প্রকৃত যোগ্যতা

সাধারণভাবে ভিয়েতনামী জনগণের জন্য, এবং বিশেষ করে হা টিনের লোকদের জন্য , বসন্ত উৎসবের সময় মন্দির এবং প্যাগোডা পরিদর্শন করাও নৈবেদ্য প্রদান এবং পুণ্য ও সৌভাগ্যের জন্য প্রার্থনা করার একটি সুযোগ। তবে, দীর্ঘদিন ধরে, অনেকেই এটি সঠিকভাবে বুঝতে পারেননি, যার ফলে পুণ্য ভুল পথে চালিত হয়েছে।

প্রকৃত যোগ্যতা

২০২৪ সালের ড্রাগন বর্ষে বসন্ত উৎসবের উদ্বোধনী দিনে পর্যটকরা হুওং টিচ প্যাগোডায় ভিড় জমান।

অনেক সময়, উৎসবের সময় বন্ধুবান্ধব এবং আত্মীয়স্বজনদের সাথে মন্দির এবং প্যাগোডা পরিদর্শন করার সময়, আমি প্রায়শই উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েছি যে কিছু পর্যটক পবিত্র মূর্তির মুখে টাকা ভরে দিচ্ছেন বা নৈবেদ্যের ট্রেতে টাকা রাখছেন, এটিকে পুণ্যের কাজ বলে মনে করছেন। এই পবিত্র স্থানগুলিতে রাখা অর্থ প্রায়শই চূর্ণবিচূর্ণ, ছোট মূল্যের হয়। মালিকরাও উদ্বিগ্ন দেখান, ভয় পান যে তাদের নৈবেদ্য চুরি হয়ে যেতে পারে এবং অনুষ্ঠানের সময় বুদ্ধ বা দেবতাদের কাছে পৌঁছাতে পারে না...

যখন আমি একটি বিখ্যাত মন্দিরের একজন শ্রদ্ধেয় সন্ন্যাসীকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করি, তিনি ব্যাখ্যা করেন যে এইভাবে দান করা বা নৈবেদ্য প্রদান করা বৌদ্ধ শিক্ষার প্রকৃত "অনুশীলন" এবং "নীতি" অনুসারে নয়। "অনুশীলন" বলতে কাজ বা কাজ বোঝায়; "নীতি" বলতে সারাংশ বা অর্থ বোঝায়। এই ধরনের নৈবেদ্য বা দান পর্যটক বা বৌদ্ধদের জন্য প্রকৃত পুণ্য বয়ে আনে না। দান বা নৈবেদ্য প্রদানের সারমর্ম হল ইতিবাচক মূল্যবোধ তুলে ধরার জন্য নির্দিষ্ট গ্রহীতাকে দান করা।

প্রকৃত যোগ্যতা

পবিত্র স্থানে যথেচ্ছভাবে প্রকৃত অর্থ দান করার প্রথা এখনও কিছু মন্দির এবং প্যাগোডায় বহাল রয়েছে।

উদাহরণস্বরূপ, যদি আমরা একটি মন্দিরকে এমন একটি বিদ্যালয় হিসেবে বিবেচনা করি যেখানে লোকেরা শ্রদ্ধার সাথে ধূপ জ্বালাতে আসে, আরও সৎভাবে জীবনযাপন করার জন্য বৌদ্ধ শিক্ষা শোনে এবং নিজেদের এবং অন্যদের জন্য ভালো কাজ করে, তাহলে নৈবেদ্যগুলি মন্দিরটিকে - সেই বিদ্যালয়টিকে - আরও সুন্দর করে তোলার উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয় যাতে সমস্ত মানুষ উপাসনা করতে এবং শিখতে আসতে পারে। অথবা, একজন অত্যন্ত সম্মানিত সন্ন্যাসীর কাছে নৈবেদ্য হল তাদের জ্ঞান ব্যবহার করে এমন কিছু করতে সাহায্য করা যা সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকার করে। অতএব, পবিত্র জিনিসপত্রের উপর অর্থ প্রদান সম্পূর্ণ অর্থহীন যখন সেই জিনিসগুলি নিজেই কাঠ বা পাথরের তৈরি; একইভাবে, দেবতা এবং বুদ্ধের বেদিতে অর্থ স্থাপন অর্থহীন, কারণ এগুলি ধাতু, কাঠ বা সিমেন্টের তৈরি মূর্তি।

টাকার আর্থিক মূল্য আছে, কিন্তু বস্তুগত দিক থেকে, এটি অপবিত্র কারণ প্রচলনের সময় এটি অনেক জায়গায় রাখা হয় - পকেটে, মাছ বা মাংসের গন্ধে দূষিত, অথবা মাটিতে পড়ে যায়... তাহলে, ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য অনুসারে, নৈবেদ্যগুলি অবশ্যই সবচেয়ে বিশুদ্ধ জিনিস, যেখানে নৈবেদ্যের জন্য এই নোটগুলি ব্যবহার করা কি সত্যিই পরিষ্কার?

আমার শিক্ষক আমাকে শিখিয়েছিলেন যে, দান করা বা নৈবেদ্য দেওয়া, যদিও দুটি শব্দ, একই অর্থ বহন করে। বুদ্ধ এবং দেবতাদের উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য দেওয়া মানে হল মনকে সৎকর্মের দিকে পরিচালিত করা এবং সৎকর্ম কীভাবে করতে হয় তা জানা। সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসীদের সম্মান করা এবং নৈবেদ্য দেওয়ারও একই অর্থ রয়েছে... সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসীদের নিজের পক্ষ থেকে সৎকর্ম করার জন্য নৈবেদ্য দেওয়ার পরিবর্তে, প্রতিটি বৌদ্ধ বা নাগরিকের নিজের এবং তাদের পরিবারের জন্য বিভিন্ন উপায়ে এটি করা উচিত।

যদি তোমার সামর্থ্য থাকে, তাহলে তোমার চেয়ে কম ভাগ্যবানদের সাহায্য করো। কঠিন পরিস্থিতিতে কাউকে দান করা বা সাহায্য করা, তাদের কষ্ট কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করা, এটাও বুদ্ধ, সাধু এবং দেবতাদের প্রতি একটি উৎসর্গ। তাছাড়া, যে ব্যক্তি করুণাময় হৃদয়ের অধিকারী এবং অন্যদের ভাগ করে নেয় এবং সাহায্য করে, সে স্বাভাবিকভাবেই নিজের জন্য যোগ্যতা তৈরি করে, বুদ্ধ, বোধিসত্ত্ব এবং দেবতাদের সাথে তাদের মনকে একত্রিত করে, তাহলে বুদ্ধ এবং দেবতারা কেন তাদের রক্ষা করবেন না?

প্রকৃত যোগ্যতা

পর্যটক এবং বৌদ্ধরা যখন সঠিক স্থান বেছে নেন এবং সঠিক দান করেন, তখন মন্দির এবং মঠগুলিতে নৈবেদ্য প্রদান করা অর্থপূর্ণ হয়।

মন্দির এবং মন্দিরে দান করা তখনই অর্থবহ যখন দর্শনার্থী এবং বৌদ্ধরা সঠিক স্থান বেছে নেয় এবং সঠিক দান করে। আজকাল, অনেক মন্দির এবং মন্দিরে দান বাক্স বা ব্যবস্থাপক থাকে যারা দানের রেকর্ড রাখে, দর্শনার্থী এবং স্থানীয়দের দান করার সুযোগ করে দেয়। ব্যবস্থাপনা বোর্ড এবং মঠের অর্থ যথাযথভাবে ব্যবহারের পরিকল্পনা থাকবে... এটি বৌদ্ধ এবং দর্শনার্থীদের মেধা সংগ্রহ করতে এবং বুদ্ধ, সাধু এবং অন্য সকলের আশীর্বাদ পেতে সহায়তা করে।

মিথুন রাশি

উৎস