নতুন আঙ্গিকে গ্রামীণ চেতনার সংরক্ষণ।

(বাওথানহোয়া.ভিএন) - কম্যুন-স্তরের প্রশাসনিক ইউনিটগুলোর একীভূতকরণের পর, থান হোয়া প্রদেশের গ্রামীণ এলাকাগুলো এক নতুন, বৃহত্তর এবং আরও আধুনিক রূপ ধারণ করেছে। এই পরিবর্তনের মাঝে, ‘গ্রামীণ অঞ্চলের আত্মা’ সংরক্ষণ করা এমন একটি বিষয় যার প্রতি স্থানীয় কর্তৃপক্ষ বিশেষ মনোযোগ দেয় এবং তারা এটিকে আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের একটি মজবুত ভিত্তি হিসেবে বিবেচনা করে।

জুয়ান ডু কম্যুনের ১২ নম্বর হ্যামলেটের আবাসিক এলাকাটি মুওং জাতিগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক ছাপ ধরে রেখেছে।

মূলত কিন, মুওং, থাই এবং থো জাতিগোষ্ঠী দ্বারা অধ্যুষিত জুয়ান ডু কমিউনটি একীভূতকরণের পর ধীরে ধীরে একটি সাংস্কৃতিক জীবন গড়ে তোলার প্রচেষ্টা চালাচ্ছে। কান খে, ফুওং নি এবং জুয়ান ডু কমিউনের সমগ্র প্রাকৃতিক এলাকা ও জনসংখ্যার পুনর্বিন্যাসের উপর ভিত্তি করে, এই কমিউনে বর্তমানে ৩৬টি গ্রাম রয়েছে। জনসংখ্যার ৩০ শতাংশেরও বেশি মুওং জাতিগোষ্ঠীর হওয়ায়, কিছু আবাসিক এলাকায় সুন্দর ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যগুলো এখনও বজায় রাখা ও সংরক্ষণ করা হচ্ছে।

এদের মধ্যে, হ্যামলেট ১২ (পূর্বতন জুয়ান ডু কম্যুন) একটি প্রধান উদাহরণ, যেখানে জনসংখ্যার ৯৮ শতাংশই মুওং জাতিগোষ্ঠীর মানুষ। এখানে আগত প্রত্যেককে যা মুগ্ধ করে তা হলো সবুজে ঘেরা বেড়াগুলো, এবং বাসিন্দারা হ্যামলেটটির অলিগলি সবসময় পরিষ্কার ও সুন্দর রাখেন, যা সাংস্কৃতিক পরিচয়ে সমৃদ্ধ একটি জীবনযাত্রা তৈরিতে অবদান রাখে।

১২ নং গ্রামের প্রবীণ সমিতির প্রধান বুই ভান দুয়ং বলেন: “নমুনা নতুন গ্রামীণ এলাকাটি নির্মাণের সময়, আমরা সর্বসম্মতিক্রমে গ্রামের সমস্ত বাড়ির বেড়ার বাঁশের ফলকগুলো একই নকশার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম, যেখানে ব্রোঞ্জের ঢোল এবং ঢোল ও ঘণ্টা বাজানো মুয়ং জনগোষ্ঠীর ছবি স্পষ্টভাবে ফুটিয়ে তোলা হবে, যা আবাসিক এলাকাটির জন্য একটি অনন্য প্রতীক তৈরি করবে। এর পাশাপাশি, গ্রামের মুয়ং জনগোষ্ঠী তাদের দৈনন্দিন জীবনে তাদের সুন্দর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বজায় রেখেছে। এই একত্রীকরণ এই সুন্দর সাংস্কৃতিক মূল্যবোধগুলোকে লালন ও ছড়িয়ে দেওয়ার একটি সুযোগ। ভবিষ্যতে, আমরা আন্তরিকভাবে আশা করি যে এই এলাকা একটি জাতীয় সাংস্কৃতিক উৎসবের আয়োজন করবে, তরুণদের মুয়ং ভাষা শেখাবে এবং আবাসিক এলাকার আন্তঃপ্রজন্মীয় লোকশিল্প দলগুলো নিয়মিতভাবে মতবিনিময় করবে, যা এই সুন্দর ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের প্রসারে অবদান রাখবে।”

জুয়ান ডু কম্যুনের অন্যতম একটি সুবিধা হলো, কান খে, ফুয়ং নি এবং প্রাক্তন জুয়ান ডু কম্যুনগুলোর সম্প্রদায়গুলোর সাংস্কৃতিক জীবনে অনেক সাদৃশ্য রয়েছে। অধিকন্তু, এই এলাকাগুলো নিয়মিতভাবে সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক আদান-প্রদান কার্যক্রমের পাশাপাশি ক্রীড়া অনুষ্ঠানের আয়োজন করে, যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে বিদ্যমান ঘনিষ্ঠ সামাজিক বন্ধন তৈরি করে। জুয়ান ডু কম্যুনের সংস্কৃতি ও সামাজিক বিষয়ক বিভাগের প্রধান বুই ডুক চিন-এর মতে: “একীভূত হওয়ার আগে প্রতিটি প্রাক্তন কম্যুনে উৎসবের সময় সাংস্কৃতিক ও ক্রীড়া কার্যক্রমের আয়োজন করা হতো, যার মধ্যে ‘মাং’ খেলা, ‘কন’ (এক ধরনের বল) ছোড়া, গং বাজানো এবং ‘চায় বং’ নাচের মতো ঐতিহ্যবাহী কার্যকলাপ অন্তর্ভুক্ত ছিল। একীভূত সম্প্রদায়গুলোর মানুষের মধ্যে একতার দৃঢ় অনুভূতি এবং একে অপরের রীতিনীতি ও ঐতিহ্য সম্পর্কে বোঝাপড়া রয়েছে। তাই, এই একীভূতকরণ এলাকাটির জন্য তার সাংস্কৃতিক পরিসর প্রসারিত করার একটি সুযোগ এনে দিয়েছে। বিশেষ করে, ১২ নম্বর হ্যামলেটে মুওং জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের প্রচার অন্যান্য আবাসিক এলাকায় অধ্যয়ন ও অনুকরণের জন্য একটি মডেল হিসেবে কাজ করবে। স্থানীয় মানুষ আরও আশা করে যে ফু না উৎসব, সেট বুক মে উৎসব এবং নতুন ধান উৎসবের মতো সাংস্কৃতিক কার্যক্রম ভবিষ্যতে সম্প্রদায়ের বন্ধনকে আরও শক্তিশালী করবে।”

ব্রোঞ্জ ঢালাই শিল্পের জন্য বিখ্যাত থিউ ট্রুং কমিউন পরিদর্শন করলে, একীভূতকরণের পরবর্তী পরিবর্তনের মাঝেও সাংস্কৃতিক সত্তা সংরক্ষণের প্রচেষ্টা স্পষ্টভাবে অনুভব করা যায়। পূর্বে একটি স্বাধীন কমিউন থাকা থিউ ট্রুং, থিউ ভ্যান, থিউ লি, থিউ ভিয়েন কমিউন এবং থিউ হোয়া শহরের একটি অংশের সাথে একীভূত হয়ে এখন বৃহত্তর পরিসর ও জনসংখ্যাবিশিষ্ট একটি নতুন প্রশাসনিক ইউনিট হিসেবে গঠিত হয়েছে। এই নতুন আঙ্গিকে একটি সাংস্কৃতিক জীবন গড়ে তোলার লক্ষ্যে, স্থানীয় সরকার ও জনগণ এই শিল্পের অনন্য বৈশিষ্ট্য, ঐতিহ্যবাহী উৎসব এবং আবাসিক এলাকাগুলোর স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য সচেষ্ট রয়েছে।

থিউ ট্রুং কম্যুনের সংস্কৃতি ও সামাজিক বিষয়ক বিভাগের প্রধান লে ডুয়ি কোয়াং বলেন: “প্রশাসনিক একত্রীকরণ সম্পদকে আরও কার্যকরভাবে কেন্দ্রীভূত করতে সাহায্য করে, কিন্তু ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণেও চ্যালেঞ্জ তৈরি করে। এটি কেবল উৎসব বা ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প সংরক্ষণের বিষয় নয়, বরং একটি সম্পূর্ণ সাংস্কৃতিক বাস্তুতন্ত্রকে রক্ষা করার বিষয়। কিছু উৎসব, যেমন ঐতিহ্যবাহী থিউ ট্রুং কম্যুন উৎসব (চন্দ্র পঞ্জিকার ১০ই ফেব্রুয়ারি), লে ভান হুউ মন্দির উৎসব (চন্দ্র পঞ্জিকার ২৩শে মার্চ) এবং অন্যান্য সাংস্কৃতিক, শৈল্পিক ও ক্রীড়া কার্যক্রমগুলো স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যকে সম্মান জানানো এবং সেগুলোকে আর্থ -সামাজিক উন্নয়নের সাথে একীভূত করার উপর মনোযোগ দিয়ে বৃহত্তর পরিসরে আয়োজন করা হবে।”

শুধু থিউ ট্রুং এবং জুয়ান ডু কম্যুনই নয়, প্রদেশের আরও অনেক এলাকাও নতুন প্রশাসনিক কাঠামোতে তাদের "গ্রামীণ চেতনা" সংরক্ষণের জন্য সচেষ্ট রয়েছে। আশার কথা হলো, স্থানীয় সরকারের পাশাপাশি জনগণও একীভূতকরণের পর সাংস্কৃতিক জীবন গড়ার এই যাত্রায় তাদের ভূমিকা সম্পর্কে স্পষ্টভাবে সচেতন। থিউ ট্রুং-এর মতো ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রাম থেকে শুরু করে প্রদেশজুড়ে বিভিন্ন এলাকার থাই, থো, মুওং, দাও, মং এবং খো মু জাতিগোষ্ঠীর সম্প্রদায়গুলো—প্রত্যেকেই নতুন প্রশাসনিক কাঠামোর মধ্যে সংস্কৃতি সংরক্ষণে তাদের নিজস্ব "দায়িত্ব" পালন করছে। তবে, একীভূতকরণের পর সাংস্কৃতিক জীবনযাত্রার স্থানগুলোর পুনর্পরিকল্পনা থেকে শুরু করে ঐতিহ্যবাহী উৎসব, কারুশিল্প গ্রাম এবং সম্প্রদায়গুলোকে টিকিয়ে রাখা পর্যন্ত—ঐতিহাসিক সংস্কৃতিকে সার্বিকভাবে সুরক্ষা ও প্রচারের জন্য নির্দিষ্ট নীতির প্রয়োজন।

লেখা ও ছবি: লি আন

উৎস: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-que-nbsp-trong-dien-mao-moi-256108.htm