"আধুনিকীকরণ"-এর পরিবর্তে "সংরক্ষণ"
চাম মৃৎশিল্প তার অনন্য কৌশলের জন্য বিখ্যাত, যা হাজার হাজার বছর ধরে অপরিবর্তিত রয়েছে: এতে কুমোরের চাকা, গ্লেজিং বা ছাঁচের ব্যবহার নেই এবং সম্পূর্ণ খোলা বাতাসে পোড়ানো হয়। তবে, ‘জরুরি সুরক্ষার প্রয়োজন’—এই তকমাটি একটি উদ্বেগজনক সতর্কবার্তা। বয়স্ক কারিগরদের সংখ্যা কমে যাচ্ছে, তরুণরা এই শিল্পের প্রতি আগ্রহী নয় এবং কুয়াও নদীর অনন্য কাদামাটির সম্পদ ক্রমশ হ্রাস পাচ্ছে। বর্তমানে, বাউ ট্রুক গ্রামে শেখানোর মতো স্বাস্থ্য ও অভিজ্ঞতাসম্পন্ন কারিগর আর তেমন নেই, যা এমন এক প্রেক্ষাপটে এই শিল্পকে সংরক্ষণ ও পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়ার জরুরি প্রয়োজন তৈরি করেছে, যেখানে সময় কারো জন্য অপেক্ষা করে না।
![]() |
| বাউ ট্রুক মৃৎশিল্প গ্রামের কারিগররা ঐতিহ্যবাহী মৃৎশিল্প পণ্য উৎপাদন প্রক্রিয়া চালাচ্ছেন। ছবি: ন্যান ট্যাম |
জরুরি সুরক্ষার তালিকা থেকে মৃৎশিল্প ঐতিহ্যকে বাদ দিতে হলে, ভিয়েতনামকে ইউনেস্কোর কাছে প্রমাণ করতে হবে যে এই শিল্পের প্রাণশক্তি সত্যিকার অর্থেই পুনরুদ্ধার করা হয়েছে। খান হোয়া প্রদেশ ২০২৫-২০৩০ মেয়াদের জন্য একটি উল্লেখযোগ্য বাজেটসহ ‘ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের ব্যবস্থাপনা, সুরক্ষা ও প্রচার প্রকল্প’ অনুমোদন করেছে। তবে, ২০২৬ সাল পর্যন্ত এর বাস্তবায়নের জন্য নির্দিষ্ট বাজেট এখনও বরাদ্দ করা হয়নি। আন্তর্জাতিক প্রতিবেদন জমা দেওয়ার সময়সীমা ঘনিয়ে আসায় এই শূন্যতা সাংস্কৃতিক খাতের ওপর ব্যাপক চাপ সৃষ্টি করছে।
জোর দেওয়ার মতো মূল বিষয়টি হলো, চাম মৃৎশিল্পের উচ্চ অমূর্ত সাংস্কৃতিক মূল্য ও অনন্যতা রয়েছে, বিক্রিত পণ্যের পরিমাণের নিরিখে এর কোনো বাণিজ্যিক মূল্য নেই। কুমোরের চাকা প্রবর্তন, আধুনিক চুল্লি নির্মাণ বা গণ-উৎপাদনের মতো প্রযুক্তি প্রয়োগ করলে তা অনিচ্ছাকৃতভাবে ইউনেস্কো কর্তৃক ইতোমধ্যেই স্বীকৃত মূল্যবোধগুলোকেই ধ্বংস করে দেবে। অধিকন্তু, শিল্প উৎপাদন প্রাকৃতিক কাদামাটির সম্পদকে—যা দুষ্প্রাপ্য এবং খুব ধীরে ধীরে গঠিত হয়—একটি অচলাবস্থার দিকে ঠেলে দেবে। যদি ‘মৃৎশিল্প’ প্রক্রিয়াকে আধুনিকীকরণ করা হয়, তবে তা নিশ্চিতভাবেই মানবজাতির প্রতিনিধিত্বকারী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকা থেকে ইউনেস্কোর তালিকা থেকে এর অপসারণের কারণ হবে।
বাউ ট্রুক কারুশিল্প গ্রামের জন্য একটি টেকসই পথ মানে উৎপাদনের পরিমাণ বাড়ানো নয়, বরং এর মূল ভিত্তিটিকে স্পষ্টভাবে আলাদা করা: আদি ঐতিহ্যবাহী প্রক্রিয়াকে সংরক্ষণ করা এবং সেই সাংস্কৃতিক পরিসরকে কেন্দ্র করে অভিজ্ঞতাভিত্তিক পর্যটনের বিকাশ ঘটানো। কাঁচা, ভারী, ভঙ্গুর এবং পরিবহনে কঠিন মৃৎশিল্পের পণ্য বিক্রির উপর মনোযোগ দেওয়ার পরিবর্তে, গোষ্ঠীভিত্তিক পর্যটন মডেলটিকে এই কারুশিল্প গ্রামটিকে একটি সত্যিকারের "জীবন্ত জাদুঘর" হিসেবে প্রতিষ্ঠা করতে হবে। সেখানে, যে পর্যটন পণ্যটি "বিক্রি" করা হয়, তা হলো সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতা। পর্যটকরা বাউ ট্রুকে শুধু মৃৎপাত্র কিনতে আসেন না, বরং একটি ব্যাপক সাংস্কৃতিক যাত্রায় অংশ নিতে আসেন। এর মধ্যে রয়েছে হাতে-কলমে অভিজ্ঞতা: কারিগরদের উল্টোভাবে মৃৎপাত্র তৈরি করতে এবং নিজেরাই পণ্য গড়তে দেখা; চাম হোমস্টে: ঐতিহ্যবাহী বাড়িতে থাকা, স্থানীয় খাবার উপভোগ করা এবং মানুষের সাথে আলাপচারিতা করা; শিল্প ও আধ্যাত্মিকতা: ঐতিহ্যবাহী নৃত্য ও বাদ্যযন্ত্র শোনা এবং স্থানীয় গাইডের মুখে শিল্পের প্রতিষ্ঠাতা পো ক্লাওং কান ও হিন্দু দেব-দেবীর কিংবদন্তিতে নিজেদের নিমজ্জিত করা।
বাউ ট্রুক গ্রামে কার্যকরী অঞ্চল বিভাজনও পদ্ধতিগতভাবে বাস্তবায়ন করা প্রয়োজন: একটি কাঁচামাল সংরক্ষণ এলাকা, একটি ঐতিহ্যবাহী উৎপাদন এলাকা এবং একটি হোমস্টে ও পরিষেবা এলাকা। প্রদেশটি ২০২৭ সালের মধ্যে এই স্থানিক পরিকল্পনা সম্পন্ন করার লক্ষ্যমাত্রা নির্ধারণ করেছে।
২০২৬ সালের মাইলফলক অর্জনের জন্য বাস্তব পদক্ষেপ।
অর্থায়নের প্রতিবন্ধকতা দূর করতে এবং সময়মতো ইউনেস্কো প্রতিবেদন প্রস্তুত করতে, জরুরি ও গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলোকে অগ্রাধিকার দিয়ে সম্পদের পুনর্গঠন করাই হলো তৎপর্যপূর্ণ সমাধান। স্বল্প খরচের কিন্তু অত্যন্ত কার্যকর সংরক্ষণমূলক কার্যক্রমগুলোকে (যেমন ‘এক কারিগর, এক শিক্ষানবিশ’ মডেল ব্যবহার করে বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণ, প্রবীণ কারিগরদের কৌশল নথিভুক্ত করা এবং হোমস্টে প্রশিক্ষণ) বড় অবকাঠামো প্রকল্পগুলো থেকে আলাদা করা উচিত। নির্মাণ প্রকল্পগুলো স্থগিত করা যেতে পারে অথবা সরকারি-বেসরকারি অংশীদারিত্বকে উৎসাহিত করা যেতে পারে।
এছাড়াও, সামাজিক সম্পদ একত্রিত করা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগকে খান হোয়া পর্যটন সমিতির সাথে সমন্বয় করে প্রদেশ জুড়ে বড় বড় ব্যবসা প্রতিষ্ঠান ও রিসোর্টগুলোকে উপহার হিসেবে উন্নতমানের মৃৎশিল্প গ্রহণের জন্য চুক্তি স্বাক্ষরে সংযুক্ত করতে হবে, যার মাধ্যমে জনগণের জন্য টেকসই জীবিকা তৈরি হবে এবং ঐতিহ্যের ভাবমূর্তি প্রসারিত হবে। একই সাথে, কিছু রিসোর্ট, ক্যাফে ইত্যাদিকে চাম স্থাপত্য ও ভাস্কর্য শিল্পের বৈশিষ্ট্য বহনকারী মডেল ডিজাইন করতে উৎসাহিত করা প্রয়োজন।
![]() |
| গৃহস্থালীর সিরামিক সামগ্রী। ছবি: পিকিউএ |
এছাড়াও, সামাজিক অংশগ্রহণকে উৎসাহিত করা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। খান হোয়া সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগকে খান হোয়া পর্যটন সমিতির সাথে সমন্বয় করে এলাকার ব্যবসা প্রতিষ্ঠান ও বড় রিসোর্টগুলোকে উপহার হিসেবে উন্নতমানের মৃৎশিল্প পণ্য বিনিময়ের জন্য সহযোগিতা চুক্তি স্বাক্ষরে সংযুক্ত করতে হবে। এটি একদিকে যেমন জনগণের জন্য টেকসই জীবিকা তৈরির একটি সমাধান, তেমনি ঐতিহ্যের ভাবমূর্তি ও মূল্য বৃদ্ধিতেও অবদান রাখে।
২০২৬ সালের প্রতিবেদনের লক্ষ্য হলো এটি প্রমাণ করা যে, ঐতিহ্যের প্রাণশক্তির উন্নতি ঘটেছে, যেখানে সম্প্রদায় এর সুরক্ষায় সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করছে এবং ঐতিহ্যকে বিকৃত না করে পর্যটন একটি সহায়ক মাধ্যম হিসেবে বিকশিত হচ্ছে। আজকের চাম সম্প্রদায়ের অভ্যন্তরীণ শক্তির ওপর ভিত্তি করে গৃহীত ছোট কিন্তু তাৎপর্যপূর্ণ পদক্ষেপগুলোই ইউনেস্কোর কাছে সবচেয়ে জোরালো স্বীকৃতি হবে: চাম মৃৎশিল্প শুধু লিখিত রূপেই বেঁচে নেই, বরং এটি সমসাময়িক বিশ্বে সত্যিই শ্বাস নিচ্ছে এবং টেকসইভাবে বিকশিত হচ্ছে।
ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ রক্ষা ও প্রচারের কর্মপরিকল্পনায় ২০২৬ সাল একটি গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক। তাই, ব্যবস্থাপনা সংস্থা, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ এবং সম্প্রদায়কে কারিগরদের সহায়তা, জ্ঞান হস্তান্তর বজায় রাখা এবং সম্প্রদায়ের জীবিকার সাথে জড়িত সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের প্রচারের উপর মনোযোগ দিয়ে বাস্তবসম্মত সমাধান বাস্তবায়নকে অগ্রাধিকার দিতে হবে, যার মাধ্যমে খান হোয়ার কেন্দ্রস্থলে চাম মৃৎশিল্পকে একটি 'জীবন্ত জাদুঘর' হিসেবে সংরক্ষণ ও প্রচার করা সম্ভব হবে।
ফান কুওক আনহ
উৎস: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202607/de-gom-cham-mai-la-bao-tang-song-95b7497/









