ভদ্রমহিলাকে দেওয়া পোশাকটি

"স্যাম মাউন্টেনের ভিয়া বা চুয়া জু উৎসব লোকসংস্কৃতির একটি সমৃদ্ধ ঘটনা" এই উক্তিটি সত্যিকার অর্থে বুঝতে, জনতার মধ্যে নিজেকে ডুবিয়ে দিন এবং এর অনন্য ঐতিহ্য আবিষ্কার করুন। এর স্পষ্ট প্রমাণ হল উৎসবের বার্ষিক উদ্বোধনী কার্যকলাপ: দেবীকে উৎসর্গ করার জন্য কাপড় সেলাই করা।

ভূমির দেবী কেবল একজন দেবীর মূর্ত প্রতীক নন, বরং দেশপ্রেমিক ঐতিহ্য, জাতীয় সম্প্রীতির চেতনা এবং সমাজে নারীর ভূমিকার প্রতি শ্রদ্ধার প্রতীকও। অনেকেই অনুমান করেন যে ভূমির দেবী সম্ভবত দেশের সবচেয়ে বেশি প্রদত্ত পোশাক, যেখানে তীর্থযাত্রীরা প্রতি বছর শত শত বিভিন্ন রঙ এবং শৈলীর পোশাক দান করেন। পোশাকের সংখ্যা এত বেশি যে মাউন্ট স্যাম মন্দিরের ব্যবস্থাপনা বোর্ডকে লটারির আয়োজন করতে হয়, প্রতি দুই সপ্তাহে মহিলার জন্য স্নান এবং পোশাক পরিবর্তন অনুষ্ঠানের আয়োজন করতে হয়। প্রতিবার, মূর্তির উপর অনেক পোশাক পরানো হয়, দাতাদের সাথে আশীর্বাদ ভাগ করে নেওয়া হয় এবং তাদের ইচ্ছা পূরণ করা হয়।

যদি দেবীর পরার জন্য নতুন পোশাকের অভাব না থাকে, তাহলে কেন তাকে পোশাক দেওয়ার প্রথা আছে? এর উত্তর ২০০ বছর আগের, যখন সীমান্ত আক্রমণকারীরা স্যাম পর্বতের চূড়ার কাছে দেবীর মূর্তির মুখোমুখি হয়। লোভ তাদের উপর প্রভাব ফেলে এবং তারা এটিকে সরানোর চেষ্টা করে, কিন্তু অল্প দূরেই তা সরাতে সক্ষম হয়। গ্রামবাসীরা তাদের বিশ্বাসের দ্বারা চালিত হয়ে শত শত শক্তিশালী পুরুষকে একত্রিত করে, পূজার জন্য দেবীকে পাহাড় থেকে নামিয়ে আনার আশায়। দেবী যখন মাঠে পা রাখেন এবং নয়জন কুমারী মেয়েকে তাকে তুলে নামানোর নির্দেশ দেন, তখনই প্রক্রিয়াটি সুচারুভাবে সম্পন্ন হয়। একটি মন্দির নির্মাণের পাশাপাশি, গ্রামবাসীরা দ্রুত মূর্তির জন্য কাপড় সেলাই করে, যা তাদের লোক সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ শুরু করে।

অতএব, বার্ষিক লেডি অফ দ্য ল্যান্ড উৎসবের শীর্ষে পৌঁছানোর আগে, ৪র্থ চান্দ্র মাসের ১৫তম দিনে সকালে, স্যাম মাউন্টেন মন্দিরের ব্যবস্থাপনা বোর্ডের কোনও ঘোষণা বা কোনও অনুস্মারক ছাড়াই, সারা দেশ থেকে শত শত মহিলা স্যাম মাউন্টেনের (চৌ ডক সিটি) মন্দির প্রাঙ্গণে জড়ো হন। এটি একটি অভ্যন্তরীণ পোশাক, ৮ মিটার চওড়া, শুধুমাত্র একটি কলার, হাতা এবং টাই সহ; এর কোনও বোতাম নেই। তাদের ভক্তির উপর নির্ভর করে, লোকেরা এটি তৈরি করার জন্য কাপড় কিনে, তবে এটি সাধারণত উচ্চমানের ব্রোকেড বা নরম সাটিন দিয়ে তৈরি। মূল নীতি হল উজ্জ্বল, প্রাণবন্ত রঙ (লাল, নীল, হলুদ, গোলাপী, ইত্যাদি) ব্যবহার করা, কালো, সাদা বা শুকনো সুপারি এড়িয়ে চলা। প্রতি দুই সপ্তাহে, লেডি অফ দ্য ল্যান্ডকে চারটি নতুন পোশাক দেওয়া হয়, যার অর্থ সারা বছরের জন্য ৯৬টি পোশাকের প্রয়োজন হয় (একটি লিপ ইয়ারে ১০৪টি)।

"শার্ট সেলাই উৎসব" চলাকালীন, এই শত শত শার্ট তৈরির জন্য, প্রতিটি মহিলা ভোর থেকে গভীর রাত পর্যন্ত অক্লান্ত পরিশ্রম করেছেন, শুধুমাত্র দুপুরের খাবারের জন্য সংক্ষিপ্ত বিরতি নিয়েছেন। উল্লেখযোগ্যভাবে, প্রতিটি সেলাই মেশিনের ব্যবহার ছাড়াই হাতে সেলাই করা হয়েছিল। পুরানো গল্প অনুসারে, যখন সেলাই মেশিনগুলি প্রচলিত হয়ে ওঠে, তখন লোকেরা মেশিনে সমস্ত শার্ট সেলাই করার ধারণা নিয়ে আসে, যা দ্রুত এবং আরও সুন্দর হবে। যাইহোক, যখন তারা দেবীর কাছে প্রার্থনা করেছিল, তখন উত্তর ছিল "না"। অতএব, দেবীর কাছে নিবেদিত শার্টগুলি কয়েক দশক ধরে হাতে সেলাই করা হচ্ছে।

“আমি শৈশব থেকে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত দেবীর কাছেই থেকেছি, কিন্তু আমি অনেক দূরে কাজ করে ব্যস্ত ছিলাম, তাই দেবী উৎসবে অংশগ্রহণের সুযোগ খুব কমই পাই। প্রতি বছর, আমি সোশ্যাল মিডিয়া এবং সংবাদপত্রে কেবল পোশাক সেলাই এবং দেবীর মূর্তি বহন করার দৃশ্য দেখতে পাই। এই বছর, আমি দেবীর পোশাক সেলাইয়ে অংশগ্রহণ করার সময় পেয়েছিলাম, এবং আমি খুব উত্তেজিত এবং খুশি বোধ করতাম। যদি আমি কিছু করতে না জানতাম, আমি মহিলাদের জিজ্ঞাসা করেছিলাম, এবং তারা আমাকে খুব বিস্তারিত নির্দেশনা দিয়েছিল,” মিসেস কাও থি খেও (৫৪ বছর বয়সী) বলেন। মিসেস হুইন থি হুওং (৪২ বছর বয়সী) দেবীর পোশাক সেলাইয়ের ৬-৭ বছরের অভিজ্ঞতা রয়েছে। নির্ধারিত দিনে, তিনি এবং তার বোনেরা কাপড় কিনতে গিয়েছিলেন, সূর্যোদয়ের আগে দেবীর মন্দিরে পৌঁছেছিলেন এবং যত্ন সহকারে তিনটি কাপড় সেলাই করেছিলেন। যখন সবকিছু শেষ হয়ে গেল, তখন আকাশে চাঁদ উঁচুতে ছিল... "আমরা সুস্বাস্থ্যের জন্য প্রার্থনা করি। দেবীর প্রতি 'শ্রদ্ধা' জানাতে আমাদের বছরে মাত্র একদিন সময় থাকে, তাই আমরা অবশ্যই এই কার্যক্রম চালিয়ে যাব যতক্ষণ না আমরা আর তা করতে পারি। পরের বছর, অংশগ্রহণকারীদের সংখ্যা আগের বছরের তুলনায় বেশি হবে। যাদের কিছু করার আছে তারা তাড়াতাড়ি চলে যেতে পারেন এবং সাহায্য করার জন্য অন্য কাউকে কাজটি হস্তান্তর করতে পারেন; যাওয়ার আগে শেষ করার কোনও বাধ্যবাধকতা নেই," মিসেস হুওং শেয়ার করলেন।

দেবীর পোশাক সেলাইয়ের ঐতিহ্যের পেছনে রয়েছে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা সম্প্রদায়ের ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক রীতিনীতির গভীর অর্থ। ৯০ বছরেরও বেশি বয়সে, তিনি ৫০ বছরেরও বেশি সময় ধরে দেবীর পোশাক সেলাই করার জন্য চাউ ডাক শহরে ভ্রমণ করেছেন, কোভিড -১৯ মহামারীর কারণে মাত্র কয়েক বছরের জন্য তিনি তা বন্ধ করে দিয়েছেন। “যখন আমার সন্তান হয়েছিল, আমি তাদের সাথে করে নিয়ে এসেছিলাম; যখন আমার নাতি-নাতনি হয়েছিল, আমি তাদের সাথে করে নিয়ে এসেছিলাম; পুরো পরিবার একসাথে দেবীর মন্দিরে এসেছিল। এখন, আমার দৃষ্টিশক্তি ক্ষীণ হয়ে আসছে, আমার হাত কাঁপছে, এবং আমি যখন ছোট ছিলাম এবং সুস্থ ছিলাম তখন আমি সেলাই করি না। কিন্তু বিনিময়ে, আমার সন্তানরা এবং নাতি-নাতনিরা ঐতিহ্য 'বহন' করতে খুব ভালো,” তিনি আনন্দের সাথে বর্ণনা করেন। মিসেস হুং-এর পরিবারের মতো অনেক প্রজন্মের নারীরা এই লোক ঐতিহ্য অব্যাহত রেখেছেন, প্রতিটি প্রজন্ম পূর্ববর্তীটির উত্তরসূরী হয়ে রীতিনীতি এবং বিশ্বাস অক্ষুণ্ণ রেখেছেন।

দেবীর পোশাক সেলাইয়ের কাজটি কেবল দক্ষ এবং অভিজ্ঞ মহিলাদের দ্বারা করা হয়। তবে, এর অর্থ এই নয় যে সবকিছু মহিলাদের উপর ছেড়ে দেওয়া উচিত। পুরুষরা নিরামিষ খাবার রান্না, পানীয় প্রস্তুত এবং অন্যান্য ছোটখাটো কাজ পরিচালনা করতে সাহায্য করতে ইচ্ছুক। এই সমস্ত উপাদানগুলি একে অপরের সাথে মিশে মন্দির প্রাঙ্গণের মধ্যে একটি ক্ষুদ্র সম্প্রদায়ের একটি প্রাণবন্ত চিত্র তৈরি করে, যেখানে মানুষ একটি উন্নত ভবিষ্যতের বিশ্বাস, আতিথেয়তা এবং নিঃস্বার্থ উদারতার দ্বারা একত্রিত হয়!

গিয়া খান

সূত্র: https://baoangiang.com.vn/chiec-ao-dang-ba-a420777.html