সম্মেলনে উপস্থিত ছিলেন সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন উপমন্ত্রী ত্রিন থি থুই; জাতিগত সংখ্যালঘু ও ধর্ম বিষয়ক উপমন্ত্রী ই থং; জাতিগত সংখ্যালঘু ও ধর্ম মন্ত্রণালয়ের প্রচার বিভাগের উপ-পরিচালক নগুয়েন হোয়াং হান; কেন্দ্রীয় ও স্থানীয় মন্ত্রণালয়, বিভাগ ও সংস্থার প্রতিনিধিগণ; নৃতত্ত্ব, ঐতিহ্য ও পর্যটন ক্ষেত্রের বিজ্ঞানী ও বিশেষজ্ঞগণ; খেমার থেরাবাদ বৌদ্ধ ঐতিহ্যের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ ও ভিক্ষুগণ এবং খেমার জাতিগোষ্ঠীর প্রভাবশালী ব্যক্তিবর্গ।
অনেক সাফল্যের সাথেই প্রতিবন্ধকতা আসে।
খেমার জাতিগোষ্ঠীর বর্তমান জনসংখ্যা ১৩ লক্ষেরও বেশি, যারা প্রধানত ভিয়েতনামের দক্ষিণাঞ্চলে বসবাস করে: আন জিয়াং, কা মাউ, কান থো শহর, ডং নাই শহর, ডং থাপ, তাই নিন, হো চি মিন শহর এবং ভিন লং।
এটি দীর্ঘদিনের বসবাসের ইতিহাস সমৃদ্ধ একটি সম্প্রদায়, যা এক অনন্য ও স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক পরিসর তৈরি করেছে এবং একীভূত ভিয়েতনামী সংস্কৃতিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।
বর্তমানে ভিয়েতনামের দক্ষিণ-পশ্চিম অঞ্চলে ৪৫০টিরও বেশি খেমার থেরাবাদ বৌদ্ধ মন্দির রয়েছে। খেমার মন্দির ব্যবস্থা সামাজিক জীবনে এক বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে; এটি কেবল ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক কার্যকলাপের কেন্দ্র হিসেবেই নয়, বরং খেমার জনগণের ভাষা ও লিপি সংরক্ষণ ও শিক্ষাদান, নৈতিক শিক্ষা প্রদান এবং প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ বজায় রাখার স্থান হিসেবেও কাজ করে।
চল চনাম থমে, সেনে দোলতা, ওক ওম বোক এবং ঙ্গো নৌকা দৌড়ের মতো ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলো বৃহৎ খেমার জাতিগোষ্ঠী অধ্যুষিত এলাকাগুলোতে এখনও ব্যাপকভাবে পালিত হয়।
এগুলো শুধু সম্প্রদায়ের ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডই নয়, বরং দু কে, রো বাম, ঙ্গু আম সঙ্গীত, আডায় গান, চান নৃত্য, রম ভং নৃত্য, লাম থন নৃত্যের মতো বহু ঐতিহ্যবাহী শিল্পকলার চর্চা ও প্রসারের একটি পরিবেশও বটে।
খমের জাতিগত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের অনেক রূপ জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যেমন: দক্ষিণ খমের দু কে শিল্প, রো বাম শিল্প, উচ ওম বোক উৎসব, ঙ্গু আম সঙ্গীতের লোকনৃত্য, খমের চ্যাপ্টা চালের পিঠা তৈরির শিল্প, খমের লোকনৃত্য শিল্প...
কান থো শহরের পিপলস কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান মিসেস নগুয়েন থি নগোক দিয়েপের মতে: এই এলাকায় বর্তমানে ১২০টি খেমার থেরাবাদ বৌদ্ধ মন্দির রয়েছে। এর মধ্যে, খ'লেয়াং মন্দির এবং দোই মন্দির—এই দুটি মন্দিরকে জাতীয় ঐতিহাসিক নিদর্শন হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে; ৯টি মন্দিরকে শহর-স্তরের ঐতিহাসিক নিদর্শন হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে; এবং ভিয়েতনামের রাষ্ট্রপতি কর্তৃক ৬ জন সংখ্যালঘু জাতিগোষ্ঠীর কারিগরকে অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ক্ষেত্রে 'জনগণের কারিগর' এবং 'অসামান্য কারিগর' উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছে।
কান থো-র ১৬টি অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য স্থানের মধ্যে মানবতার প্রতিনিধিত্বকারী একটি স্থান রয়েছে: "দক্ষিণ ভিয়েতনামের লোকসংগীত ও লোকগান"; ১৫টি অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য স্থানকে জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যার মধ্যে "শা ফিয়েন কম্যুনের খেমার জনগোষ্ঠীর আডায় লোকসংগীত শিল্প"ও রয়েছে।
মিসেস নগুয়েন থি নগোক দিয়েপের মতে, শহরটি বছরের পর বছর ধরে ঐতিহ্যবাহী খেমার জাতিগত সংস্কৃতির সংরক্ষণ ও প্রসারে ধারাবাহিকভাবে অগ্রাধিকার দিয়েছে এবং সহায়তা করেছে।
শহরটি জাতিগত বিষয়াবলী ও জাতিগত নীতিমালা সংক্রান্ত নির্দেশিকা ও নীতিমালা, বিশেষ করে জাতিগত সংখ্যালঘু ও পার্বত্য অঞ্চলের আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের জাতীয় লক্ষ্যমাত্রা কর্মসূচি, ব্যাপকভাবে ও কার্যকরভাবে বাস্তবায়ন করেছে।
শুধু কান থো নয়, বিপুল সংখ্যক খেমার জনগোষ্ঠী অধ্যুষিত আরও অনেক এলাকাও তাদের জনগণের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রসারে প্রচেষ্টা জোরদার করছে।
সম্মেলনে বক্তব্য রাখতে গিয়ে সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন উপমন্ত্রী ত্রিন থি থুই জোর দিয়ে বলেন: দলের নির্দেশনা ও নীতিমালা এবং জাতিগত বিষয় ও সাংস্কৃতিক উন্নয়ন সংক্রান্ত রাষ্ট্রীয় আইন বাস্তবায়নের মাধ্যমে খেমার জাতিগত সংস্কৃতি সংরক্ষণ ও প্রসারের কাজে বহু ইতিবাচক ফল সাধিত হয়েছে।
তবে বাস্তবে, নানা অসুবিধা ও প্রতিবন্ধকতা দেখা দিচ্ছে। ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির কিছু রূপ বিলুপ্তির ঝুঁকিতে রয়েছে; সময়ের সাথে সাথে কারিগরের সংখ্যা বাড়ছে; এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে, বিশেষ করে তরুণ প্রজন্মের কাছে, সংস্কৃতির হস্তান্তর এখনও নানা বাধার সম্মুখীন হচ্ছে।
এছাড়াও, নগরায়ন, শ্রম অভিবাসন এবং বাজার অর্থনীতির প্রভাব সাধারণভাবে জাতিগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়গুলোর এবং বিশেষভাবে খেমার জনগণের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলকে রূপান্তরিত করছে।
খেমার সংস্কৃতির বিকাশ অব্যাহত রাখা এবং এর মূল্যবোধ সংরক্ষণ নিশ্চিত করা।
জাতিগত ও ধর্মীয় বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের জাতিগত ও ধর্মীয় বিষয়ক প্রচার বিভাগের উপ-পরিচালক জনাব নগুয়েন হোয়াং হান মনে করেন যে, আজকের উদ্বেগের বিষয়টি কেবল সাংস্কৃতিক অবক্ষয়ের ঝুঁকিই নয়, বরং আরও মৌলিকভাবে, তরুণ প্রজন্মের মধ্যে সংস্কৃতি হস্তান্তরের প্রক্রিয়া ভেঙে পড়ার ঝুঁকি।
জনাব নগুয়েন হোয়াং হান-এর মতে, কিছু এলাকায় নীতিমালা এখনও খণ্ডিত এবং সমন্বয়হীন; সংরক্ষণ কার্যক্রমগুলো এখনও মূলত প্রশাসনিক অথবা প্রচারণানির্ভর। কিছু সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ বাণিজ্যিকীকরণ, নাট্যরূপদান এবং সম্প্রদায়ের মূল সাংস্কৃতিক পরিসর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ার ঝুঁকিতে রয়েছে।
সুতরাং, নতুন প্রেক্ষাপট সাংস্কৃতিক শাসনব্যবস্থা এবং জাতিগত ও ধর্মীয় বিষয়ে চিন্তাভাবনার এক বলিষ্ঠ নবায়নের দাবি করে; বিশেষত, এটি সাংস্কৃতিক উন্নয়নের সাথে যুক্ত জাতিগত ও ধর্মীয় বিষয়াবলীর প্রতিষ্ঠান ও নীতিমালার এক সমন্বিত, আন্তঃশাস্ত্রীয় ও সুসমন্বিত পদ্ধতিতে এবং নতুন উন্নয়ন প্রেক্ষাপটের সাথে সঙ্গতি রেখে উন্নয়ন সাধনের প্রয়োজনীয়তা নির্দেশ করে।
জনাব নগুয়েন হোয়াং হান ‘কেবলমাত্র সংস্কৃতি সংরক্ষণ’-এর মানসিকতা থেকে ‘সাংস্কৃতিক মূল্যবোধভিত্তিক ব্যবস্থাপনা ও উন্নয়ন’-এর মানসিকতায় একটি জোরালো পরিবর্তনের প্রয়োজনীয়তার ওপর জোর দিয়েছেন। রাষ্ট্র উন্নয়নে ভূমিকা রাখে, অপরদিকে সংস্কৃতি সংরক্ষণ, সৃষ্টি এবং প্রসারের প্রক্রিয়ায় সম্প্রদায়কেই প্রকৃত অর্থে কেন্দ্রীয় সত্তা হতে হবে।
জনাব নগুয়েন হোয়াং হান জোর দিয়ে বলেন, “তাছাড়া, ডিজিটাল রূপান্তর মানে শুধু সাংস্কৃতিক তথ্যকে ডিজিটাইজ করাই নয়, বরং নতুন, আধুনিক এবং আরও আকর্ষণীয় পদ্ধতির মাধ্যমে পরিচয় ছড়িয়ে দেওয়ার এবং তরুণ প্রজন্মকে জাতীয় সংস্কৃতির মূলের সাথে সংযুক্ত করার সক্ষমতাকে ডিজিটাইজ করাও বটে।”
শিক্ষা ক্ষেত্রে, ট্রা ভিন বিশ্ববিদ্যালয়ের দক্ষিণ খেমার ভাষা, সংস্কৃতি, শিল্পকলা ও মানবিকী স্কুলের (CLASKA) অধ্যক্ষ ড. নগো সো ফে মনে করেন যে, সংস্কৃতি ও শিল্পকলায় মানবসম্পদ প্রশিক্ষণ, শিক্ষক তৈরি এবং খেমার ভাষা ও সংস্কৃতি বোঝেন এমন বুদ্ধিজীবী ও শিল্পীদের একটি দল গড়ে তোলার ক্ষেত্রে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলোর ভূমিকাকে আরও এগিয়ে নিয়ে যাওয়া প্রয়োজন।
ড. নগো সো ফে-র মতে, খেমার জাতিগোষ্ঠীর বৈজ্ঞানিক গবেষণাকে উৎসাহিত করা এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে ডিজিটাইজ করা নতুন যুগে জাতিগত পরিচয়ের সংরক্ষণ ও প্রসারের জন্য আরও সম্পদ তৈরিতে অবদান রাখবে।
সম্মেলনে প্রতিনিধিরা এই মতও ব্যক্ত করেন যে, নতুন প্রেক্ষাপটে খেমার সংস্কৃতি সংরক্ষণকে আরও বৃহত্তর দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা প্রয়োজন; এটিকে শুধু ঐতিহ্য সংরক্ষণের মধ্যে সীমাবদ্ধ না রেখে, বরং আর্থ-সামাজিক উন্নয়ন এবং সামাজিক জীবনযাত্রার উন্নতির সঙ্গেও যুক্ত করতে হবে।
উৎস: https://bvhttdl.gov.vn/giai-phap-bao-ton-van-hoa-dan-toc-khmer-trong-khong-gian-phat-trien-moi.htm
মন্তব্য (0)