গ্রামের যৌথ বাসস্থানটি সংরক্ষণ করুন।

শহুরে জীবনের কোলাহল ও ব্যস্ততার মাঝেও, সাগর ও নদীর সঙ্গমস্থলের এই ভূমির প্রকৃত আত্মাকে প্রতিফলিত করে, প্রাণশক্তিতে ভরপুর হয়ে যৌথ বাড়িগুলো আজও বিনম্রভাবে দাঁড়িয়ে আছে।

একটি আধুনিক ও সমৃদ্ধ শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত হওয়া সত্ত্বেও, হাই চাও গ্রামের যৌথ বাড়ির ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মূল্য সেখানকার মানুষেরা সর্বদা লালন ও সংরক্ষণ করে। ছবি: টিওয়াই

দ্বিগুণ আনন্দ

হোয়া খান ওয়ার্ডের আন গাই ডং গ্রামের যৌথ নিবাসের আশেপাশের বাসিন্দাদের জন্য এই আগস্ট মাসটি দ্বিগুণ আনন্দ বয়ে আনবে। কারণ, এই যৌথ নিবাসটিকে শহর-পর্যায়ের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়ার ১৫তম বার্ষিকীর পাশাপাশি, বহু বছরের জরাজীর্ণতার পর এর পুনরুদ্ধার ও সংস্কার কাজও সম্পন্ন হয়েছে।

আজকালও আন গাই ডং গ্রামের প্রধান, জনাব নগুয়েন বা ডন, নিয়মিত মন্দিরের দরজা খুলে দিতে আসেন, যাতে লোকেরা সহজে ভেতরে এসে ধূপ নিবেদন করতে পারে।

তার মতে, আধুনিক শহরের মাঝে মন্দিরের ছাদ সংরক্ষণ করাই যথেষ্ট কঠিন, কিন্তু একে সজীব রাখা এবং দর্শনার্থীদের আকর্ষণ করা আরও বেশি কঠিন। তাই, তিনি যতই ব্যস্ত থাকুন না কেন, সেখানে যেতে, ঝাড়ু দিতে, পরিষ্কার করতে এবং এর যত্ন নিতে সবসময় সময় বের করেন।

“গ্রামবাসীরা এখন শহরের কোলাহলের মধ্যে বাস করেন, কিন্তু প্রতি পূর্ণিমায়, চান্দ্র মাসের প্রথম দিনে, বা গ্রাম প্রতিষ্ঠার বার্ষিকীতে তাঁরা যৌথ বাড়িতে ফিরে আসেন। কেউ কেউ তো যাওয়ার পথে ধূপকাঠি জ্বালানোর জন্যেও থামেন,” নতুন রঙ করা কাঠের দরজাটা আলতো করে বন্ধ করতে করতে মিঃ ডন বললেন।

দা নাং- এর অন্যান্য অনেক যৌথ বাড়ির মতো জাঁকজমকপূর্ণ না হলেও, আন গাই ডং যৌথ বাড়িটির নিজস্ব এক অনন্য ও আন্তরিক আকর্ষণ রয়েছে। ছোট, তিন-খিলানযুক্ত ছাদটি গাছের নিচে অবস্থিত এবং সামনে রয়েছে একটি পরিষ্কার, ছায়াঘেরা উঠোন।

পুনরুদ্ধারের পর জটিলভাবে খোদাই করা কাঠের প্যানেল, রাফটার এবং ক্রসবিমগুলো যত্ন সহকারে সংরক্ষণ করা হয়েছিল।

১৮৯২ সালে (সম্রাট থান থাই-এর রাজত্বের চতুর্থ বর্ষে) গ্রামের মাঝখানে একটি সমতল ভূমিতে এই যৌথ বাড়িটি নির্মিত হয়েছিল। যৌথ বাড়িটির সম্মুখভাগ পশ্চিমমুখী, যেখান থেকে একটি মাঠ দেখা যায় এবং দূরে বা না পর্বতমালা অবস্থিত।

প্রধান হলটির পরিমাপ ৯.৩ মিটার × ৯.১৭৫ মিটার। এর স্থাপত্যশৈলী ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী ঘর-শৈলী অনুসরণ করে নির্মিত, যেখানে একটি কেন্দ্রীয় এবং দুটি পার্শ্বীয় অংশ রয়েছে। এটি দুটি ট্রাস সিস্টেম দ্বারা গঠিত, যার প্রতিটিতে পাঁচ সারি স্তম্ভ আছে (দুটি প্রধান স্তম্ভ, দুটি গৌণ স্তম্ভ এবং একটি তৃতীয় স্তম্ভ; স্তম্ভগুলোর ব্যাস যথাক্রমে ২৫ সেমি, ২২ সেমি এবং ২০ সেমি)। সমস্ত স্তম্ভগুলো কুমড়ো-আকৃতির পাথরের ভিত্তির উপর স্থাপিত।

অভ্যন্তরীণ উপাসনালয়টি সেইসব দেব-দেবী এবং পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত, যাঁরা গ্রামটির প্রতিষ্ঠা ও উন্নয়নে অবদান রেখেছিলেন। এই এলাকাটি চীনা অক্ষরে লেখা শ্লোক দ্বারা সজ্জিত, যা দেব-দেবী ও পূর্বপুরুষদের গুণাবলীর প্রশংসা করে।

আন গাই ডং গোষ্ঠীগৃহের ছাদের নিচে পুরোনো পরিবেশটি এখনও প্রাণবন্ত, কারণ মানুষ ভুলে যায়নি।

জনাব ডন বলেছেন যে, গ্রামের যৌথ বাসস্থান সংরক্ষণ করার অর্থ হলো শিকড়কে রক্ষা করা, এবং এটিকে ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে হস্তান্তর করার অর্থ হলো গ্রামের আত্মাকে রক্ষা করা।

প্রতিটি আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানে তিনি এবং বয়োজ্যেষ্ঠরা কনিষ্ঠ প্রজন্মকে নৈবেদ্য সাজানো, প্রার্থনার জন্য হাত জোড় করার পদ্ধতি এবং গম্ভীর ও শ্রদ্ধাপূর্ণভাবে মন্ত্র পাঠ করার বিষয়ে নির্দেশনা দিতেন।

"আমরা যদি তাদের না শেখাই, শিশুরা সহজেই ভুলে যাবে। আর তারা যদি শিষ্টাচার ভুলে যায়, গ্রাম তার ভিত্তি হারায় এবং মানুষ তাদের শিকড় ও উৎস হারিয়ে ফেলে," তিনি বললেন।

শহুরে জীবন

সময়ের সাথে সাথে সংস্কৃতির ক্রমাগত বিবর্তন ঘটে। এই ধারায়, যৌথ আবাসগুলো আধ্যাত্মিক নির্দেশক হিসেবে দাঁড়িয়ে মানুষের হৃদয়কে তাদের শিকড়ের দিকে ফিরিয়ে নিয়ে যায়।

দা নাং-এ হাই চাউ এবং থ্যাক জিয়ান হলো এমন দুটি বিরল যৌথ বসতি, যেখানে এখনও অসাধারণ ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মূল্যের বহু নিদর্শন সংরক্ষিত আছে।

উদাহরণস্বরূপ, হাই চাও গ্রামের যৌথ বাড়িটি তার ব্রোঞ্জের ঘণ্টার জন্য উল্লেখযোগ্য, যেটি ১.৩ মিটার উঁচু এবং মুখের কাছে ০.৭ মিটার চওড়া, নগুয়েন রাজবংশের দুটি ড্রাগনের মহিমান্বিত চিত্র দিয়ে খোদাই করা এবং বর্তমানে দা নাং জাদুঘরে সংরক্ষিত আছে।

তিনটি মার্বেল ফলকও অক্ষত অবস্থায় সংরক্ষিত আছে; একটি তু দুকের চতুর্দশ বর্ষে (১৮৬১) স্থাপন করা হয়েছিল, এবং অন্য দুটি বাও দাইয়ের প্রথম বর্ষের (১৯২৬) নিদর্শন, যেগুলিতে হাই চাউয়ের সেইসব জনগণের পুণ্যকর্ম লিপিবদ্ধ আছে, যারা যৌথ গৃহটির সংস্কারে শ্রম ও সম্পদ দিয়ে অবদান রেখেছিলেন।

মন্দিরের অভ্যন্তরে এখনও ছয়টি মূল্যবান অনুভূমিক ফলক রয়েছে, যেগুলো গিয়া লং, মিন মাং, তু দুক এবং অন্যান্যদের শাসনামলে নির্মিত হয়েছিল।

শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত ^{২,০০০ বর্গমিটারের} এক সুবিশাল স্থানে, থ্যাক জিয়ান গ্রাম্য মন্দিরের অনুষ্ঠান কমিটির প্রধান জনাব নগুয়েন নগোক নি এক দশকেরও বেশি সময় ধরে, লে এবং নগুয়েন রাজবংশের হান নম লিপিতে লেখা কয়েক ডজন রাজকীয় আদেশ ও ফরমান অত্যন্ত নিষ্ঠার সাথে ভিয়েতনামী ভাষায় অনুলিপি ও অনুবাদ করেছেন, যাতে ভবিষ্যৎ প্রজন্ম সহজেই সেগুলি পেতে পারে।

তিনি বলেন যে, প্রতিটি রাজকীয় ফরমান রাজদরবারের একটি প্রশাসনিক দলিলের মতো, যা আমাদের পূর্বপুরুষদের ঐতিহাসিক মূল্য ও অবদান প্রমাণ করে।

এগুলোর মধ্যে, সম্রাট মিন মাং-এর রাজত্বকালে (১৮২৬ সালে) জারি করা থ্যাক জিয়ান কম্যুনের রক্ষক দেবতার উপাধি প্রদানকারী রাজকীয় ফরমানটি বিশেষভাবে মূল্যবান। এর প্রতিটি শব্দ সংক্ষিপ্ত ও অর্থবহ, যা আনুগত্য ও পিতৃভক্তির নীতি এবং জনগণ ও তাদের বাসভূমির মধ্যেকার দৃঢ় বন্ধনের ওপর জোর দেয়।

“থাক জিয়ান কম্যুনের রক্ষক দেবতার উপাধি প্রদানের রাজকীয় ফরমান। তিনি দেশের সেবায় প্রশংসনীয় কাজ করেছেন এবং জনগণকে সাহায্য করেছেন; তাঁর গুণাবলী উজ্জ্বলভাবে প্রকাশিত। গ্রামবাসীরা তাঁর পূজা করে আসছে। সম্রাট কাও হোয়াং-এর আদেশ মেনে আমরা দেশকে একীভূত করেছি; এই সুসংবাদ সকল দেবতা ও মানুষের কাছে পৌঁছে গেছে,” জনাব নি অনুবাদ করলেন।

প্রায় ৮০ বছর বয়সেও মিঃ নি নিজেকে মন্দিরের একজন প্রকৃত তত্ত্বাবধায়ক বলে দাবি করেন। প্রতিদিন তিনি এখনও নিয়মিত মন্দির প্রাঙ্গণে যান, যেন এটি তাঁর রক্তে মিশে থাকা এক অভ্যাস।

এখানে তিনি প্রায়ই বসে রাজকীয় ফরমানগুলো পুনরায় পড়তেন এবং চীন-ভিয়েতনামী লিপির প্রতিটি শব্দ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করতেন। প্রতিটি উৎসবের সময় তিনি আনুষ্ঠানিক পাঠ্যগুলো সংশোধন করতেন এবং তরুণ প্রজন্মকে আচার-অনুষ্ঠানগুলো কীভাবে পালন করতে হয় সে বিষয়ে নির্দেশ দিতেন।

কারণ, অন্য সবার চেয়ে তিনিই ভালো বুঝতেন যে, যদি মন্দিরটি শ্রদ্ধা বজায় না রেখে এবং এর নৈতিক নীতিগুলো ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে পৌঁছে না দিয়ে কেবল ছাদের টালি আর স্তম্ভগুলো সংরক্ষণের দিকেই মনোযোগ দেয়, তবে তা ধীরে ধীরে একটি অন্তঃসারশূন্য খোলসে পরিণত হবে।

অনেকে বলেন যে এখন যেহেতু শহরাঞ্চল উন্নত হয়েছে, গ্রামের যৌথ বাড়ির কথা আর কে ভাবে? কিন্তু আমি বিশ্বাস করি, প্রত্যেকেরই মনে রাখার মতো একটি জায়গা আছে, ফিরে আসার মতো একটি জায়গা আছে। আর যৌথ বাড়িটিই হলো সেই জায়গা," তিনি বললেন।

শহুরে জীবনের কোলাহল ও ব্যস্ততার মাঝে, কখনও কখনও একটি ছোট মণ্ডপের ছাদের নিচে ধূপের ক্ষণস্থায়ী সুবাসই মানুষকে তাদের শিকড় ও উৎসের কথা মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য যথেষ্ট।

মিসেস নগুয়েন থি থান (যিনি থ্যাক জিয়ান যৌথ নিবাসের কাছে থাকেন) জানান যে, ছোটবেলা থেকেই তিনি প্রতিটি উৎসবের মরসুমে আনুষ্ঠানিক ঢাকের শব্দ এবং ধূপের ধোঁয়ার গন্ধের সাথে পরিচিত ছিলেন। বড় হওয়ার সাথে সাথে এবং কাজে ব্যস্ত হয়ে পড়ার পর, এমনও সময় ছিল যখন তিনি ভেবেছিলেন যে তিনি হয়তো এসব ভুলে গেছেন।

কিন্তু মন্দিরের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বেদীর ওপর পান পাতা ও ফুলগুলো দেখেই তার মনটা হঠাৎ শান্ত হয়ে গেল। তার সমস্ত উত্তেজনা ফিরে এল, যেন তা তার শৈশবের স্মৃতিরই একটি অংশ, যা চিরকাল সেখানেই ছিল।

প্রত্যেক বাসিন্দার কাছে, শহরের জন্য যৌথ বাড়িটি সংরক্ষণ করা মানে শুধু একটি যৌথ বাড়ির রক্ষণাবেক্ষণ করা নয়, বরং যে ভূমিতে তারা জন্মগ্রহণ করেছেন ও বেড়ে উঠেছেন, সেখানে স্মৃতির স্তরগুলোকে প্রোথিত করা।

একে রক্ষা করুন, যাতে শহর গ্রামকে ভুলে না যায়। একে রক্ষা করুন, যাতে ভবিষ্যৎ প্রজন্ম তাদের শিকড় থেকে বিচ্যুত না হয়।

উৎস: https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html