দাও জাতিগোষ্ঠীর বার্ধক্যের আগমন অনুষ্ঠানের অনন্য মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচার করা।

সোন লা-তে দাও নৃগোষ্ঠীর বার্ধক্যজনিত অনুষ্ঠান সংরক্ষণ কেবল একটি আচার-অনুষ্ঠান রক্ষা করার বিষয় নয়, বরং জাতিগত গোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষা এবং প্রচারের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশও।

বার্ধক্যের আগমন অনুষ্ঠান কেবল একটি ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানই নয়, বরং সন লা -তে সাধারণভাবে দাও জনগোষ্ঠী এবং বিশেষ করে মোক চাউ-তে দাও তিয়েন জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক পরিচয়ের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশও।

আধুনিক সমাজের বিকাশের সাথে সাথে, জীবনযাত্রার পরিবর্তন, সাংস্কৃতিক একীকরণ এবং অন্যান্য বাহ্যিক কারণের কারণে, তাও সম্প্রদায় সহ জাতিগত সংখ্যালঘুদের অনেক ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হয়ে যাচ্ছে। অতএব, আগমন অনুষ্ঠানের সংরক্ষণ তাও সম্প্রদায়ের অনন্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ বজায় রাখা এবং প্রচারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

সন লা-এর দাও জনগোষ্ঠী বেশ কয়েকটি উপগোষ্ঠী নিয়ে গঠিত: দাও তিয়েন, দাও দো এবং দাও কোয়ান চেত। উপগোষ্ঠী নির্বিশেষে, গ্রামের সম্প্রদায় কর্তৃক প্রাপ্তবয়স্ক হিসেবে স্বীকৃতি পাওয়ার আগে এবং গ্রামের কাজে অংশগ্রহণের অনুমতি দেওয়ার আগে সমস্ত পুরুষকে একটি বয়স-পূর্ববর্তী অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে যেতে হবে।

মোক চাউ-এর দাও তিয়েন সম্প্রদায়ের দীক্ষা অনুষ্ঠানটি এমন একটি ধারাবাহিকতা অনুসরণ করে যেখানে দীক্ষাগ্রহীতার পরিবার প্রধান পুরোহিত এবং দ্বিতীয় পুরোহিতকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য একটি অনুষ্ঠান করে, যেখানে প্রধান পুরোহিত দীক্ষাগ্রহীতাকে প্রদীপ এবং ধূপ দান করেন।

এরপর, উভয় শামানই দীক্ষাগ্রহীতার জন্য প্রদীপ প্রজ্জ্বলন অনুষ্ঠান সম্পাদন করেন (সন লা-তে দাও তিয়েন সম্প্রদায়ের জন্য, দীক্ষাগ্রহীতার অনুষ্ঠানে সাধারণত 3টি প্রদীপ থাকে; শুধুমাত্র বংশ নেতা 12টি প্রদীপ অনুষ্ঠান করার অনুমতি পান)। প্রধান শামান পূর্বপুরুষের বেদীর সামনে দাঁড়িয়ে আশীর্বাদ প্রার্থনা করেন এবং আত্মাদের দীক্ষাগ্রহীতার বাড়িতে দীক্ষাগ্রহীতার অনুষ্ঠান করার জন্য আসতে বলেন, দীক্ষাগ্রহীতার নাম দেওয়ার অনুমতি চান। ব্যক্তির নামকরণের পর, প্রধান শামান একটি অনুষ্ঠান সম্পাদন করেন যা দীক্ষাগ্রহীতা ব্যক্তিকে শামানের সরঞ্জাম যেমন মাথার স্কার্ফ, নৃত্য চিত্র, তাম থান চিত্র, ঢোল, গং, শিং, ঘণ্টা, নৃত্য লাঠি ইত্যাদি ব্যবহারের অনুমতি দেয়।

প্রধান পুরোহিত নবনিযুক্ত ব্যক্তিকে শামান হিসেবে অনুশীলনের অনুমতি প্রদানের অনুষ্ঠান করেন; পৃথিবী এবং বনের আত্মাদের তাড়ানোর জন্য নৃত্য করেন; নবনিযুক্ত ব্যক্তির জন্য সৌভাগ্য এবং সম্পদের জন্য দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করেন; শামানিক নৃত্য; নবনিযুক্ত ব্যক্তির জন্য সৌভাগ্য এবং স্বাস্থ্যের জন্য প্রার্থনা করেন; প্রাচীন কবিতা এবং গল্প আবৃত্তি করেন, পাও ডাং গান গাইতেন; এবং নিষেধাজ্ঞা অপসারণ এবং মহান দেবতাকে বিদায় জানানোর অনুষ্ঠান করেন।

দীক্ষা অনুষ্ঠানে দীক্ষাগ্রহণকারী ব্যক্তি, দুজন প্রধান শামান, একজন সহকারী শামান, তিনজন কবিতা আবৃত্তিকার, তিনজন যুবক এবং তিনজন যুবতী গায়িকা, দীক্ষাগ্রহণকারী ব্যক্তির পিতৃ এবং মাতৃ উভয় পক্ষের আত্মীয়স্বজন, অনুষ্ঠানের সহকারী এবং গ্রামবাসীরা অন্তর্ভুক্ত থাকে। পরিবার নিজেরাই শামানদের বেছে নেয়, ডিফল্টভাবে মাতৃ পক্ষ থেকে প্রধান শামান, পিতৃ পক্ষ থেকে দ্বিতীয় শামান এবং সহকারী শামান নির্বাচিত হয়।

শামান ব্যক্তিকে নেতিবাচক প্রভাব থেকে পরিষ্কার করার জন্য একটি আচার অনুষ্ঠান করেন যাতে তারা অনুমতি নিতে পারেন এবং দেবতা এবং সাধুদের সামনে নিজেদের উপস্থাপন করতে পারেন। (ছবি: ভিয়েতনাম+)

মোক চাউতে দাও তিয়েন জনগণের বয়স বৃদ্ধির অনুষ্ঠানের একটি অনন্য বৈশিষ্ট্য হল প্রাচীন কবিতা ও গল্প আবৃত্তি এবং পাও ডুং গান। তিনজন মহিলা গায়িকা একটি প্রস্তুত বাঁশের মঞ্চে দাঁড়িয়ে গান গায়, আর তিনজন পুরুষ গায়িকা ঘরের এক কোণে দাঁড়িয়ে ডাক-প্রতিক্রিয়া স্টাইলে গান গায়। দলটি জন্ম এবং লালন-পালন থেকে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার যাত্রা সম্পর্কে গান গায়, দীক্ষা নেওয়া ব্যক্তির নতুন নাম উদযাপন করে। এদিকে, উপস্থাপক বাড়ির কেন্দ্রে একটি ভোজ প্রস্তুত করেন। প্রধান পুরোহিত একটি আচার অনুষ্ঠান করেন, আত্মাদের কাছ থেকে কবিতা এবং গল্প ধার করে, পূর্বপুরুষ এবং দেবতাদের কাছ থেকে সেগুলি আবৃত্তি করার অনুমতি চান। এর মাধ্যমে, শিশুকে তাদের জন্ম এবং লালন-পালনের জন্য তাদের পিতামাতার প্রতি কৃতজ্ঞতা স্মরণ করতে শেখানো হয় , যাতে তারা ভবিষ্যতে তাদের পিতামাতার দয়ার প্রতিদান দিতে পারে।

সন লা-তে, দাও জাতিগত গোষ্ঠীর বার্ধক্যের আগমন অনুষ্ঠানের সংরক্ষণ বিভিন্ন রূপ এবং কার্যক্রমের মাধ্যমে পরিচালিত হয়, যার মধ্যে সাংস্কৃতিক পর্যটন কর্মসূচিতে অনুষ্ঠানটি অন্তর্ভুক্ত করাও অন্তর্ভুক্ত।

বার্ধক্যের আগমন অনুষ্ঠানটি পর্যটন কর্মসূচিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে কেবল দেশীয় এবং আন্তর্জাতিক পর্যটকদের কাছে তাও জাতিগত সংস্কৃতি সংরক্ষণের জন্যই নয়, বরং তাদের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্যও। দর্শনার্থীরা বার্ধক্যের আগমন অনুষ্ঠানের পুনর্প্রকাশকারী কার্যকলাপের মাধ্যমে এই আচারটি অনুভব করার এবং আরও ভালভাবে বোঝার সুযোগ পাবেন।

সন লা-এর কিছু এলাকায় বার্ধক্যজনিত অনুষ্ঠানের সাথে সম্পর্কিত আচার-অনুষ্ঠান, নৃত্য এবং গান শেখানোর জন্য ক্লাসের আয়োজন করা হয়েছে। এটি কেবল তাও যুবকদের তাদের ঐতিহ্য সংরক্ষণে সাহায্য করে না বরং তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য প্রকাশ এবং রক্ষা করার সুযোগও তৈরি করে।

তদুপরি, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ, সাংস্কৃতিক সংগঠন এবং জনগণ দীক্ষা অনুষ্ঠান রক্ষার জন্য একসাথে কাজ করে। দীক্ষা অনুষ্ঠানের মূল্য তুলে ধরে প্রতিযোগিতা, কর্মশালা এবং মিডিয়া ইভেন্টগুলিও নিয়মিতভাবে আয়োজন করা হয়।

দাও জাতির ঐতিহ্যবাহী পোশাক, পূজার জিনিসপত্র এবং আনুষ্ঠানিক সরঞ্জাম ছাড়া বার্ধক্যের আগমন অনুষ্ঠান অসম্পূর্ণ। অতএব, অনুষ্ঠানের নির্ভুলতা এবং সম্পূর্ণতা নিশ্চিত করার জন্য সংরক্ষণ প্রচেষ্টার মধ্যে এই জিনিসপত্রগুলি সংরক্ষণ এবং সংরক্ষণ অন্তর্ভুক্ত থাকতে হবে।

বিদেশী পর্যটকরা নৃতাত্ত্বিক জাদুঘরে বার্ধক্যের আগমন অনুষ্ঠান সম্পর্কে জানতে পারেন। (সূত্র: ভিয়েতনাম+)

নববধূর আয়োজন সংরক্ষণের ক্ষেত্রে সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জ হলো তাও জাতির তরুণ প্রজন্ম যাতে তাদের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ভুলে না যায় তা নিশ্চিত করা। উৎসব, লোকজ খেলা এবং অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণের মতো কার্যকলাপ প্রজন্মের মধ্যে সংযোগ বজায় রাখতে সাহায্য করে।

অতএব, সোন লা-তে দাও নৃগোষ্ঠীর বয়স-পূর্ববর্তী অনুষ্ঠান সংরক্ষণ কেবল একটি আচার-অনুষ্ঠান রক্ষা করার বিষয় নয়, বরং নৃগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষা ও প্রচারের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। এই ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধগুলি যাতে বিলুপ্ত না হয়, বরং সুরক্ষিত এবং বিকশিত হতে থাকে তা নিশ্চিত করার জন্য সরকার, সম্প্রদায় এবং সামাজিক সংগঠনগুলির মধ্যে ঘনিষ্ঠ সহযোগিতা প্রয়োজন।

(ভিয়েতনাম+)

সূত্র: https://www.vietnamplus.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-dac-sac-le-cap-sac-cua-dan-toc-dao-post1072955.vnp