشأوا وهم يعتقدون أن العمل الشاق والتضحية الشخصية سيقودهم إلى النخبة الإبداعية.

عندما يدرك جيل الألفية أن أحلامهم المهنية لم تعد كما كانت.

صدر الفيلم عام 2006 خلال العصر الذهبي للمجلات المطبوعة. في ذلك الوقت، لم يكن العمل في مجلة أزياء مجرد وظيفة، بل كان رمزاً للمكانة الثقافية. كانت مجلات مثل فوغ، وفانيتي فير، وهاربرز بازار بمثابة الحلم، ورموز النجاح، ومعياراً للجماليات في الصناعة الإبداعية.

لكن الجزء الثاني يضع الشخصيات في عالم مختلف تمامًا حيث برز المؤثرون أكثر من أي وقت مضى.

لم تعد ميراندا بريستلي تتعامل مع مساعدين غير أكفاء، بل تواجه الآن تيك توك، والذكاء الاصطناعي، والمحتوى الإعلاني، وتراجع نفوذ الصحافة المطبوعة. لم تختفِ قوة ميراندا تمامًا، لكنها لم تعد مطلقة. يُظهر الفيلم بوضوح مشاعر جيل من المحررين التقليديين وهم يتأقلمون مع عصرٍ يُمكن فيه ابتكار صيحات رائجة من مقطع فيديو قصير واحد على وسائل التواصل الاجتماعي.

يلقى الفيلم صدى عميقاً لدى جيل الألفية، الذين نشأوا وهم يعتقدون أن العمل الشاق والتضحية الشخصية سيقودانهم إلى النخبة الإبداعية. لكن الزمن قد تغير.

في الموسم الثاني، لم تعد آندي ساكس تلك الشابة التي تدخل مانهاتن بنظرة فضولية. بل أصبحت صورة عاملة ناضجة ومبدعة بدأت تتساءل عن معنى "وظيفة أحلامها". أصبحت آندي أكثر نجاحًا وخبرة، ولكنها أيضًا أكثر إرهاقًا. يكمن عمق هذه الشخصية في فهمها للنظام الذي تعمل فيه، وفي شكوكها حول ما إذا كانت لا تزال تؤمن به.

هذا يجعل فيلم The Devil Wears Prada 2 أقرب إلى فيلم يتناول أزمة العمل الإبداعي منه إلى فيلم كوميدي تقليدي عن الموضة.

قدمت آن هاثاواي أداءً رائعاً.

لا تزال الموضة براقة، لكن السلطة انتقلت إلى أيدي أخرى.

بينما نظر الفيلم الأول إلى الموضة على أنها عالم نخبة ساحر، فإن فيلم The Devil Wears Prada 2 ينظر إليها على أنها صناعة تخضع للتحول بفضل التكنولوجيا والبيانات ووسائل التواصل الاجتماعي.

لم يعد الفيلم يمجد محرري الموضة باعتبارهم مركز القوة المطلقة. بل يُظهر كيف تنتقل القوة الثقافية إلى المنصات الرقمية، ومنشئي المحتوى، وأنظمة التشغيل الخوارزمية.

لذا، تُصوَّر ميراندا بريستلي في الجزء الثاني بصورة مختلفة تمامًا. فإذا كانت ميراندا في عام 2006 تجسيدًا للسيطرة، أي أنها كانت تُقرر من يدخل عالم الموضة ومن لا يدخله، فإن ميراندا في عام 2026 تُشبه رمزًا للقوة من الطراز القديم، تُحاول الحفاظ على كرامتها في عصرٍ يُمكن فيه لأي مُؤثرة مراهقة أن تُطلق صيحة عالمية بين ليلة وضحاها.

لذا، تغير أداء ميريل ستريب. لم تعد تُجسد شخصية ميراندا ببرودٍ وانعزالٍ تامين. هذه المرة، كانت الشخصية أقل انفعالاً وأكثر عزلة. يكمن تألق أداء ستريب في ضبط النفس الذي اتسمت به نظراتها، ولحظات الصمت، والإرهاق الذي يُلازم من تُدرك أن العالم الذي كان ملكاً لها يتغير بسرعةٍ فائقة.

تُقدّم آن هاثاواي شخصية آندي ساكس بشكلٍ أكثر عمقاً من الجزء السابق. تُجسّد هاثاواي الشخصية بشعورٍ بالإرهاق يُشبه إلى حدٍ كبير شعور العاملين في المجال الإبداعي في العقد الثاني من الألفية، أي النجاح مع سعادةٍ غير مؤكدة، فهم يُدركون قواعد اللعبة لكنهم لم يعودوا متأكدين من رغبتهم في الاستمرار.

في غضون ذلك، كادت إيميلي بلانت أن تصبح تجسيداً للمرأة المثالية التي تتكيف تماماً مع العصر الجديد. فقد كانت أسرع بديهة، وأكثر استراتيجية، وأكثر واقعية من زميلاتها. لم تعد إيميلي مجرد شخصية كوميدية تهدف إلى تخفيف حدة التوتر في الفيلم، بل أصبحت رمزاً للتكيف في صناعة الإبداع الحديثة.

من اللافت للنظر أن الأزياء في الأفلام لا تزال آسرة للغاية. فالأزياء لا تزال تُستخدم كأداة سردية قوية. ولكن على عكس الأفلام السابقة، لم تعد الملابس اليوم تدل على المكانة الاجتماعية أو الذوق الجمالي فحسب، بل تعكس أيضاً القدرة على البقاء في صناعة سريعة التغير، حيث أصبحت الصورة الشخصية جزءاً من استراتيجية المسيرة المهنية.

لعل هذا هو السبب في أن فيلم "الشيطان يرتدي برادا 2" يلقى صدىً أقوى لدى الجمهور البالغ، مقارنةً بالجزء الأول. لم يعد الفيلم يقدم بريق الموضة وسحر ثقافة المجلات، بل يتحول إلى شعور بالحنين إلى حقبة ظنّ الكثيرون أنها ستدوم إلى الأبد.

وفي هذا الجزء الثاني، لم يعد الشيء الأكثر رعباً هو ميراندا بريستلي نفسها، بل حقيقة أن ميراندا بريستلي نفسها لا تستطيع التحكم في مستقبل الصناعة التي كرست حياتها لها واعتزت بها.

المصدر: https://znews.vn/yeu-nu-da-khac-post1650838.html