প্রকৃত যোগ্যতা

সাধারণভাবে ভিয়েতনামী মানুষ এবং বিশেষ করে হা তিন মানুষের জন্য, বসন্তকালে মন্দির এবং প্যাগোডায় যাওয়া সৌভাগ্য ও সৌভাগ্যের জন্য নৈবেদ্য উৎসর্গ এবং প্রার্থনা করার একটি সুযোগ। তবে, দীর্ঘদিন ধরে, অনেকেই এটি সঠিকভাবে বুঝতে পারেননি, যার ফলে ভুল জায়গায় পুণ্য অর্জন করা হয়েছে।

প্রকৃত যোগ্যতা

২০২৪ সালের ড্রাগন বর্ষের বসন্ত উৎসবের উদ্বোধনী দিনে পর্যটকরা হুওং টিচ প্যাগোডায় ভিড় জমান।

অনেক সময় যখন আমি উৎসবের মরশুমে বন্ধুবান্ধব এবং আত্মীয়স্বজনদের সাথে মন্দির এবং প্যাগোডায় যাই, তখন আমি প্রায়শই ভাবি যখন আমি কিছু পর্যটককে মাস্কটদের মুখে টাকা "ভর্তি" করতে দেখি অথবা নৈবেদ্যের জন্য ট্রেতে টাকা রেখে যাই এবং এটিকে একটি পুণ্যের কাজ বলে মনে করি। পবিত্র স্থানে রাখা টাকা এখনও চূর্ণবিচূর্ণ মুদ্রা। মালিকরাও চিন্তিত মুখ দেখান কারণ তারা ভয় পান যে টাকা কেউ নিয়ে যাবে এবং অনুষ্ঠানের সময় বুদ্ধ বা দেবতাদের কাছে পৌঁছাবে না...

যখন আমি একটি বিখ্যাত মন্দিরের একজন সন্ন্যাসীকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করি, তখন তিনি উত্তর দেন: এইভাবে দান করা বা নৈবেদ্য দেওয়া প্রকৃত বৌদ্ধ ধর্মের "তথ্য" এবং "যুক্তি" অনুসারে নয়। বাস্তবতা হল কর্ম, কাজ; যুক্তি হল অর্থের সারমর্ম। দান করা বা এই ধরণের নৈবেদ্য দেওয়া পর্যটক বা বৌদ্ধদের কাছে প্রকৃত পুণ্য বয়ে আনে না। কারণ, দান করা বা নৈবেদ্য দেওয়ার প্রকৃতি হল একটি নির্দিষ্ট বস্তুর কাছে ভালো মূল্যবোধকে আলোকিত করা।

প্রকৃত যোগ্যতা

পবিত্র স্থানে নৈবেদ্য প্রদানের জন্য আসল অর্থ ব্যবহার করার প্রথা এখনও কিছু মন্দির এবং প্যাগোডায় বিদ্যমান।

উদাহরণস্বরূপ, যদি আমরা একটি প্যাগোডাকে এমন একটি স্কুল হিসেবে বিবেচনা করি যেখানে সবাই শ্রদ্ধার সাথে ধূপ জ্বালাতে আসে, ধর্মের কথা শোনে আরও পুণ্যময় জীবনযাপন করতে, জীবনের জন্য, নিজেদের জন্য ভালো কাজ করতে, তাহলে নৈবেদ্য হল প্যাগোডাকে অলংকৃত করা - সেই স্কুলটিকে আরও প্রশস্ত করা, যাতে সকল মানুষ উপাসনা এবং অধ্যয়ন করতে আসতে পারে। অথবা একজন অত্যন্ত সম্মানিত সন্ন্যাসীর কাছে নৈবেদ্য হল তাদের জ্ঞান ব্যবহার করে এমন কিছু করতে বলা যা সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকার করে। তাই পবিত্র প্রাণীদের উপর অর্থ ব্যয় করা সম্পূর্ণ অর্থহীন, যখন সেই প্রাণীগুলি নিজেই কাঠ, পাথর; অথবা দেবতাদের বেদিতে স্থাপন করা হয়, বুদ্ধ একই, তারা ধাতু, কাঠ, সিমেন্টের তৈরি মূর্তি।

টাকার বিনিময় মূল্য আছে, কিন্তু বস্তুগত দিক থেকে, যখন এটি প্রচলনের সময় অনেক জায়গায় রাখা হয়, পকেটে রাখা হয়, যখন এটি মাছ বা মাংসের গন্ধ পায়, অথবা যখন এটি মাটিতে পড়ে যায় তখন এটি একটি অপবিত্র বস্তু... তাহলে কি এই নোটগুলি নৈবেদ্যের জন্য ব্যবহার করা পরিষ্কার, যদিও ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য অনুসারে, নৈবেদ্য অবশ্যই সবচেয়ে বিশুদ্ধ জিনিস হতে হবে?

ভিক্ষু আমাকে শিখিয়েছিলেন যে দান এবং নৈবেদ্য দুটি শব্দ কিন্তু একই অর্থ বহন করে। বুদ্ধ এবং দেবতাদের উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য প্রদানের অর্থ হল আপনার মনকে সৎকর্মের দিকে পরিচালিত করা এবং কীভাবে সৎকর্ম করতে হয় তা জানা। ভিক্ষু এবং সন্ন্যাসিনীদের সম্মান এবং নৈবেদ্য প্রদানেরও একই অর্থ রয়েছে... ভিক্ষু এবং সন্ন্যাসিনীদের আপনার জন্য সৎকর্ম করার জন্য অনুরোধ করার পরিবর্তে, প্রতিটি বৌদ্ধ বা নাগরিকের নিজের এবং তাদের পরিবারের জন্য বিভিন্ন উপায়ে এটি করা উচিত।

যদি তোমার অবস্থা এমন হয়, তাহলে তোমার চেয়ে দুর্বলদের সাহায্য করো, দান করো অথবা কঠিন পরিস্থিতিতে কাউকে সাহায্য করো, তাদের কষ্ট কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করো, অর্থাৎ বুদ্ধ, সাধু এবং দেবতাদের উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য উৎসর্গ করো। তাছাড়া, একজন করুণাময় ব্যক্তি যিনি প্রায়শই অন্যদের ভাগ করে নেন এবং সাহায্য করেন, তিনি স্বাভাবিকভাবেই নিজের জন্য যোগ্যতা তৈরি করেন, তিনি বুদ্ধ, বোধিসত্ত্ব এবং সাধুদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, তাহলে বুদ্ধ এবং দেবতারা কেন তাদের রক্ষা করবেন না?

প্রকৃত যোগ্যতা

পর্যটক এবং বৌদ্ধরা যখন সঠিক স্থান বেছে নেয় এবং সঠিক কাজ করে, তখন পুণ্য অর্জনের জন্য প্যাগোডা এবং মন্দিরে যাওয়া অর্থপূর্ণ।

পুণ্য অর্জনের জন্য প্যাগোডা এবং মন্দিরে যাওয়া তখনই অর্থবহ যখন দর্শনার্থী এবং বৌদ্ধরা সঠিক স্থান বেছে নেয় এবং সঠিক কাজ করে। আজকাল, অনেক প্যাগোডা এবং মন্দিরে দান বাক্স বা ব্যবস্থাপক থাকে যারা দানের রেকর্ড রাখে, যাতে দর্শনার্থী এবং লোকেরা তাদের মাধ্যমে নৈবেদ্য দিতে পারে। ব্যবস্থাপনা বোর্ড এবং মঠপালনকারীদের সেই অর্থ সঠিক উদ্দেশ্যে এবং সঠিক জায়গায় ব্যবহার করার পরিকল্পনা থাকবে... এটি বৌদ্ধ এবং দর্শনার্থীদের পুণ্য অর্জন করতে এবং বুদ্ধ, সাধু এবং সকলের দ্বারা স্বীকৃত হতে সহায়তা করে।

মিথুন রাশি

উৎস