ও ডু জনগোষ্ঠীর পবিত্র ঝর্ণাধারায় মুরগির ডিম ধোয়ার অনন্য প্রথা।

পশ্চিম ন্গে আন-এর পাহাড় ও জঙ্গলে প্রথম বজ্রপাতের শব্দ প্রতিধ্বনিত হওয়ার পর, ভান মন গ্রামের ও দু সম্প্রদায়ের লোকেরা পবিত্র নাম ন্গান ঝর্ণায় সেদ্ধ মুরগির ডিম নিয়ে আসত ‘দুর্ভাগ্য ধুয়ে ফেলার’ জন্য এবং প্রার্থনা করত প্রচুর ফসল, গ্রামে শান্তি ও তাদের সন্তান-সন্ততিদের সুস্বাস্থ্যের জন্য।

এটি ভিয়েতনামের পাঁচটি ক্ষুদ্রতম জাতিগোষ্ঠীর অন্যতম ও ডু সম্প্রদায়ের নববর্ষের বজ্রধ্বনিতে স্বাগত জানানোর অনুষ্ঠানের অন্যতম অনন্য একটি আচার।

নববর্ষকে স্বাগত জানানোর বজ্রধ্বনি অনুষ্ঠানের সময়, ভ্যান মন গ্রামের ও ডু সম্প্রদায়ের লোকেরা একটি শান্তিপূর্ণ ও সমৃদ্ধ নতুন বছরের জন্য প্রার্থনা করে, 'দুর্ভাগ্য ধুয়ে ফেলার' আচার পালন করতে তাদের নিত্যপ্রয়োজনীয় জিনিসপত্র পবিত্র নাম নগান ঝর্ণার কাছে নিয়ে আসে।

দুর্ভাগ্য দূর করার জন্য নদীতে মুরগির ডিম নিয়ে আসা

ও ডু জনগোষ্ঠীর বিশ্বাস অনুসারে, বছরের প্রথম বজ্রপাত ঋতু পরিবর্তনের সংকেত দেয়, যা গাছপালা ও পশুপাখিকে জাগিয়ে তোলে এবং এক নতুন উৎপাদন চক্রের সূচনা করে। বজ্রপাতের রাতের পর, ভোরবেলা থেকেই গ্রামবাসীরা গ্রামের পেছনের নাম নগান ঝর্ণায় হাঁড়ি, কড়াই, ছুরি, ঝুড়ি, থালা, বাটি ইত্যাদি নিয়ে আসে ‘দুর্ভাগ্য ধুয়ে ফেলার’ এই আচার পালন করার জন্য।

পবিত্র ঝর্ণার শীতল জলে ছোট-বড় নির্বিশেষে সবাই হাতে সেদ্ধ মুরগির ডিম নিয়ে আলতো করে জলে ডুবিয়ে বারবার ধুয়ে নিচ্ছিল।

উৎসর্গ অনুষ্ঠানের পর, উৎসর্গের থালায় রাখা সেদ্ধ মুরগির ডিমগুলো নামকরণ অনুষ্ঠানে উপস্থিত শিশুদের মধ্যে বিতরণ করা হয় এবং স্বাস্থ্য, শান্তি ও সৌভাগ্যের কামনায় তাদের কব্জিতে নিজেদের নাম বেঁধে দেওয়া হয়।

গ্রামের প্রবীণ লো থান বিনের মতে, মুরগির ডিম ধোয়ার প্রথাটি প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে ও ডু জনগোষ্ঠীর নববর্ষের বজ্র উদযাপনের একটি অপরিহার্য অংশ। জনাব বিন বলেন, "মানুষ উর্বরতা, প্রচুর ফসল, সফল পশুপালন এবং বনের গাছপালার সমৃদ্ধির জন্য প্রার্থনা করতে ডিম ধোয়।"

ও ডু জনগোষ্ঠীর কাছে ডিম জীবনের সূচনা, এক পরিপূর্ণ ও সার্থক শুরুর প্রতীক। ‘দুর্ভাগ্য দূর করার’ অনুষ্ঠানের পর, গ্রামের প্রাপ্তবয়স্করা শিশু ও বয়স্কদের নববর্ষের উপহার হিসেবে সেদ্ধ ডিম দেন। বয়স্করা সুস্বাস্থ্য, দীর্ঘায়ু এবং মানসিক স্বচ্ছতার শুভকামনা নিয়ে ডিমগুলো গ্রহণ করেন। শিশুদের দ্রুত বেড়ে ওঠা, সুশীল আচরণ এবং সৌভাগ্য লাভের আশা দেওয়া হয়।

বর্তমানে, ও ডু জনগোষ্ঠী এনগা মাই কম্যুনের ভ্যান মন গ্রামে ১০০টিরও বেশি পরিবার নিয়ে কেন্দ্রীভূতভাবে বসবাস করে। বহু বছর ধরে নানা পরিবর্তন ও অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর সাথে একত্রে বসবাস করা সত্ত্বেও, ও ডু জনগোষ্ঠী এখনও তাদের নিজস্ব সংস্কৃতির স্বতন্ত্র ছাপ বহনকারী অনেক রীতিনীতি ও প্রথা সংরক্ষণ করে চলেছে।

শামান লো ভান কুয়ং-এর মতে, গ্রামবাসীদের পূর্বপুরুষ ও আত্মা পূজার অনুষ্ঠানে নৈবেদ্যের থালায় সবসময় একটি আস্ত সেদ্ধ মুরগির ডিম রাখা হয়। অনুষ্ঠানের পর, ডিমটির খোসা ছাড়িয়ে পরবর্তী আচার-অনুষ্ঠান, যেমন নামকরণ, পদবি নিবন্ধন বা কব্জিতে সুতো বাঁধার আগে শিশুদের দেওয়া হয়। মিঃ কুয়ং বলেন, “প্রাপ্তবয়স্করা এই ডিমটিকে শিশুদের সুস্বাস্থ্য, পবিত্র আত্মা এবং একটি পরিপূর্ণ জীবনের ইচ্ছার প্রতীক হিসেবে অর্পণ করেন।”

বজ্রপাতের পর প্রথম খাবার।

শুধু আচার-অনুষ্ঠানেই নয়, বছরের প্রথম দিনে সেদ্ধ মুরগির ডিম একটি পরিচিত খাবারও বটে, যেদিন ও ডু সম্প্রদায়ের মানুষ বছরের প্রথম বজ্রপাতকে স্বাগত জানায়। ভ্যান মন গ্রামের মানুষদের মতে, প্রতিটি পরিবার উৎসবে খাওয়ার জন্য বা সঙ্গে নিয়ে যাওয়ার জন্য ডিম সেদ্ধ করে। প্রত্যেক পরিবার তার সকল সদস্যের জন্য অন্তত পর্যাপ্ত পরিমাণে ডিম প্রস্তুত করে।

বছরের শুরুতে নাম নগান ঝর্ণার ধারে ‘দুর্ভাগ্য দূর করার’ অনুষ্ঠানের পর, সেই পবিত্র জলে ধোয়া সেদ্ধ মুরগির ডিম শিশুদের শান্তি ও সৌভাগ্যের প্রতীক হিসেবে দেওয়া হবে।

এই প্রথাটি ব্যাখ্যা করতে গিয়ে শামান লো ভান কুওং বলেন যে, ও দু জনগোষ্ঠীর লোকবিশ্বাস অনুসারে, বজ্রপাত হলো আকাশ দেবতা এবং বৃষ্টি দেবতার আহ্বান। বছরের প্রথম বজ্রপাত বর্ষার আগমন, উদ্ভিদের বৃদ্ধি এবং নতুন উৎপাদন মৌসুমের সূচনা করে।

"সেদ্ধ ডিম এমন একটি খাবার যা প্রকৃতির ছন্দের সাথে মানবজাতির সামঞ্জস্য স্থাপন করে," মিঃ কুওং বলেছেন।

তার মতে, ও ডু সম্প্রদায়ের মানুষ মুরগির ডিম বেছে নেয়, কারণ এটি একটি পরিচিত খাবার এবং তাদের পশুপালন জীবনের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। ডিমের গোলাকার আকৃতি বজায় রাখার জন্য সেগুলোকে আস্ত সেদ্ধ করা হয়, যা জীবন ও উর্বরতার প্রতীক।

৯ই মে, এনগা মাই কম্যুন ‘ও ডু জনগণের বজ্র-স্বাগত অনুষ্ঠান’-কে জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতিপত্র গ্রহণের জন্য একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করে।

ভ্যান মন গ্রামের প্রধান জনাব লুয়ং ভ্যান থাই বলেন যে, ২০০৬ সালে বান ভে জলবিদ্যুৎ কেন্দ্র নির্মাণের জন্য স্থানান্তরের নীতি কার্যকর হলে, ও ডু জাতিগোষ্ঠীর লোকেরা একসাথে ভ্যান মন পুনর্বাসন এলাকায় বসবাস করতে চলে আসে। প্রায় দুই দশক পর, এখানকার জীবনযাত্রায় উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন এসেছে। বর্তমানে, গ্রামটিতে ২৯টি সচ্ছল বা বিত্তশালী পরিবার, ৩০টি মধ্যম জীবনযাত্রার পরিবার রয়েছে এবং দরিদ্র পরিবারের সংখ্যা প্রতি বছর দ্রুতগতিতে হ্রাস পেয়েছে।

• ভিয়েতনামের ক্ষুদ্রতম জাতিগোষ্ঠীর তুমুল ধ্বনির মাঝে নববর্ষ উদযাপনের রহস্য।

সবচেয়ে উৎসাহব্যঞ্জক বিষয় হলো, মানুষ ক্রমান্বয়ে তাদের উৎপাদন মানসিকতা পরিবর্তন করেছে; তারা কৃষিকাজে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি প্রয়োগ করছে, ফসল ও পশুপালনে বৈচিত্র্য আনছে এবং আগের মতো আর শুধু ধান চাষের ওপর নির্ভর করছে না। আজ পর্যন্ত, গ্রামের ৯৯টি পরিবারই সাংস্কৃতিকভাবে অনুকরণীয় পরিবার হিসেবে স্বীকৃতি পেয়েছে। নতুন, প্রশস্ত বাড়িঘর গড়ে উঠেছে, গ্রামের চেহারা ক্রমশ উন্নত হচ্ছে; স্থানীয় সরকার ও জনগণের কাছ থেকে সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানগুলোও মনোযোগ, বিনিয়োগ এবং সংরক্ষণ পাচ্ছে।

বিশেষ করে, ও ডু জনগোষ্ঠীর একটি অনন্য আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক কার্যকলাপ, নববর্ষের বজ্রধ্বনি দ্বারা স্বাগত অনুষ্ঠানটিকে সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কর্তৃক ২০২৫ সালের জন্য জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় সামাজিক রীতিনীতি ও বিশ্বাস বিভাগের অধীনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। এটি শুধু ভ্যান মন গ্রামের মানুষের জন্য গর্বের উৎসই নয়, বরং ভিয়েতনামের অন্যতম ক্ষুদ্রতম এই জাতিগোষ্ঠীর স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণেও অবদান রাখে।

৯ই মে, ঙ্গা মাই কম্যুনের গণ কমিটি ও ডু জনগোষ্ঠীর 'বজ্র-স্বাগত অনুষ্ঠান'-কে জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতিপত্র গ্রহণ এবং প্রদেশে ও ডু জনগোষ্ঠীর বৃহত্তম বসতিস্থল ভ্যান মন গ্রামের প্রতিষ্ঠার ২০তম বার্ষিকী উদযাপনের জন্য একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করে।

এর আগে, ২০২৫ সালের ২৭শে জুন, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় ‘ঙ্গা মাই’ কম্যুনের ও ডু জনগোষ্ঠীর ‘বজ্রধ্বনি স্বাগত অনুষ্ঠান’-কে জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করে। এই স্বীকৃতি কেবল ঐতিহ্যবাহী এই আচারের ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক এবং অনন্য আধ্যাত্মিক মূল্যবোধকেই নিশ্চিত করে না, বরং এটি ‘ঙ্গা মাই’-এর জনগণের, বিশেষ করে ‘ভ্যান মন’ গ্রামের ও ডু জনগোষ্ঠীর জন্য এক বিরাট গর্বের উৎস হয়ে ওঠে।

ঙ্গা মাই কম্যুনের পার্টি কমিটির সেক্রেটারি জনাব লো থান নাতের মতে, বছরের প্রথম বজ্রপাতকে স্বাগত জানানোর এই অনুষ্ঠানটি একটি অনন্য আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড, যা ও দু জনগোষ্ঠীর শান্তিপূর্ণ জীবন, প্রচুর ফসল এবং সামাজিক সংহতির আকাঙ্ক্ষাকে প্রতিফলিত করে। বহু প্রজন্ম ধরে এই প্রথাটি সংরক্ষিত ও হস্তান্তরিত হয়ে আসছে এবং আজও এটি জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে টিকে আছে।

উৎস: https://giadinh.suckhoedoisong.vn/doc-dao-tuc-rua-trung-ga-o-suoi-thieng-cua-nguoi-o-du-172260522090043411.htm