মাই সন-এ চাম নৃত্য

মাই সন-এ, বাস্তব ঐতিহ্য পুনরুদ্ধার এবং সংরক্ষণের পাশাপাশি, চাম জনগণের অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য মূল্যবোধ, বিশেষ করে লোকজ পরিবেশনা শিল্প, কার্যকরভাবে কাজে লাগানো হয়েছে।

"মাই সন"-এ চাম জনগণের হুইপ ড্যান্স বা আগুন-মাড়িয়ে নৃত্য।

পূর্ববর্তী বছরগুলিতে, মাই সন রিলিক্স ম্যানেজমেন্ট বোর্ড গবেষক এবং শিল্পীদের একটি শিল্প পরিবেশনা অনুষ্ঠানের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিল যেখানে চাম জাতিগত পরিবেশনা যেমন জপ, দেবতাদের প্রশংসা, ধর্মীয় নৃত্য এবং আনুষ্ঠানিক সঙ্গীতকে একীভূত করা হয়েছিল। এগুলি হল লোকশিল্প যা প্রায়শই প্রধান সম্প্রদায়ের উৎসবের সময় টাওয়ারগুলিতে অনুষ্ঠিত হয়। পারফর্মেন্স হাউস এবং টাওয়ার গ্রুপ জি-তে, প্রায় প্রতিদিনই শো হয়, বিশেষ করে অনেক বিদেশী পর্যটকদের সাথে রিলিক সাইট পরিদর্শনের জন্য ট্যুর পরিবেশন করে এমন শো। শক্তিশালী চাম স্বাদের পরিবেশনাগুলির উল্লেখ করা সম্ভব যেমন: নৃত্য, জল নৃত্য, অপ্সরা নৃত্য, অগ্নি-কাণ্ড নৃত্য, সরণাই তূরী বাজানো, ঘি নাং ড্রাম বাজানো এবং পরানুং...

নৈবেদ্য নৃত্য হল টাওয়ার মন্দিরে দেবতাদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদনের জন্য একটি পবিত্র নৃত্য। চাম নৃত্যশিল্পীরা প্রায়শই তাদের মাথায় মোমবাতি, জল, ফল, পান এবং সুপারি বহন করে দেবতাদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করেন। বহন করার জন্য যে বস্তুটি ব্যবহার করা হয় তা হল একটি তিন স্তর বিশিষ্ট থং হালা, যাকে "কো বং ত্রাউ" বলা হয়, কারণ নৈবেদ্যটি মূলত পান পাতা দিয়ে তৈরি, যা শিল্পকর্মের মতো প্রতিসম আকৃতির। এটি চাম জনগণের মহান দেবী পো বার গিনার প্রতীক। পো ক্লং গিরাই টাওয়ারে কা তে উৎসবে, নৈবেদ্য নৃত্য একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং পবিত্র আচার। মেয়েরা টাওয়ারের দরজার সামনে নৈবেদ্য, তাদের মাথায় নৈবেদ্য, কাঁধে স্কার্ফ এবং হাতে পাখা নিয়ে নৃত্য করে। পাখা নৃত্যকে তামিয়া তাদিক নৃত্যও বলা হয়। নৃত্যশিল্পীরা ঢোল এবং তূরী বাজানোর তাল অনুসরণ করে, তাদের হাত ছন্দবদ্ধভাবে পাখাগুলিকে ছড়িয়ে দিতে বা জোড়ায় জোড়ায় ভাঁজ করতে বা ছড়িয়ে দিতে এবং একবারে একটি পাখা ভাঁজ করতে নিয়ন্ত্রণ করে। নৈবেদ্য নৃত্য চাম জনগণের অধরা সাংস্কৃতিক সারাংশ হয়ে উঠেছে, যে কারণে মাই সন মন্দির কমপ্লেক্সে এটিকে নৃত্যশিল্পীরা অনন্য নৃত্য পরিবেশনায় রূপ দিয়েছেন।

কা তে উৎসবে নৃত্য পরিবেশিত হয় মাই সন পারফর্মেন্স হাউসে।

চাম জাতির আরেকটি অনন্য নৃত্য হল জল বহনকারী নৃত্য বা পাত্র বহনকারী নৃত্য, যা চাম জাতির লোকেরা তামিয়া দ্বা বুক নামে ডাকে। মেয়েরা তাদের মাথায় একটি সিরামিক পাত্র (পু) বা ফল ধারণকারী ট্রে (কা ইয়া) বহন করে। গবেষকদের মতে, এই নৃত্যের উৎপত্তি হয়েছে টাওয়ারে পবিত্র জল নিবেদনের অনুষ্ঠানে থং হালা (পান পাত্র) নৃত্য থেকে, তারপর দৈনন্দিন জীবনে জলের পাত্র বহন করার সাথে মিলিত হয়। তারা কেবল হাঁটতে এবং নাচতে তাদের মাথায় নৈবেদ্য বহন করে না, বরং চাম জাতির লোকেরা প্রায়শই জিনিসপত্র বহন করার প্রতিভায় একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করে। জল বহনকারী এবং সিরামিক পাত্র বহনকারী খেলা প্রায়শই উৎসবের সময় অনুষ্ঠিত হয়। এটি একটি বেশ আকর্ষণীয় এবং আকর্ষণীয় খেলা যা তরুণ চাম কন্যারা উৎসবের সময় পর্যটকদের কাছে নিয়ে আসে।

আচারিক নৃত্যের মধ্যে রয়েছে তামিয়া ক্যারিত - তরবারি নৃত্য, তামিয়া জোয়াক আপওয়ে - অগ্নি-পদক্ষেপ নৃত্য বা চাবুক নৃত্য। নৃত্যশিল্পীরা সাধারণত পুরুষ, প্রাণবন্ত, সাহসী এবং অত্যন্ত উত্তেজনাপূর্ণ নৃত্য পরিবেশন করে, যা যুদ্ধে ছুটে আসা একজন সেনাপতির প্রতীক, সমস্ত অসুবিধা এবং কষ্ট কাটিয়ে উঠতে প্রস্তুত। আচারিক নৃত্যের মধ্যে পা দে নামক চাম উৎসবে টানা ৩টি নৃত্যও অন্তর্ভুক্ত, যার অর্থ হল রাজা দেবতা পো ক্লং গিরাই এবং ভূমির মা পো ইন নং কানকে ধন্যবাদ জানাতে উপহার প্রদান করা। নারী আত্মা (মু বাজাউ) পরপর ৩টি নৃত্য পরিবেশন করবে এবং উপাসনা করবে: ল্যাং হ্লাউ নৃত্য (বন্ধ - খোলা স্কার্ট নৃত্য), একটি নৃত্য যা উর্বরতার অর্থ সহ জীবনের বিকাশ এবং বৃদ্ধির আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে; কে পুই নৃত্য (অগ্নি-কামড় নৃত্য), একটি নৃত্য যা ধর্ম এবং ঊর্ধ্বতনদের প্রতি আজীবন আনুগত্যের শপথ প্রকাশ করে; চো বা তাই নৃত্য (ধান মাড়াই নৃত্য) হল পো কি নোং মু ত্রি নামক এক দেবতার নৃত্য, যিনি ধান মাড়াই করছেন যাতে তা মাটিতে পড়ে মানুষকে খাওয়ানো যায়।

অগ্নি-প্রদাহ নৃত্যটি সবচেয়ে বিশেষ। নৃত্যশিল্পী তার হাতের তালুতে ৩টি মোমবাতি ধরে আছেন, প্রতিটি প্রায় ১/২ মিটার লম্বা। তার বাম হাতে ৩টি মোমবাতি ধরে আছে এবং তার ডান হাতে ৩টি মোমবাতির দৈর্ঘ্য পরিমাপ করা হয়েছে। পরিমাপ করার পর, ৩টি মোমবাতির বাতি একত্রিত করে অন্য একটি মোমবাতির শিখায় স্থাপন করা হয়। যখন ৩টি মোমবাতি লাল হয়ে জ্বলে, তখন গং এবং পারানুং ড্রাম সঙ্গীত বাজতে থাকে। শামানের ভূমিকায় অভিনয় করা নৃত্যশিল্পী, ৩টি জ্বলন্ত মোমবাতি নিয়ে নিজের চারপাশে ঘুরতে ঘুরতে এদিক-ওদিক নাচতে শুরু করেন। অবশেষে, শামান ৩টি মোমবাতির শিখা তার মুখে ঢোকায় এবং বন্ধ করে, মোমবাতিগুলি নিভে যায়, একটি পবিত্র আচার-অনুষ্ঠান শেষ হয়। বিশেষ করে, নিন থুয়ানের চাম পালেতে বয়স্ক অভিনেতারা প্রার্থনা, জপ এবং দেবতাদের প্রশংসা করার পরিবেশনা করেন।

পর্যটকদের জন্য চাম শিল্প পরিবেশনা মাই সন ধ্বংসাবশেষের আকর্ষণকে আরও বাড়িয়ে তোলে। সমসাময়িক চাম সংস্কৃতি মাই সনকে সুন্দর করে তুলতে অবদান রাখছে, চাম জনগণের অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল বৈশিষ্ট্য সংরক্ষণ এবং প্রচারে সহায়তা করছে।

সূত্র: https://baoquangnam.vn/dieu-mua-cham-giua-my-son-3027597.html