ইয়েন বাই-এর হমং জনগোষ্ঠীর 'পবিত্র বনে' দেব-দেবী পূজার অনন্য আচার-অনুষ্ঠান।

বন উৎসব, যা বন পূজা অনুষ্ঠান নামেও পরিচিত, মং জনগোষ্ঠীর বন দেবতার উপাসনার বিশ্বাসকে মূর্ত করে তোলে, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা একটি ঐতিহ্য। না হাউ কম্যুনের প্রতিটি গ্রামে একটি পবিত্র বন রয়েছে – গ্রামের সবচেয়ে সুন্দর স্থানে অবস্থিত একটি নিষিদ্ধ বন, যা স্বর্গ ও পৃথিবীর আধ্যাত্মিক শক্তিতে পরিপূর্ণ – যেখানে কঠোর, "অবিচ্ছেদ্য" নিয়ম মেনে বন দেবতার উপাসনা করা হয়।

হমং জনগোষ্ঠীর বিশ্বাস অনুসারে, গ্রামের নিকটবর্তী সবুজ অরণ্য, পবিত্র বন এবং নিষিদ্ধ বন গ্রামবাসীদের প্রবল বাতাস, আকস্মিক বন্যা ও ভূমিধস থেকে রক্ষা করে এবং তাদের খাদ্য, পানীয় জল ও ক্ষেতের জন্য সেচের জোগান দেয়। বনকে সুস্থ ও সতেজ রাখা গ্রামবাসীদের শান্তি ও সমৃদ্ধি নিশ্চিত করার জন্যও অপরিহার্য। প্রতি বছর জানুয়ারি মাসের শেষ দিনে, না হাউ কম্যুনের গ্রামবাসীরা "নিষিদ্ধ বন, পবিত্র বন"-এ "বনদেবতা পূজা অনুষ্ঠান" পালনের জন্য একত্রিত হয়। এই অনুষ্ঠানটি হমং জনগোষ্ঠীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহ্যবাহী আচার, যা গ্রামবাসীদের সমৃদ্ধি আনার জন্য বনদেবতার কাছে একটি প্রার্থনা এবং গ্রামবাসীদের জন্য সারা বছর ধরে বন সুরক্ষার পরিকল্পনা করার একটি সুযোগ।

শামান পবিত্র বনের একটি বিশাল গাছের গোড়ায় এই আচার অনুষ্ঠানটি সম্পন্ন করেন।

হমং জনগোষ্ঠীর প্রথা অনুসারে, বন পূজা অনুষ্ঠানের পর, না হাউ কম্যুনের সমস্ত গ্রাম বন দেবতাকে ধন্যবাদ জানাতে তিন দিনের বন নিষেধাজ্ঞা পালন করে। এই তিন দিন ধরে, প্রত্যেকে প্রথা দ্বারা নির্ধারিত নিষেধাজ্ঞাগুলি কঠোরভাবে মেনে চলে: গাছ কাটার জন্য বনে প্রবেশ না করা, বন থেকে সবুজ পাতা বাড়িতে না আনা, গাছের শিকড় বা বাঁশের কচি ডগা না তোলা, মাটি না খোঁড়া, গবাদি পশুকে অবাধে চরাতে না দেওয়া, বাইরে কাপড় না শুকানো, ভুট্টা বা চাল না ভাঙা ইত্যাদি।

না হাউ-এর হমং বন উপাসনা অনুষ্ঠানের একটি অনন্য দিক হলো, গ্রামের অন্যান্য পরিবারের সাথে মিলেমিশে গ্রামটির পবিত্র বনেই পরিবারগুলো একসাথে খাবার রান্না করে। অনুষ্ঠান শেষে, পরিবারগুলো বনের ধারে নিজেদের তৈরি বাঁশের টেবিলে একসাথে বসে খাবার খায়।

গ্রামের পরিবারগুলো পবিত্র বনের একেবারে কিনারে একসঙ্গে রান্না করে এবং বন নববর্ষ উদযাপন করে।

উৎসবের অংশ হিসেবে, না হাউ কম্যুন মং জনগোষ্ঠীর লোকক্রীড়া এবং সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক পরিবেশনার আয়োজন করে, যেমন: লাট্টু ঘোরানো, লাঠি ঠেলা, দড়ি টানাটানি, ক্রসবো শুটিং। অন্যান্য খেলার মধ্যে ছিল পাও লাফানো, লাট্টু ঘোরানো, লাঠি ঠেলা, ক্রসবো শুটিং, শাটলকক লাথি মারা, দড়ি টানাটানি, ধানক্ষেতে ঝুড়ি দিয়ে মাছ ধরা… এবং মং জনগোষ্ঠীর মুখ-বাদ্যযন্ত্র, পাতা-বাদ্যযন্ত্র, খেনে নৃত্য, সেন তিয়েন লাঠি নৃত্য, ও প্রশ্নোত্তরমূলক গানের পরিবেশনা; ভ্যান ইয়েনের ভূমি ও মানুষ বিষয়ক আলোকচিত্র প্রদর্শনী; দর্শনীয় স্থান ভ্রমণ ও পর্যটন কার্যক্রম; ঐতিহ্যবাহী মং ধাতব শিল্পকর্মের মডেল প্রত্যক্ষ করা; মং পোশাকের সূচিকর্ম; বা খুই চূড়ায় মেঘ শিকার; বান তাত জলপ্রপাত, তিয়েন জলপ্রপাত, বাদুড় গুহা, স্বর্ণ গুহা, আদিম অরণ্য…; এবং স্থানীয় খাবার উপভোগ: মেন মেন (ভুট্টার পায়েস), স্টারজন মাছ, কালো মুরগি, স্থানীয় শূকরের মাংস, শামুক, সর্ষে শাক, তেতো শাক…

একই সময়ে, না হাউ একটি মং জাতিগোষ্ঠীর মেলার আয়োজন করে, যেখানে ২০টি স্টলে মং সম্প্রদায়ের ঐতিহ্যবাহী পণ্য প্রদর্শন করা হয়। এর মধ্যে ছিল শান চা, দারুচিনিজাত পণ্য, বেগুনি চাল, পাহাড়ি আঠালো চাল, এলাচ, বিভিন্ন শাকসবজি ও ফলমূলসহ কৃষিপণ্য... হস্তশিল্প: ছুরি, কোদাল, বেলচা, বেলচা, হাতুড়ি... পোশাক: মং সম্প্রদায়ের বিভিন্ন ধরনের শার্ট, স্কার্ট, নেকলেস, অ্যাপ্রন... এবং বিভিন্ন সরঞ্জাম: মং সম্প্রদায়ের বাঁশি, পাইপ, মুদ্রা আকৃতির লাঠি, কড়াই...

না হাউ-এর হমং জনগোষ্ঠী লোকক্রীড়ায় অংশগ্রহণ করে।

বন উৎসব হলো না হাউ কম্যুনের হমং জনগোষ্ঠীর প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা একটি ঐতিহ্য। এটি এখানকার হমং জনগোষ্ঠীর জন্য তাদের শিকড়কে স্মরণ করার এবং এই সুবিশাল সবুজ অরণ্যের মাঝে একটি সমৃদ্ধ ও নিরাপদ জীবন গড়ার জন্য একে অপরকে একসঙ্গে কাজ করার কথা মনে করিয়ে দেওয়ার একটি দীর্ঘস্থায়ী প্রথায় পরিণত হয়েছে। এই বন উৎসব স্থানীয় ও পর্যটক উভয়ের জন্যই প্রতিটি গাছ ও প্রতিটি বনকে আরও গভীরভাবে উপলব্ধি করার এবং পরিবেশ সুরক্ষা, নিজেদের স্বতন্ত্র পরিচয়ের সাথে একটি সবুজ, সম্প্রীতিপূর্ণ ও সুখী জীবন গড়ার বিষয়ে মানুষকে শিক্ষিত করার একটি সুযোগ।

.

উৎস: https://toquoc.vn/doc-dao-le-cung-than-o-rung-thieng-cua-nguoi-mong-o-yen-bai-20240309201704599.htm