ভি গ্রামের দেবীর শোভাযাত্রা - ত্রেও গ্রাম
টেট উদযাপনের জন্য রাজাকে বাড়িতে আনার জন্য লোকেরা একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করেছিল।
হাই কুং কমিউনের ত্রাও গ্রাম এবং চু হোয়া কমিউনের ভি (উভয় ভিয়েট ট্রি শহরে) নঘিয়া লিনহ কেন্দ্রীয় পর্বতের পাদদেশে অবস্থিত, যৌথভাবে হুং মন্দিরটি তৈরি করেছিল, প্রাথমিকভাবে একটি ছোট মন্দির হিসেবে। হি গ্রাম উৎসব (ভি এবং ত্রাও দুটি গ্রামের পুরাতন নাম) চন্দ্র নববর্ষ উদযাপনের জন্য হুং রাজার একটি অনন্য শোভাযাত্রা প্রদর্শন করে।
জনশ্রুতি আছে যে, বছরের শেষের দিকে একদিন, ১৮তম রাজা হুং নঘিয়া লিন পাহাড়ে আরোহণ করেন এবং একটি আদেশ জারি করেন: "হুং রাজবংশের ভাগ্যের অবসান ঘটেছে। আমার উত্তরসূরী হিসেবে আমার কোন পুত্র নেই, কেবল দুটি কন্যা, উভয়ই বিবাহিত এবং অনেক দূরে বসবাস করে। আমি গভীরভাবে দুঃখিত, এবং তা ছাড়া, আমার উপর একটি জাতীয় বিপর্যয় নেমে এসেছে। লর্ড থুক দিনরাত অহংকারী, আমার রাজ্য দখলের ষড়যন্ত্র করছেন। তিনি ইতিমধ্যেই কো লোয়া অঞ্চল আক্রমণ করেছেন। সম্প্রতি, তিনি রাজধানীর খুব দূরে নয় এমন বো সাও এবং হুওং চাম অঞ্চলগুলিতেও আক্রমণ করেছেন। আমি খুব চিন্তিত এবং আমার জামাতা তান ভিয়েন সন (নুগেইন তুয়ান) কে রাজধানীতে থাকার এবং পাহারা দেওয়ার দায়িত্ব দিয়েছি।"
আমরা নঘিয়া লিন-এ গিয়েছিলাম, যেখানে আমাদের পূর্বপুরুষরা ইতিহাসের চিহ্ন রেখে গেছেন, কারণ তারা জেনেছিলেন যে এটি কৌশলগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ কিন্তু নিরাপদ স্থান যেখানে আমরা একটি ঘাঁটি স্থাপন করতে পারি।"
বছরের শেষের দিকে রাজকীয় ডিক্রি জারি করা হয়েছিল।
খবরটি শোনার পর, উভয় গ্রামের লোকেরা একই সাথে তাদের শ্রদ্ধা জানাতে এসেছিল, নববর্ষ উদযাপনের জন্য রাজাকে তাদের গ্রামে আমন্ত্রণ জানাতে চেয়েছিল। রাজা জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তারা কোথা থেকে এসেছেন, এবং একটি দল উত্তর দিয়েছিল:
- আমরা সং থাওতে থাকি।
"অন্য পাড়া এখানে, আমরা লো নদীর ধারে থাকি," রাজা বললেন।
- আমি সবাইকে ধন্যবাদ জানাই, কিন্তু আমি একা এবং দুই দিকেই যেতে পারছি না। এক দিকে গেলে অন্য দিকে অসন্তুষ্ট হবে। অতএব, আমি ঘোষণা করছি যে আজ মধ্যরাতে, যেদিকেই আমি মোরগের ডাক এবং কুকুরের ঘেউ ঘেউ শব্দ শুনতে পাব, আমি সেই দিকেই নববর্ষ উদযাপন করতে যাব।
উভয় গ্রামের লোকেরা বিদায় জানিয়ে চলে গেল। সেই রাতেই, থাও নদীর তীরে অবস্থিত হে গ্রামের গ্রামবাসীরা দ্রুত বাঁশ এবং পাতা সংগ্রহ করে পাহাড়ের পাদদেশে তাঁবু স্থাপন করে, আত্মরক্ষার জন্য প্রাথমিক অস্ত্রধারী কিছু যুবক, কয়েকটি শক্তিশালী মোরগ এবং কিছু কুকুর নিয়ে আসে। মধ্যরাতে, তারা কুকুরগুলিকে কামড়ানোর জন্য উত্যক্ত করে এবং মোরগগুলির ঘাড়ে সুড়সুড়ি দেয় যাতে তারা একসাথে কাক ডাকে।
সকালে, রাজা একজনকে পাঠালেন এই জায়গাটি কোথায় তা জিজ্ঞাসা করার জন্য। লোকেরা উত্তর দিল:
- আমরা হি সং থাও-এর গ্রামবাসী।
উপজাতি প্রধানরা রাজাকে রিপোর্ট করলেন। রাজা বললেন:
- তাহলে চলো থাও নদীর ধারে হে গ্রামে ফিরে যাই, মানুষের সাথে টেট উদযাপন করতে এবং আমাদের প্রতিশ্রুতি পূরণ করতে।
মিছিল শুরু হয়, সামনে লাল ঘোড়ায় চড়ে সামরিক কর্মকর্তারা, তার পরে সাদা ঘোড়ায় চড়ে বেসামরিক কর্মকর্তারা। রাজা মাঝখানে একটি কালো হাতিতে চড়েছিলেন। রাজকীয় মিছিলে পৌঁছানোর পর তারা দেখতে পান যে, সর্বত্র পতাকা এবং ব্যানার উড়ছে। হঠাৎ, একটি প্রবল বাতাস বয়ে গেল, পতাকা এবং ব্যানারের দিক পরিবর্তন করে। এটি দেখে গ্রামবাসীরা চারপাশে জড়ো হল, তাদের হাত ধরে রাজাকে হাতি থেকে নেমে পালকিতে চড়তে আমন্ত্রণ জানাল যাতে লোকেরা তাকে গ্রামে ফিরিয়ে নিয়ে যেতে পারে। তখন থেকে, এই জায়গাটিকে রাজকীয় মিছিলের পাহাড় বলা হত। রাজা যখন বাড়িতে প্রবেশ করলেন, তখন গ্রামবাসীরা তাঁর বসার জন্য একটি উঁচু বিছানা ঝুলিয়ে দিল (যাকে "লাউয়ের বিছানা" বলা হত), এবং কর্মকর্তারা উভয় পাশে বসে রইল। সেই দিনটি ছিল দ্বাদশ চন্দ্র মাসের ২৫ তারিখ।
দুপুর হয়ে গেছে, সূর্য অস্ত যাওয়ার উপক্রম হয়েছে, এবং এখনও কিছুই রান্না হয়নি দেখে কসাইরা রাজাকে স্বাগত জানাতে গ্রামবাসীদের এতটাই উত্তেজিত ছিল যে তারা খাবার তৈরির কথা ভুলে গিয়েছিল, প্রবীণ এবং কর্মকর্তারা বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করলেন:
- দুপুর পেরিয়ে গেছে, গরু-শুয়োর জবাই করতে অনেক সময় লাগবে। চলো তাড়াতাড়ি কয়েকটি মুরগি জবাই করে রাজার জন্য খাবার তৈরি করি। আঠালো চাল ইতিমধ্যেই ভিজে গেছে, চলো ভাপিয়ে নিই।
তাই, সেই ভোজসভায়, রাজা এবং গ্রামবাসীদের প্রতিনিধিরা মদ পান করলেন এবং মুরগির সাথে আঠালো ভাত খেয়েছিলেন। খাওয়ার সময় গ্রামবাসীরা রাজাকে তাদের কারণ ব্যাখ্যা করলেন। রাজা বললেন, "আমি এখানে ফিরে এসে মানুষের সাথে টেট উদযাপন করতে অনেক সময় লাগবে। এই খাবারই যথেষ্ট; এত বিশাল ভোজসভার প্রস্তুতির দরকার নেই। এই টেটের সময়, মানুষের উচিত শোয়ান এবং দম লোকসঙ্গীত, হাস্যরসাত্মক খেলা এবং বিনোদনের জন্য বিভিন্ন শিল্পে দক্ষতা অর্জন করা; এবং আমি আমার মেয়েকে বলব আমার সাথে টেট উদযাপন করতে এখানে আসতে যাতে সে একা না থাকে।"
চন্দ্র নববর্ষের ২৬ তারিখের মধ্যে কাজ শেষ হয়ে যায়, এবং গ্রামবাসীরা ভোজের জন্য একটি শূকর জবাই করার, মিষ্টি স্যুপ রান্না করার, কলা, কমলা এবং ভাজা আখ খাওয়ার বিষয়ে আলোচনা করে; খাওয়ার পর, তারা পাঁচ স্বাদের চা পান করে। চন্দ্র নববর্ষের ৩০ তম দিন পর্যন্ত তারা এভাবেই খেতে থাকে। ৩০ তারিখ রাতে খবর আসে যে রাজকুমারী এসেছেন, কিন্তু কোনও কারণে, রাজকুমারী নোগক হোয়া আগের রাতে বনে হারিয়ে গিয়েছিলেন এবং সৈন্যরা তাকে খুঁজে পাওয়ার আগে অনেকক্ষণ ধরে তাকে খুঁজতে হয়েছিল। রাজকুমারী রাতে গভীর জঙ্গলে আতঙ্কিত এবং ভীত হয়ে পড়েছিলেন এবং হঠাৎ বাকরুদ্ধ হয়ে পড়েন।
রাজা যখন এই খবর শুনলেন, তিনি তৎক্ষণাৎ আদেশ দিলেন, "সবাই, দ্রুত ভাঙা লাঙল, ভোঁতা কোদাল, কাটা ছুরি, অথবা কাস্তে, এমন একটি ভাঙা হাতিয়ার খুঁজে বের করো যেখানে রাজকুমারী বিশ্রাম নিচ্ছেন, সেখানে নিয়ে এসো এবং আনন্দের সাথে গান গাও এবং নাচো, যা একটি আনন্দের দৃশ্য তৈরি করে।" গ্রামবাসীরা তা মেনে নিল। ফলস্বরূপ, রাজকুমারী ধীরে ধীরে সুস্থ হয়ে উঠল। গ্রামবাসীদের উৎসাহের সাথে গান গাও এবং নাচতে দেখে রাজকুমারী হেসে উঠল এবং যথারীতি আনন্দের সাথে কথা বলতে লাগল। গ্রামবাসীরা উল্লাসে মেতে উঠল, রাজকুমারীকে তার বাবা, রাজার সাথে নববর্ষ উদযাপন করতে গ্রামে ফিরে স্বাগত জানাল।
রাজাকে খুশি করার জন্য কর্ম সম্পাদন করো।
৩০শে টেট (চন্দ্র নববর্ষের আগের দিন) রাতে, মধ্যরাতের দিকে, গ্রামবাসীরা রাজাকে (যাকে বসন্তের স্বাগত জানানোর জন্য নববর্ষের আগের দিন বলা হয়) নিবেদনের জন্য মুরগি, আঠালো ভাত, মিষ্টি স্যুপ এবং কলা দিয়ে একটি ভোজ প্রস্তুত করে। টেটের দ্বিতীয় দিনে, তারা একটি শূকর জবাই করে। রাজা কেকের জন্য কিছু মাংস মুগ ডালের সাথে মিশিয়ে ভরাট করার নির্দেশ দেন এবং লোকেরা তার নির্দেশ অনুসরণ করে, তাই এর নাম "খাঁজানো শুয়োরের মাংস"। টেটের চতুর্থ দিনে, ভোরে, গ্রামবাসীরা বেশ কয়েকজন যুবককে তুঁত ক্ষেতে জড়ো করার জন্য বেছে নেয়, দৌড় প্রতিযোগিতা করে পতাকা ছিনিয়ে নেওয়ার জন্য তাদের শার্ট খুলে ফেলে। যখন তারা তাদের শার্ট খুলে ফেলে, তখন সবাই ঠান্ডায় কাঁপতে থাকে। রাজা বলেন, "তোমরা সবাই জড়ো হয়ে নিজেদের উষ্ণ করার জন্য কুস্তি করো।" রাজার কথা শেষ হওয়ার সাথে সাথে, গ্রামবাসীরা শক্তিশালী যুবকদের দল গঠন করে, অনুভূমিকভাবে সারিবদ্ধ হয়ে, এবং সংকেত দেওয়া হলে, তারা সবাই পতাকা লাগানোর জায়গায় ছুটে যায়। যে প্রথমে শেষ রেখায় পৌঁছেছিল এবং যার দলের কেউ পতাকা ছিনিয়ে নিয়েছিল, সে দৌড় (চ্যাম্পিয়নশিপ) জিতেছে, তাই এর নাম "শত্রু দৌড়ানো"।
এরপর, পুরো গ্রাম ভিড় করে বসের বাড়িতে। (গ্রামবাসীদের দ্বারা অনুষ্ঠান পরিবেশন করার জন্য নির্বাচিত ব্যক্তি) দুটি কালো রঙের শূকর এনে গ্রামের কাছে ধানক্ষেতের পাশে একটি খোলা জায়গায় ছেড়ে দেয়। গ্রামবাসীরা তাদের ঘিরে ধরে, ঘোড়দৌড় এবং ঢোল বাজিয়ে আনন্দ দেয় এবং শূকরগুলিকে ক্লান্ত করে যাতে তারা পালিয়ে যেতে না পারে (এটিকে শূকরদের ঘিরে রাখার রীতি বলা হয়), তারপর তারা শূকরগুলিকে রাজার কাছে জবাই করার অনুমতি চাইতে ফিরিয়ে আনে (এটিকে জবাইয়ের রীতি বলা হয় ) ...
চন্দ্র নববর্ষের ৫ম দিনের রাতে, গ্রামবাসীরা রাজাকে দেখানোর জন্য চাল, আখ এবং আঠালো চাল নিয়ে আসে যে সে বছর তাদের প্রচুর ফসল হয়েছে। তারপর তারা আঠালো চাল পাতা দিয়ে মুড়িয়ে শক্ত করে বেঁধে দেয় (যাকে "কুয়া" বলা হয়)। তারা চন্দ্র নববর্ষের ৬ষ্ঠ দিনের সন্ধ্যায় আনন্দের প্রদর্শন হিসেবে (যাকে "ট্রিনহ ট্রো"ও বলা হয়) রাজার কাছে উপহার দেওয়ার জন্য চালের থোকা থোকা করে বেঁধে রাখে। চন্দ্র নববর্ষের ৬ষ্ঠ দিনের সন্ধ্যায়, গ্রামবাসীরা রাজার কাছে উপহার দেওয়ার জন্য বেশ কয়েকটি বড়, মোটা মোরগ বেছে নেয়, তারা তাদের কত ভালোভাবে লালন-পালন করেছে তা নিয়ে গর্ব করে এবং তারপর তাদের জবাই করার অনুমতি চায় (যাকে "সু গা" বলা হয়)। তারা আঠালো ভাত এবং মিষ্টি স্যুপও রান্না করে এবং রাজাকে উপহার দেওয়ার জন্য একটি ট্রেতে কলা রাখে। খাওয়া-দাওয়ার পর, গ্রামের যুবক-যুবতীরা কাঁধে চাল ও আখের বান্ডিল বহন করে, সারিবদ্ধভাবে সাজিয়ে, এদিক-ওদিক দৌড়াদৌড়ি করে, চিৎকার করে, উল্লাস করে, ঘোং ও ঢোল বাজিয়ে আনন্দের পরিবেশ তৈরি করে, এবং তারপর রাজার হাতি ও ঘোড়াদের খাওয়াত।
চন্দ্র নববর্ষের সপ্তম দিনে, গ্রামবাসীরা আবার নববর্ষ উদযাপন করল। দুপুরে, তারা সম্প্রদায়ের বাড়িতে পতাকা, ব্যানার এবং ধূপ এনেছিল এবং ধূপ এবং মোমবাতি নিয়ে পাহারা দিচ্ছিল। প্রধান পুরোহিত গোপনে প্রার্থনা করেছিলেন, পূর্বের বাতাসের জন্য অপেক্ষা করেছিলেন যাতে পতাকাগুলি গ্রামের দিকে ঘুরিয়ে দেওয়া হয় এবং তারপর রাজাকে ঙিয়া লিনে নিয়ে যাওয়ার প্রস্তুতি নেওয়া হয়। গ্রামবাসীরা একদিকে লোকদের বলিদানের ভোজের প্রস্তুতির জন্য নিযুক্ত করেছিলেন, অন্যদিকে, সন্ধ্যা পর্যন্ত অপেক্ষা করেছিলেন যে গ্রামের যুবক-যুবতীরা তাদের কৃষিকাজের সরঞ্জামগুলি বের করে নিয়ে আসবে এবং আগের দিনের মতো চিৎকার ও উল্লাস করবে। পার্থক্য ছিল যে সেদিন, উৎসবের সময়, যুবক-যুবতীরা ইঙ্গিতপূর্ণ নড়াচড়া করত, একে অপরের সাথে ধাক্কা খাত এবং প্রাণ খুলে হেসেছিল। পরে, সবাই ছুটে এসে আশীর্বাদ হিসেবে সরঞ্জামগুলি ছিনিয়ে নিয়ে বাড়িতে নিয়ে যায় (যার ফলে "তুং রি খেলা" নামকরণ করা হয়েছে)।
পরের দিন, চন্দ্র নববর্ষের অষ্টম দিনে, রাজা রাজধানীতে ফিরে আসেন। গ্রামবাসীরা তাকে বিদায় জানায়, মুরগি জবাই করে এবং রাজাকে উৎসর্গ করার জন্য আঠালো ভাত প্রস্তুত করে, এবং কাগজের হাতি এবং ঘোড়া (যাকে "বিদায় ভোজ " বলা হয়) পুড়িয়ে দেয়।
প্রাচীন গ্রন্থ এবং গ্রামের প্রবীণদের বর্ণনা অনুসারে, টেট (চন্দ্র নববর্ষ) উদযাপনের জন্য রাজাকে বাড়িতে আনার রীতি এখনও গ্রামবাসীরা বার্ষিক উৎসবের সময় পালন করত। ঐতিহাসিক ঘটনার কারণে, টেটের জন্য রাজাকে বাড়িতে আনার উৎসব দীর্ঘদিন ধরে হারিয়ে গিয়েছিল।
২০১১ সালে, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ এবং জনগণ উৎসবটি পুনরুদ্ধারের আয়োজন করে, যা আশেপাশের এলাকার মানুষের উপর হাং রাজাদের বংশধরদের একটি অনন্য ঐতিহ্যবাহী আচার এবং উৎসব সম্পর্কে ইতিবাচক ধারণা তৈরি করে। আজও, হাং রাজাদের টেট উদযাপনের জন্য গ্রামে ফিরিয়ে আনার উৎসব ভিয়েতনামের হাং রাজা পূজা ঐতিহ্যের একটি অনন্য সাংস্কৃতিক কার্যকলাপ হিসেবে রয়ে গেছে।
ভ্যান থানহ
সূত্র: https://baohaiduong.vn/doc-dao-le-hoi-ruoc-vua-hung-ve-an-tet-408525.html






মন্তব্য (0)