নম পাই মৃৎশিল্পের "আত্মা সংরক্ষণ"

নম পাই পাহাড়ের পাদদেশে, নম পাই গ্রামে, ট্রাই টন কমিউনে, একসময় খেমার জনগণের একটি মৃৎশিল্প গ্রাম ছিল যা ১০০ বছরেরও বেশি পুরনো ছিল। সময়ের সাথে সাথে, এই কারুশিল্প গ্রামটি ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হয়ে গেছে, কিন্তু এখনও সেখানে ঐতিহ্যবাহী শিল্পের সাথে যুক্ত মানুষ রয়েছে, যেন তারা মাটি এবং মানুষের প্রতি ভালোবাসা ধরে রাখার জন্য।

"সোনালী" সময়

গরমের এক বিকেলে নম পাই পাহাড়ের পাদদেশে পৌঁছে, স্থানীয় লোকেদের নির্দেশ অনুসরণ করে, আমি নম পাই মৃৎশিল্প গ্রামে ঢুকে পড়লাম। প্রায় ৩০ বছর আগে, নম পাই গ্রামে কয়েক ডজন খেমার পরিবার এই পেশায় নিয়োজিত ছিল বলে এটিকে মৃৎশিল্প গ্রাম বলা হয়। অনেকবার জিজ্ঞাসা করার পর, আমি মিসেস নিয়াং সোক ন্যাটের বাড়ি খুঁজে পাই, যিনি এখনও নম পাই মৃৎশিল্প তৈরির পেশা সংরক্ষণ করেন।

তার বাড়ির সামনে, সে নতুন করে তৈরি কিছু পাত্র শুকাচ্ছিল, মাটি তখনও শুকায়নি। তাদের পাশে, সব ধরণের ঐতিহ্যবাহী সরঞ্জাম যেমন পাউন্ডিং টেবিল, ট্রোয়েল, টেবিল, জলের বেসিন ইত্যাদি প্রদর্শিত ছিল। ধীরে ধীরে এবং সততার সাথে, মিসেস নিয়াং সোক ন্যাট আমাকে নম পাই মৃৎশিল্পের "সোনালী" যুগ সম্পর্কে বললেন।

"কখন থেকে মৃৎশিল্প শুরু হয়েছিল তা আমার মনে নেই, আমি কেবল জানি যে আমার দাদি এবং মা অনেক আগে মৃৎশিল্প তৈরি শুরু করেছিলেন। আমি আমার পরিবারের তৃতীয় প্রজন্ম। যখন আমার বয়স ১৪-১৫ বছর, তখন আমি আমার মায়ের কাছ থেকে মৃৎশিল্প শিখেছিলাম, যার বয়স এখন ৫০ বছরেরও বেশি। আসলে, নম পাইতে মৃৎশিল্পের পেশা ১০০ বছরেরও বেশি পুরনো," মিসেস নিয়াং সোক ন্যাট স্মরণ করেন।

নম পাই গ্রামের খেমার মহিলারা তাদের ঐতিহ্যবাহী শিল্প সংরক্ষণ করছেন। ছবি: থান তিয়েন

সেই মহিলার ধীর গল্পে, আমি শক্তিশালী, পেশীবহুল খেমার পুরুষদের মাটি বহন করার জন্য একে অপরকে নম পাই পাহাড়ে টেনে নিয়ে যাওয়ার চিত্র দেখতে পেলাম। স্বদেশের পাহাড়ের মাটি নমনীয়, মসৃণ এবং সংহত, যা পরবর্তীতে শক্তিশালী, টেকসই সিরামিক পণ্য তৈরি করতে পারে। মিসেস নিয়াং সোক ন্যাটের মতো অভিজ্ঞ কুমোরদের জন্য, পুরাতন কারুশিল্প গ্রামের "আত্মা" বহনকারী পণ্য তৈরির জন্য নম পাই পাহাড়ের মাটি অবশ্যই ব্যবহার করতে হবে।

তিনি বলেন যে মাটি জলের সাথে মিশ্রিত করা হয় এবং মৃৎশিল্প তৈরিতে ব্যবহারের আগে ২-৩ দিন ধরে গাঁজন করার জন্য রেখে দেওয়া হয়। দক্ষ হাতে, খেমার মহিলারা মাটির পাত্র, মাটির পাত্র, কেকের ছাঁচ এবং মাটির পাত্র তৈরি করেছেন। প্রকৃতপক্ষে, নম পাই মৃৎশিল্পের উদ্দেশ্য দৈনন্দিন জীবনযাপন করা, তাই এর জন্য উচ্চ স্তরের কারুশিল্পের প্রয়োজন হয় না। তবে, সতর্কতা, কঠোর পরিশ্রম এবং স্বদেশের প্রতি ভালোবাসা দিয়ে, খেমার মহিলারা বিশ্বকে মানসম্পন্ন পণ্য উপহার দিয়েছেন, মানুষের খাদ্যাভ্যাস এবং চিন্তাভাবনার মতোই অকৃত্রিম সৌন্দর্যের সাথে।

“সেই সময়, অনেক লোক মৃৎশিল্প তৈরি করত! মৃৎশিল্প পোড়ানোর জন্য গ্রামে সবসময় বেশ কয়েকটি আগুন লাগত। নম পাই মৃৎশিল্প কোনও ভাটিতে পোড়ানো হত না, কেবল খড় এবং কাঠ জ্বালিয়ে পোড়ানো হত। যদি মৃৎশিল্প যথেষ্ট পরিমাণে "পোড়ানো" হত, তবে এটি লালচে-বাদামী রঙ ধারণ করত এবং খুব টেকসই হত। প্রায় প্রতিদিনই, অন্য কোথাও বিক্রি করার জন্য মৃৎশিল্প কিনতে গ্রাহক আসত। মৃৎশিল্প ব্যবসার জন্য আমার পরিবারে সারা বছর খাবার থাকত,” মিসেস নিয়াং সোক ন্যাট নিশ্চিত করেন।

মৃৎশিল্পের গ্রামের "আত্মা সংরক্ষণ"

আজকাল, নম পাই গ্রামে মৃৎশিল্প তৈরির সাথে জড়িত মানুষের সংখ্যা একদিকে গুনে গুনে শেষ করা যায়। মিসেস নেয়াং সোক ন্যাটের মতো মানুষ কারুশিল্প গ্রামের "আগুন জ্বালিয়ে রাখার" লক্ষ্যে কাজ করছেন। মিসেস নেয়াং সোক ন্যাটের বাড়ির পাশে, নেয়াং নাহে, নেয়াং সা রা... এর মতো বয়স্করাও আছেন যারা "অবসর" বয়সের কাছাকাছি, কিন্তু এখনও তাদের শিল্পে কঠোর পরিশ্রম করছেন। শুধু এই কারণেই নম পাই মৃৎশিল্প আর আধুনিক জীবনের জন্য উপযুক্ত নয়।

“আজকাল, মানুষ কেবল গ্যাসের চুলা এবং বৈদ্যুতিক চুলা ব্যবহার করে, তাই মাটির চুলা আর কাজে লাগে না। শুধুমাত্র খাদ্য ব্যবসায়ী বা গ্রামাঞ্চলের পরিবার যাদের এখনও কাঠের চুলা আছে তারাই এগুলি ব্যবহার করে, তাই এর চাহিদা কম। অতএব, নম পাই গ্রামের তরুণরা মৃৎশিল্পের পেশা অনুসরণ করে না, তারা সবাই কাজে চলে গেছে। কেবল আমি এবং আমার খালা এবং বোনেরা এই পেশাটি জানি, তাই আমরা এটি ধরে রাখার চেষ্টা করি। তাছাড়া, পার্শ্ববর্তী এলাকার কিছু গ্রাহকও মৃৎশিল্প কিনতে আসেন, তাই আমি এখনও এই পেশা থেকে জীবিকা নির্বাহ করতে পারি,” মিসেস নিয়াং সোক ন্যাট আন্তরিকভাবে বলেন।

নম পাই সিরামিক পণ্য টেকসই এবং মানুষের জীবন রক্ষা করে। ছবি: থান তিয়েন

মিসেস নেয়াং সোক ন্যাটের "সহকর্মী" হিসেবে, মিসেস নেয়াং সা রা তার শৈশবকাল থেকে যে পেশা অনুসরণ করে আসছেন তা ধরে রাখার চেষ্টা করছেন। "আমি বৃদ্ধ, তাই আমি যতদিন সম্ভব এই কাজটি চালিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করি। আমার বয়সে, আমি আর কিছুই করতে পারি না। ভাগ্যক্রমে, রাস্তাঘাট যাতায়াত করা সহজ, তাই আমি আমার দরজায় মাটি আনার জন্য কাউকে নিয়োগ করি এবং আমার দক্ষতা দিয়ে আমি একগুচ্ছ মৃৎশিল্প তৈরি করতে পারি। প্রতিদিন, আমি ৩-৪টি পাত্র তৈরি করি, যার ফলে ১৫০,০০০ ভিয়ানডে আয় হয়, যা আমার পরিবারের জীবনযাত্রার খরচ মেটানোর জন্য যথেষ্ট," মিসেস নেয়াং সা রা জানান।

এই খেমার মহিলার কাছে, নম পাই মৃৎশিল্প তৈরি করা কেবল একটি কাজ নয়। এটি একটি স্মৃতি, এমন একটি স্থান যেখানে তার জীবনের ছাপ এবং অতীতের বছরগুলি ধারণ করা আছে। অতএব, যদিও তার চোখ আর ছোটবেলার মতো স্পষ্ট নয় এবং তার হাত আর নমনীয় নয়, তবুও তিনি প্রতিটি পণ্যের উপর অধ্যবসায় এবং সতর্কতার সাথে কাজ করেন। তিনি বলেছিলেন যে তিনি এই কাজটি ততক্ষণ ধরে রাখবেন যতক্ষণ না তিনি আর এটি করতে পারবেন না।

সরল খেমার মহিলাদের সাথে আমার কথোপকথনে, আমি ছোট, সুন্দর নম পাই সিরামিক পণ্যগুলি দেখতে পেলাম যা হাতে আরামে ফিট করে। তারা বলেছিল যে কিছু ট্র্যাভেল এজেন্সি উপহার হিসাবে এই জাতীয় পণ্য অর্ডার করেছে, যার দাম 30,000 ভিয়েতনামী ডং/পিস।

"আমি এই ধরণের ছোট ছোট সব পাত্রই বানাতে পারি। মানুষ খুব কম অর্ডার করে, আমি অনেক তৈরি করি এবং কার কাছে বিক্রি করব তা জানি না। যদি অর্ডার থাকে, তাহলে আমার মনে হয় নম পাইয়ের মৃৎশিল্প প্রস্তুতকারকরা পর্যটকদের কাছে বিক্রি করার জন্য সেগুলো একসাথে তৈরি করবে," মিসেস নিয়াং সোক ন্যাট বলেন।

মিসেস নেয়াং সোক ন্যাটের গল্পটি আধুনিক সমাজে নম পাই মৃৎশিল্পকে টিকে থাকার একটি উপায়ের পরামর্শ দেয়, যখন এটি পর্যটনের সাথে স্যুভেনির পণ্যের আকারে যুক্ত থাকে। এই লক্ষ্য অর্জনের জন্য, বে নুই অঞ্চলের খেমার জনগণের শত বছরের পুরনো ঐতিহ্যবাহী শিল্পকে সংরক্ষণের জন্য পর্যটন শিল্পের অংশগ্রহণ এবং স্থানীয়দের সমর্থন প্রয়োজন।

থান তিয়েন

সূত্র: https://baoangiang.com.vn/-giu-hon-gom-phnom-pi-a426289.html