কো তু জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী সমাধিগৃহটি স্থাপত্য, ভাস্কর্য ও আধ্যাত্মিকতার সুসমন্বিত এক শিল্পকর্ম।

প্রতিটি খুঁটিনাটির মাধ্যমে জাতীয় চেতনাকে সংরক্ষণ করা।

সমাধিফলক তৈরির দীর্ঘ ঐতিহ্যবাহী এক পরিবারে জন্মগ্রহণ করে, জনাব ফাম জুয়ান টিন মাত্র ১১ বছর বয়সে এই শিল্পকর্মটি শিখতে শুরু করেন। তিনি প্রায়শই তার বাবার সাথে প্রত্যন্ত গ্রামগুলিতে যেতেন এবং বাবার আঁকা নকশা খোদাই করার মতো সহজ কাজ দিয়ে শুরু করতেন।

যখন তিনি দক্ষতার উচ্চ স্তরে পৌঁছালেন, তখন তিনি অতিথিদের সমাধির চারপাশে রাখার জন্য গোলাকার মূর্তি তৈরি করতে শুরু করলেন। তাঁর স্মৃতিতে তিনি তাঁর প্রথম ভাস্কর্যগুলোর কথা ভোলেননি, যেমন ঝুড়ি বহনকারী এক ব্যক্তি, একজন নর্তকী বা ঘণ্টা বাদক-এর মূর্তি... "আমার বাবা এই প্রথম কাজগুলো দেখে খুব গর্বিত হয়েছিলেন," তিনি স্মরণ করলেন। তিনি গ্রামজুড়ে একজন প্রখ্যাত ভাস্কর হয়ে উঠলেন।

ডিসেম্বরের প্রথম দিকে একদিন, নাম ডং জেলার কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত গ্রাম্য সভাগৃহে, একদল কো তু শিল্পী অত্যন্ত নিষ্ঠার সাথে কাঠের খণ্ড খোদাই ও রঙ করে ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির গভীর ছাপ বহনকারী শিল্পকর্ম তৈরি করছিলেন। তাঁদের মধ্যে, জনাব ফাম জুয়ান টিন 'মহাগুরু' হিসেবে পরিচিত। ৭০ বছর বয়সেও তিনি তাঁর পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে পাওয়া এই শিল্পের প্রতি আবেগের শিখা এবং দায়িত্ববোধ বজায় রেখেছেন। জনাব টিন বলেন, "এই কাজে সূক্ষ্মতা এবং সংস্কৃতি সম্পর্কে গভীর জ্ঞানের প্রয়োজন, তাই আমি সবসময় প্রতিটি নকশা এবং প্রতিটি খুঁটিনাটি বিষয় যত্ন সহকারে পরীক্ষা করি।"

কো তু জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী সমাধি হলো স্থাপত্য, ভাস্কর্য এবং আধ্যাত্মিকতার সুসমন্বিত এক শিল্পকর্ম। স্তম্ভ ও ছাদ থেকে শুরু করে নকশা পর্যন্ত, প্রতিটি জিনিসই গভীর অর্থ বহন করে, যা কো তু জনগোষ্ঠীর বিশ্বদৃষ্টিকে প্রতিফলিত করে। এদের মধ্যে, আ চুয়া (সমাধির ছাদ) সমগ্র কাঠামোর "আত্মা" হিসেবে বিবেচিত হয়। আ চুয়াতে প্রায়শই মহিষ বা ছাগলের মাথা খোদাই করা থাকে, যা জীবিত ও মৃতের মধ্যকার সংযোগ এবং পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধার প্রতীক।

যেদিন আমরা পৌঁছালাম, মিঃ টিন পূর্বপুরুষের সমাধির কাঠামোটি ঠিকঠাক করছিলেন। তিনি তাঁর শিষ্যদের করা কিছু ভুল বিবরণ মুছছিলেন। তাঁর কাছে, সমাধি নির্মাণ কেবল একটি শিল্পই নয়, এটি ধর্মীয় বিশ্বাসের সাথেও জড়িত। এমনকি সামান্য ভুলও অগ্রহণযোগ্য। তাই, তিনি সর্বদা তাঁর শিষ্যদের সাবধানে কাজ করার নির্দেশ দেন, কারণ এটি কেবল মৃত ব্যক্তির জন্য একটি কাঠামোই নয়, এটি একটি আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যও বটে।

আ চুয়া (এক প্রকার কাঠের কফিন) ছাড়াও, এই এক-টুকরো কফিনটি কারিগরদের ভাস্কর্য দক্ষতা এবং সূক্ষ্মতা প্রদর্শন করে। কফিনটি একটি বড় গাছের গুঁড়ি থেকে তৈরি, যা মাঝখান থেকে চিরে এবং দেহ রাখার জন্য ভেতরটা ফাঁপা করে বানানো হয়েছে। এর ঢাকনাটিতে আ চুয়ার মতোই নকশা খোদাই করা হয়েছে, যা উপাদানগুলোর মধ্যে এক সামঞ্জস্য তৈরি করে। মিঃ টিন আরও ব্যাখ্যা করেন, “কফিন এবং সমাধির ওপরের নকশাগুলো সবই মহাবিশ্ব, জীবন এবং মৃত্যু সম্পর্কে কো তু জনগোষ্ঠীর বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে। নক্ষত্রপুঞ্জ এবং গাছ থেকে শুরু করে টিকটিকি ও মোরগের মতো প্রাণী পর্যন্ত, এগুলোর প্রত্যেকটিরই গভীর অর্থ রয়েছে।”

কয়েক দশকের অভিজ্ঞতার সুবাদে, জনাব টিন ক্রমশ দুষ্প্রাপ্য হয়ে ওঠা লৌহকাঠ ও সেগুনের মতো মূল্যবান কাঠের ব্যবহার ছেড়ে সিমেন্টের মতো বিকল্প উপকরণ ব্যবহার শুরু করেছেন। তবে, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রক্ষার জন্য তিনি এখনও ঐতিহ্যবাহী নকশাগুলো বজায় রেখেছেন।

শিল্পকলাটি সংরক্ষণের জন্য পরবর্তী প্রজন্মকে প্রশিক্ষণ দেওয়া।

২০২০ সাল থেকে, জনাব ফাম জুয়ান টিন তরুণ প্রজন্মকে তাঁর শিল্পকর্ম শেখানোর জন্য আরও বেশি সময় দিচ্ছেন। থুওং লো কমিউনে, তিনি তরুণ এবং অভিজ্ঞ কারিগর উভয়সহ ২০ জন শিক্ষার্থীর জন্য একটি প্রশিক্ষণ ক্লাস খুলেছেন। তিনি বলেন, “সমাধি নির্মাণ এবং মূর্তি তৈরি করা শেখা সহজ, কিন্তু সৌন্দর্য ফুটিয়ে তুলতে প্রতিভার প্রয়োজন।” তাঁর অনেক শিক্ষার্থী বিভিন্ন প্রতিযোগিতায় পুরস্কার জিতেছে, যেমন জনাব ত্রান ভান আ হিন, যিনি ২০২৩ সালে ঐতিহ্যবাহী ভাস্কর্য কর্মশালায় একটি উৎসাহ পুরস্কার জিতেছিলেন।

শিক্ষকতার পাশাপাশি তিনি স্থানীয় সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ প্রকল্পেও সরাসরি জড়িত। তিনি ও তাঁর ছাত্ররা যে মডেল সমাধিগুলো তৈরি করেন, সেগুলো শুধু ব্যবহারিকই নয়, বরং মূল্যবান সম্পদও বটে, যা তরুণ প্রজন্মকে তাদের জাতীয় ঐতিহ্য বুঝতে ও তার কদর করতে সাহায্য করে। ফাম জুয়ান টিনের নিষ্ঠা শুধু সমাধি ভাস্কর্যের শিল্পকেই বাঁচিয়ে রাখে না, বরং জাতীয় সাংস্কৃতিক গর্বের চেতনাও ছড়িয়ে দেয়। তাঁর ও তাঁর ছাত্রদের কাজগুলো একাধারে শিল্পকর্ম এবং পূর্বপুরুষ, সম্প্রদায় ও স্বদেশের প্রতি ভালোবাসা ও শ্রদ্ধার প্রতীক।

লেখা ও ছবি: থাই চাউ