স্বদেশের ধ্বনি সংরক্ষণ করা

ভিএইচও - জীবনের প্রাণবন্ত গতি এবং আধুনিকীকরণের তীব্র স্রোতের মধ্যে, লোকশিল্প ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচার করা এখনও একটি কঠিন সমস্যা। আন্তর্জাতিক পর্যটন মানচিত্রে উঠে আসা একটি গতিশীল তরুণ শহর দা নাং-এ, ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ অতীতের স্মৃতি এবং ভবিষ্যত গঠনের জন্য একটি সমৃদ্ধ ভিত্তি।

দা নাং শহরে, বাই চোই গানের শিল্প জনসংখ্যার সকল অংশের সাংস্কৃতিক জীবনে একটি আকর্ষণীয় "আধ্যাত্মিক পুষ্টি" হয়ে উঠেছে।

নগর জীবনের মধ্যে ঐতিহ্য সংরক্ষণ এবং পুনরুজ্জীবিত করা আমাদের শিকড়ের প্রতি দায়িত্ব প্রদর্শন করে এবং একটি বাসযোগ্য শহরের সাংস্কৃতিক পরিচয়ে একটি টেকসই বিনিয়োগের প্রতিনিধিত্ব করে।

আধুনিক ধারার মাঝে লোকশিল্প ও সংস্কৃতি।

সংরক্ষণের অর্থ কেবল জাদুঘরে সীমাবদ্ধ রাখা নয়। সঠিক প্রচেষ্টার মাধ্যমে, লোকশিল্প সমসাময়িক সংস্কৃতির প্রবাহের একটি অপরিহার্য অংশ হিসেবে তরুণদের হৃদয়কে পুরোপুরি বিকশিত করতে, ছড়িয়ে দিতে এবং স্পর্শ করতে পারে।

দ্রুত নগরায়ণের মধ্যে, দা নাং-এর মতো তরুণ শহরগুলি লোকশিল্প এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হচ্ছে। জীবনধারা এবং রুচির গভীর পরিবর্তন, বিশেষ করে তরুণদের মধ্যে আধুনিক সাংস্কৃতিক প্রবণতার আগমনের সাথে সাথে, ধীরে ধীরে তুওং (ধ্রুপদী অপেরা), বাই চোই (ঐতিহ্যবাহী লোকগান) এবং লোকগানের মতো ঐতিহ্যবাহী শিল্পের স্থান দখল করছে।

উপকূলীয় জেলেদের সাংস্কৃতিক মর্মকে ধারণ করে এমন অনেক উৎসব এবং রীতিনীতি এখন "নাট্যরূপে রূপান্তরিত" হওয়ার ঝুঁকির সম্মুখীন হচ্ছে, কারণ তাদের সংগঠন আর সম্প্রদায়ের প্রকৃত আধ্যাত্মিক এবং ধর্মীয় চাহিদা থেকে উদ্ভূত হয় না বরং পর্যটন এবং পারফর্মেন্স পরিবেশনের দিকে ঝুঁকে পড়ে। গবেষক বুই ভ্যান টিয়েং দুঃখ প্রকাশ করে বলেন: "২০ বছরেরও বেশি নগরায়নের পর, দা নাং ধীরে ধীরে তার পুরানো মাছ ধরার গ্রাম যেমন ডং হাই এবং নাম থো হারিয়ে ফেলছে... অতীতের ঝুড়ি নৌকাগুলি এখন কেবল স্মৃতি হয়ে থাকতে পারে।"

বসবাসের জায়গা সংকুচিত হচ্ছে, কারিগরদের বয়স্ক প্রজন্ম ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হচ্ছে, এবং পরবর্তী প্রজন্ম সঠিকভাবে লালিত হচ্ছে না। ইতিমধ্যে, ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলিকে সংক্ষিপ্ত, সরলীকৃত, এমনকি আধুনিক রীতিনীতির সাথে মিশ্রিত করা হচ্ছে। মাছ ধরার উৎসব - যা একসময় জেলেদের জন্য একটি পবিত্র আধ্যাত্মিক নোঙর ছিল - এখন অনেক জায়গায় আদি সম্প্রদায়ের স্বাভাবিক অংশগ্রহণের অভাব রয়েছে, এর অন্তর্নিহিত আকর্ষণ এবং আন্তরিকতা হারিয়েছে।

তা সত্ত্বেও, অনেক গবেষক এখনও বিশ্বাস করেন যে লোককাহিনী সাংস্কৃতিক ও পর্যটন শিল্পের জন্য একটি মূল্যবান সম্পদ হয়ে উঠতে পারে যদি সাবধানে এবং সম্মানের সাথে কাজে লাগানো হয়। গবেষক হো জুয়ান তিন যেমনটি ভাগ করেছেন: "এখানে সমস্যা হল ঐতিহ্য সংরক্ষণের সময় নগর অঞ্চলগুলিকে কীভাবে উন্নত করা যায়। কারণ লোককাহিনী কেবল স্মৃতি নয়, বরং একটি নিজস্ব পরিচয় সহ একটি শহরের ভবিষ্যতও।"

মাছ ধরা উৎসবে লোকজ পরিবেশনা

নতুন সুযোগ এবং চ্যালেঞ্জের মুখে অতীতের ধন।

ক্রমবর্ধমান দ্রুত নগরায়নের প্রেক্ষাপটে, বিশেষ করে দা নাং-এর মতো তরুণ শহরগুলিতে, লোকশিল্প ও সংস্কৃতি কেবল বিলুপ্তির ঝুঁকির মুখোমুখিই নয়, বরং সৃজনশীল, নিয়মতান্ত্রিক এবং টেকসই সংরক্ষণ এবং প্রচারের কৌশলও প্রয়োজন। বয়স্কদের স্মৃতির মাধ্যমে লালিত মূল্যবোধ, যদি তাৎক্ষণিকভাবে সংরক্ষণ না করা হয়, তবে সময়ের সাথে সাথে ধীরে ধীরে ম্লান হয়ে যাবে।

গবেষক হো জুয়ান তিন যুক্তি দেন যে উপকূলীয় সংস্কৃতিকে সেই স্থান এবং সম্প্রদায়ের মধ্যেই বিকশিত হতে হবে যা এটি তৈরি করেছে। অতএব, লোক সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্য, প্রথমে উপকূলীয় গ্রামগুলিকে সংরক্ষণ করা অপরিহার্য, যে স্থানগুলি থেকে এই মূল্যবোধগুলি উদ্ভূত এবং ছড়িয়ে পড়ে। একই সাথে, এই ঐতিহ্যকে ডিজিটালাইজ করাও একটি কার্যকর পদ্ধতি, যা সময় এবং স্থান নির্বিশেষে লোক সংস্কৃতিকে আধুনিক জনসাধারণের কাছে আনতে সহায়তা করে।

শিক্ষাগত পরিবেশে, অনেক শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ঐতিহ্যের প্রতি উদ্ভাবনী পদ্ধতির পথিকৃত হয়েছে। মাস্টার্সের ছাত্রী মিসেস নগুয়েন থি কিম বাই (ডুই ট্যান বিশ্ববিদ্যালয়) বলেন যে, স্থানীয় সংস্কৃতিকে বক্তৃতায় একীভূত করার মাধ্যমে, পর্যটন, যোগাযোগ এবং ভাষা শিক্ষার শিক্ষার্থীরা কেবল শিখে না, বরং স্থানীয় সাংস্কৃতিক পরিসরে বাসও করে। ফলস্বরূপ, তারা কেবল বোঝে না বরং জাতীয় ঐতিহ্য সংরক্ষণের লক্ষ্যে তাদের ভূমিকার অংশ বলে মনে করে।

চ্যালেঞ্জ থাকা সত্ত্বেও, এখনও অনেক আশাবাদী লক্ষণ রয়েছে। গবেষক বুই ভ্যান টিয়েং বিশ্বাস করেন যে দা নাং এবং কোয়াং ন্যামের একীভূতকরণ লোকসংস্কৃতি সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য অনেক মূল্যবান সুযোগ উন্মোচন করবে: প্রথমত, একীভূতকরণের পরে ঐতিহ্যবাহী ধন আরও সমৃদ্ধ হবে, যা সংগ্রহ, গবেষণা, কর্মক্ষমতা এবং শিক্ষাদানের আরও কার্যক্রম সংগঠিত করার জন্য গতি তৈরি করবে।

দ্বিতীয়ত, উভয় এলাকার কারিগর, প্রভাষক এবং গবেষকদের কর্মীবাহিনী একটি শক্তিশালী মানবসম্পদ হয়ে উঠবে, যা ঐতিহ্য সংরক্ষণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করবে। তৃতীয়ত, পাহাড়ি এলাকা থেকে উপকূলীয় এলাকা পর্যন্ত বিভিন্ন ধরণের ঐতিহ্যের একত্রিতকরণ জনসাধারণের জন্য বিভিন্ন অভিজ্ঞতামূলক স্থান তৈরি করবে এবং কারিগরদের জন্য কর্মক্ষমতার সুযোগ প্রসারিত করবে। চতুর্থত, বিনিয়োগ সম্পদ (সরকারি এবং বেসরকারি উভয়) সংগ্রহ করা সহজ হবে, বিশেষ করে দা নাং-এর কো তু, কর এবং হোয়া-এর মতো জাতিগত সংখ্যালঘুদের সংস্কৃতি সংরক্ষণের জন্য জাতীয় পর্যায়ের প্রকল্প বাস্তবায়নে।

তবে, এই সুযোগগুলি বাস্তবায়নের জন্য, গবেষক বুই ভ্যান টিয়েং জোর দিয়ে বলেন যে এটি শিক্ষা দিয়ে শুরু করতে হবে: স্কুলগুলিতে লোক সংস্কৃতি এবং শিল্পকলা শেখানোর মান উন্নত করা, ঐতিহ্যের মূল্যবোধকে সাহিত্য পাঠের একটি প্রাণবন্ত অংশ করে তোলা। একই সাথে, ঐতিহ্যের ব্যবস্থাপনা এবং সুরক্ষাকে পেশাদারিত্ব দেওয়া, এমন পরিস্থিতি রোধ করা যেখানে "সকলের দায়িত্ব কারও দায়িত্ব নয়", বিশেষ করে তৃণমূল পর্যায়ে - যেখানে মানুষ ঐতিহ্যের সবচেয়ে কাছাকাছি।

দা নাং শহরের সাহিত্য ও শিল্প সমিতির সভাপতি মিঃ নুয়েন নো খিয়েম নিশ্চিত করেছেন: "লোক সংস্কৃতি এবং শিল্প অতীতের এক সম্পদ। যদি আমরা জানি কিভাবে এগুলো সংরক্ষণ করতে হয় এবং সেগুলোতে নতুন প্রাণ সঞ্চার করতে হয়, তাহলে এগুলো একটি আধুনিক দা নাং গড়ে তোলার জন্য একটি মূল্যবান সম্পদ হয়ে উঠবে যা এখনও পরিচয়ে সমৃদ্ধ, যেখানে ঐতিহ্য কেবল সংরক্ষিতই নয় বরং আজকের নগর জীবনেও প্রাণবন্ত।"

সূত্র: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-lai-thanh-am-xu-so-143195.html