• জিয়েম কান প্যাগোডা - খেমার সংস্কৃতিতে সমৃদ্ধ একটি পর্যটন কেন্দ্র।
  • মিন প্যাগোডা - মিন হুং জনগণের ঐতিহ্য
  • পোথি থ্লাং প্যাগোডা: বিশ্বাস এবং কল্যাণের একটি স্তম্ভ।

জাতীয় ঐক্য এবং বিপ্লবী প্রতিরক্ষা

কা মাউ প্রাদেশিক জাদুঘরের নথি অনুসারে, রাচ কুই প্যাগোডা ১৯২১ সালে মিঃ ট্রান কা জা কর্তৃক দান করা ৪.৬ হেক্টর জমির উপর নির্মিত হয়েছিল, যা প্রায় ৮০টি খেমার পরিবারের জন্য একটি ধর্মীয় কেন্দ্র হিসেবে কাজ করত, সেই সময়ে রাচ কুইতে বসবাসকারী কিন এবং হোয়া বাসিন্দাদের জন্যও। রাচ কুই প্যাগোডার খেমার নাম "চুম্পাসথ", যার অর্থ "পুনর্মিলনের টাওয়ার"।

"রাচ কুই প্যাগোডা" নামটি ঐক্যের চেতনার সাথে জড়িত: বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর মানুষ জাতীয় মুক্তির আদর্শ গড়ে তোলার এবং লালন করার জন্য একত্রিত হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে, প্যাগোডাটি স্থানীয় গাছ এবং পাতা দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল। যুদ্ধের সময় বেশ কয়েকবার বোমা এবং গুলি দ্বারা ধ্বংস হওয়ার পর, স্থানীয় জাতিগত সম্প্রদায়গুলি এটি পুনর্নির্মাণের জন্য হাত মিলিয়েছিল। এই ঐক্য প্যাগোডার বিশেষ আত্মা তৈরি করেছে: এটি উপাসনার স্থান এবং সম্প্রদায়ের জন্য একটি সাধারণ আবাসস্থল উভয়ই।

মূল মন্দিরটি ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্য শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল।

১০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে, রাচ কুই প্যাগোডা ১৩ জন মঠপতি এবং প্রবীণ সন্ন্যাসীদের প্রধান সন্ন্যাসী হিসেবে নিয়োগ করেছে। ত্রা ভিন এবং সোক ট্রাং-এর অনেক খেমার প্যাগোডা তাদের চমৎকার স্থাপত্যের জন্য পরিচিত হলেও, রাচ কুই প্যাগোডা ফরাসি এবং আমেরিকানদের বিরুদ্ধে দুটি প্রতিরোধ যুদ্ধের সময় একটি বিপ্লবী ঘাঁটি হিসেবে তার ভূমিকার জন্য আলাদাভাবে দাঁড়িয়ে আছে।

ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, ১৯৬০-এর দশক থেকে, প্যাগোডাটি কা মাউ প্রদেশের জাতীয় মুক্তি ফ্রন্টের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিপ্লবী কার্যকলাপ কেন্দ্রে পরিণত হয়। ১৯৬৫ সালে, কা মাউ প্রদেশের দেশপ্রেমিক সন্ন্যাসীদের সংহতি সমিতি প্যাগোডাতেই প্রতিষ্ঠিত হয়। শ্রদ্ধেয় থাচ জেম, শ্রদ্ধেয় কিম ভোল (চিন তিয়েন) এর মতো দেশপ্রেমিক সন্ন্যাসীদের নেতৃত্বে এবং বিপ্লবী কর্মীদের নেতৃত্বে, প্যাগোডাটি পার্টি এবং ফ্রন্টের নীতি প্রচারের জন্য একটি স্থান হিসেবে কাজ করত, সেইসাথে কর্মীদের আশ্রয় ও সুরক্ষা দেওয়ার এবং স্থানীয় বিপ্লবী আন্দোলনের গোপন সভা আয়োজনের স্থান হিসেবেও কাজ করত।

উল্লেখযোগ্যভাবে, এখানেই দক্ষিণ ভিয়েতনামের জাতীয় মুক্তি ফ্রন্টের ভাইস চেয়ারম্যান শ্রদ্ধেয় হু নেহমের দেহাবশেষ সংরক্ষণ করা হয়েছিল এবং ১৯৬৬ সালে একটি স্মারক অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছিল - একটি অনুষ্ঠান যা রাচ কুইয়ের জনগণের সংহতি এবং সাহস প্রদর্শন করেছিল।

রাচ কুই প্যাগোডা কা মাউ-এর জলপথের মাঝে শান্তিপূর্ণভাবে অবস্থিত।

দক্ষিণ খেমার সংস্কৃতির অনেক গবেষক নিশ্চিত করেছেন: "প্রতিরোধ যুদ্ধের সময়, খেমার মন্দিরগুলি কেবল ধর্মীয় কেন্দ্রই ছিল না বরং জাতীয় ঐক্যের শক্তি একত্রিত করার স্থানও ছিল।" রাচ কুই মন্দির হল কা মাউতে এই দাবির সবচেয়ে সাধারণ উদাহরণ।

আত্মপরিচয়ের এক শক্তিশালী অনুভূতি সহ স্থাপত্য স্থান।

মন্দিরটি ২০০৪ সালে দৃঢ়ভাবে নির্মিত হয়েছিল এবং নতুন প্রধান হলটি ২০১৮ সালে সম্পন্ন হয়েছিল। সংস্কারের কাজ চলা সত্ত্বেও, স্থাপত্যিক চেহারা এখনও ঐতিহ্যবাহী খেমার স্থাপত্যের সারাংশ ধরে রেখেছে: উঁচু চূড়া, পৌরাণিক নাগা সর্প, কী নর নকশা দিয়ে সজ্জিত গেবল এবং পৌরাণিক ক্রুদ (গরুড়) পাখি - বৌদ্ধধর্ম রক্ষায় খেমার জনগণের বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত প্রতীক।

মূল হলটি আয়তাকার আকৃতিতে তৈরি, যার প্রবেশপথটি পূর্বমুখী, যা এই বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে যে বুদ্ধ পশ্চিমে বাস করেন এবং পূর্ব দিক থেকে মানবতাকে রক্ষা করেন। ভিতরে, শাক্যমুনি বুদ্ধের একটি মাত্র মূর্তি পূজা করা হয়, তবে বিভিন্ন ভঙ্গিতে ১৯টি মূর্তি রয়েছে: বসে থাকা, দাঁড়িয়ে থাকা, শুয়ে থাকা... খেমার থেরবাদ মন্দিরগুলিতে বৌদ্ধ মূর্তি ব্যবস্থার একটি প্রাণবন্ত বৈশিষ্ট্য।

রাচ কুই প্যাগোডার ভেতরে উপাসনা স্থান।

দেয়ালগুলি বুদ্ধের জীবন চিত্রিত ম্যুরাল দিয়ে সজ্জিত, "জন্ম", "জ্ঞানদান", "ধর্মের চাকা ঘুরানো" এবং "নির্বাণ" এর মতো পরিচিত গল্পগুলি স্থানীয় খেমার কারিগরদের দ্বারা প্রাণবন্ত রঙে পরিবেশিত, যা দক্ষিণ ভিয়েতনামী লোকশিল্পের গভীরতা প্রতিফলিত করে। মূল হল থেকে খুব দূরে একটি 8 মিটার উঁচু স্তূপ রয়েছে যেখানে ভিক্ষু, সন্ন্যাসী এবং বৌদ্ধ অনুসারীদের ভস্ম রয়েছে, যা খেমার সম্প্রদায়ের কৃতজ্ঞতা এবং আধ্যাত্মিক সংস্কৃতির স্থায়ী ঐতিহ্য প্রদর্শন করে।

কমিউনিটি সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় কার্যকলাপ কেন্দ্র

রাচ কুই কেবল একটি মন্দির নয়, এটি একটি সম্প্রদায়গত সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানও। প্রতি বছর, এখানে তিনটি প্রধান ঐতিহ্যবাহী খেমার উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যা বিপুল সংখ্যক খেমার, কিন এবং হোয়া সম্প্রদায়ের মানুষকে আকর্ষণ করে: চোল চনাম থ্মে টেট (এপ্রিল), সেনে দোলতা (চন্দ্র ক্যালেন্ডারে ২৯ আগস্ট - ১ সেপ্টেম্বর), এবং ওক ওম বোক (চন্দ্র ক্যালেন্ডারে ১৫ অক্টোবর)।

বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য বিষয় হল, রাচ কুই প্যাগোডার উৎসবগুলি সর্বদা বিপুল সংখ্যক কিন এবং চীনা জনগণকে আকর্ষণ করে, যা একটি সুরেলা সাংস্কৃতিক বিনিময় পরিবেশ তৈরি করে - যা ভিয়েতনামের এই দক্ষিণতম অঞ্চলের একটি অনন্য বৈশিষ্ট্য।

সালা ছাংগান এমন একটি স্থান যেখানে সম্প্রদায়ের জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠান করা হয়।

সাংস্কৃতিক পরিবেশ গড়ে তোলা এবং জাতিগত ঐক্য জোরদার করার জন্য কা মাউ-এর প্রচেষ্টার প্রেক্ষাপটে, রাচ কুই প্যাগোডা সম্প্রদায়ের জন্য একটি "আধ্যাত্মিক নোঙর" হিসেবে কাজ করে চলেছে, যা দক্ষিণ ভিয়েতনামের সাংস্কৃতিক ভূদৃশ্যকে সমৃদ্ধ করতে অবদান রাখছে। এটি এমন একটি স্থান যা এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে খেমার সংস্কৃতি সংরক্ষণের, বিপ্লবী ইতিহাসের সাক্ষী এবং দেশের দক্ষিণতম অঞ্চলের তিনটি জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের প্রতীক।

ড্যাং মিন

সূত্র: https://baocamau.vn/chua-rach-cui-bieu-tuong-cua-doan-ket-va-sum-hop-a124773.html