পর্যটকদের হ্রদ ঘুরে দেখার জন্য যে ছোট নৌকাটি ব্যবহার করা হয়, তাতে থাও কেবল একজন ট্যুর গাইডই নন, বরং একজন তরুণ "শিল্পী" যিনি তার জনগণের সাংস্কৃতিক আত্মার একটি অংশকে অবিচলভাবে সংরক্ষণ করছেন। থাও-এর মতো তরুণদের মাধ্যমে গল্পটি এগিয়ে চলেছে, যারা তাদের জন্মভূমিতে থেকে নতুন যুগে তৎকালীন লোকগানের ঐতিহ্যের সাথে থাকার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
হ্রদ অঞ্চলে জন্মগ্রহণকারী থাওর শৈশব কেটেছে উৎসব এবং ছুটির দিনে, তাদের স্টিল্ট বাড়ির উষ্ণ পরিবেশে, তার দাদী এবং মা লোকগান গাইতেন এমন সন্ধ্যায়। জিথারের ছন্দময় শব্দ একটি অবিচ্ছেদ্য স্মৃতি হয়ে ওঠে। বড় হওয়ার সাথে সাথে, গ্রামের পরিবেশনামূলক শিল্পকলা দলে যোগদান করেন এবং পরে একজন ট্যুর গাইড হন, থাও বুঝতে পারেন যে বা বোতে আসা পর্যটকরা কেবল দৃশ্যের প্রশংসা করতে চান না বরং স্থানীয় সংস্কৃতিকে সবচেয়ে খাঁটি উপায়ে অনুভব করতে চান। অতএব, তিনি প্রতিটি নৌকায় তার জিথার নিয়ে আসেন, পর্যটন ভ্রমণপথে তৎকালীন লোকগানের অন্তর্ভুক্তি তাকে লালন-পালনকারী ভূমির প্রতি দায়িত্ব হিসেবে দেখেন।
তারপর হ্রদে গান গাওয়া মঞ্চে গান গাওয়ার থেকে সম্পূর্ণ আলাদা। কোনও আলো নেই, কোনও সুগঠিত অনুষ্ঠান নেই, কেবল বাতাসের শব্দ এবং জলের নির্মল প্রতিধ্বনি প্রতিফলিত হচ্ছে। থাও একবার আত্মবিশ্বাসের সাথে বলেছিলেন, "যখন নৌকাটি পাহাড়ের মাঝখানে ভেসে যায়, তখন আমার মনে হয় আমি আমার জন্মভূমির সাথে কথা বলছি।" এই সত্যতাই প্রায়শই দর্শনার্থীদের নির্বাক করে দেয় যখন তারা বিশাল স্থানের মধ্যে তিন বাদ্যযন্ত্রের শব্দ শুনতে পায়। কিছু ভ্রমণকারী দল এই মুহূর্তটিকে জীবনে একবারের জন্যও বিরল অভিজ্ঞতা হিসেবে রেকর্ড করেছে।


কিন্তু আধুনিক জীবনে তখনকার সঙ্গীতকে বাঁচিয়ে রাখা সহজ নয়। থাও নিশ্চিত করেন যে সবচেয়ে কঠিন চ্যালেঞ্জ হল এর ধারাবাহিকতা বজায় রাখা। তরুণদের কাছে বিনোদনের অনেক নতুন বিকল্প রয়েছে, এবং সবাই ধৈর্য ধরে শিখতে ইচ্ছুক নয়, এমন একটি পরিবেশনা যার জন্য সময়, সতর্কতা এবং সংস্কৃতির প্রতি ভালোবাসা প্রয়োজন। তাই, তিনি সক্রিয়ভাবে আরও বেশি করে পরিবেশনা করেন, স্থানীয় শিক্ষার্থীদের সাথে তার জ্ঞান ভাগ করে নেন, পর্যটকদের জিথার বাজানোর চেষ্টা করার জন্য আমন্ত্রণ জানান এবং তাদের কয়েকটি গান শেখান। প্রতিবার যখন কেউ উৎসাহের সাথে শেখে, থাও এই ঐতিহ্য সংরক্ষণের তার যাত্রা চালিয়ে যাওয়ার জন্য আরও অনুপ্রেরণা পান।
একদিন বিকেলে, নৌকা ভ্রমণে, একদল তরুণ ইউরোপীয় থাওকে অনুরোধ করে যেন তারা তাদের দান তিন (একটি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী তারযুক্ত বাদ্যযন্ত্র) বাজাতে শেখে। যদিও তারা সঠিক ছন্দে পারছিল না, তবুও তারা মনোযোগ সহকারে শুনল, তারপর হেসে উঠল, অনুভব করল যে তারা "স্থানীয় সংস্কৃতিকে সবচেয়ে খাঁটি উপায়ে স্পর্শ করছে"। নৌকাটি যখন ডোবায় এসেছিল, তখন তারা বলেছিল যে তারা আবার সেই সময়ের সঙ্গীত শুনতে বা বেতে ফিরে যাবে। থাওর জন্য, এই ধরনের মুহূর্তগুলি সহজ এবং আবেগের সাথে প্রকাশ করা হলে জাতিগত সংস্কৃতির মনোমুগ্ধকর শক্তি প্রকাশ করে।


তাই জাতির জীবনে, গানের ধারা বিদ্যমান থাকে ফসল কাটার প্রার্থনা, গৃহপ্রবেশ অনুষ্ঠান এবং নববর্ষের শুভেচ্ছা থেকে শুরু করে সম্প্রদায়ের সমাবেশ পর্যন্ত। বয়স্করা গান গেয়ে গল্প বলে, তরুণরা গান গেয়ে তাদের অনুভূতি প্রকাশ করে, এবং শিশুরা জিথারের শব্দের সাথে বেড়ে ওঠে, যা একটি শব্দহীন সাংস্কৃতিক ভাষা। তারপর কেবল সঙ্গীত নয়, বরং প্রজন্মের পর প্রজন্মকে সংযুক্ত করে এমন একটি ঐতিহ্যের ধারা, একটি "সাংস্কৃতিক মানচিত্র" যা তাই জাতির লোকদের পাহাড় এবং বনের মধ্যে তাদের পরিচয় জানাতে দেয়। থাও এটি বোঝেন এবং সর্বদা বলেন যে তিনি কেবল ভাগ্যবান যে তিনি ছোটবেলা থেকেই শিখেছেন, এমন একটি জায়গায় বসবাস করেছেন যেখানে প্রতিটি পাহাড় এবং জলধারা প্রাচীন গল্প ধারণ করে। এই সংযোগ তাকে পর্যটকদের জন্য বা বি-কে আরও গভীরভাবে বোঝার জন্য একটি সেতু হয়ে উঠতে সাহায্য করে, কেবল দৃশ্যত নয়, বরং আবেগগতভাবে।
শুধু থাও নয়, বা বে-এর অনেক তরুণ-তরুণীও ঐতিহ্য সংরক্ষণে অবদান রাখেন। তাদের মধ্যে রয়েছেন লি কিউ আন, একজন জাইথার শিল্পী এবং ট্যুর গাইড, যিনি সংস্কৃতি, ক্রীড়া এবং পর্যটন বিভাগ কর্তৃক আয়োজিত অনেক প্রশিক্ষণ কোর্সে অংশগ্রহণ করেছেন। কিউ আন জানান যে তিনি জাতিগত সঙ্গীতের সাথে বেড়ে উঠেছেন এবং ঐতিহ্যকে আজকের তায় জনগণের দায়িত্ব হিসেবে দেখেন। নৌকায় পরিবেশনা, জাইথার সম্পর্কে পর্যটকদের সাথে কথোপকথন, তৎকালীন সুরের অর্থ সম্পর্কে ... অনেক পর্যটককে অনুভব করিয়েছে যে বা বে-এর সাংস্কৃতিক মূল্য কেবল ভূদৃশ্যেই নয়, এর ঐতিহ্যের গভীরতায়ও নিহিত।


পর্যটকরা ক্রমশই "থান" গান শোনা, তিন্ লুট বাজানো শেখা, অথবা লোক উৎসব অন্বেষণের মতো খাঁটি অভিজ্ঞতার প্রতি আকৃষ্ট হচ্ছেন। ফলস্বরূপ, সম্প্রদায় পর্যটনের সাথে জড়িতদের জীবিকা আরও স্থিতিশীল, সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ এবং টেকসই অর্থনৈতিক উন্নয়নের মধ্যে একটি সংযোগ তৈরি করে - একটি লক্ষ্য যা এলাকাটি অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা করছে। বা বে কেবল তার বিশাল হ্রদ এবং সবুজ পাহাড়ের কারণেই নয়, বরং আধুনিকতার প্রবাহের মধ্যে নীরবে সাংস্কৃতিক সারাংশ সংরক্ষণের কারণেও সুন্দর।
হ্রদে সন্ধ্যা নামতেই জল সোনালী আলোয় ঝলমল করতে লাগলো, আর নৌকা আমাদের ঘাটের কাছাকাছি নিয়ে গেল। থাও-এর গান এখনও জলে প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল, পাহাড়ের বাতাসের সাথে মিশে যাচ্ছিল। তরুণদের এখনও তৎকালীন লোকগানের ঐতিহ্যকে অধ্যবসায়ের সাথে সংরক্ষণ করতে দেখে, কেউ স্পষ্টভাবে এমন একটি ভবিষ্যৎ দেখতে পাচ্ছিল যেখানে জাতিগত সংস্কৃতি কেবল বইয়েই সংরক্ষিত থাকবে না বরং দৈনন্দিন জীবনে এবং পর্যটকদের অভিজ্ঞতায়ও স্পষ্টভাবে উপস্থিত থাকবে। থাও এবং কিউ আন-এর জন্য, তখনকার লোকগান কেবল তাদের পূর্বপুরুষদের উত্তরাধিকার নয়, তাদের শিকড়ের স্মারকও, যা আজ তাই জনগণের জন্য গর্বের উৎস।
বা বে লেকের বিশালতার মাঝে, এই তরুণদের লোকগান স্থানীয় পর্যটনকে এক নতুন আকর্ষণ দিচ্ছে, গভীর সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ থেকে উদ্ভূত একটি আকর্ষণ, যা ভালোবাসা এবং অধ্যবসায়ের সাথে সংরক্ষিত। এবং সম্ভবত, এটিই পর্যটকদের এই ভ্রমণকে চিরকাল মনে রাখে: কেবল দৃশ্যের কারণেই নয়, সংস্কৃতি এবং মানুষের কারণেও সুন্দর।
এই প্রবন্ধটি সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয়ের আইন বিভাগ কর্তৃক কমিশন করা হয়েছিল।
সূত্র: https://baotintuc.vn/van-hoa/giu-hon-then-giua-long-ho-ba-be-20251212111046734.htm






মন্তব্য (0)