জেংকে বিশ্বে 'বহন' করা

জেং-এর সাথে শপথ

জুন মাসের শেষে হুয়ে শহরে অনুষ্ঠিত 'হুয়ে ক্রাফটস অ্যান্ড আও দাই' অনুষ্ঠানে, জেং কাপড় (তা ওই জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী ব্রোকেড) দিয়ে তৈরি আও দাই পোশাকগুলো অনেক পর্যটককে মুগ্ধ করেছে। আরও অনন্য ব্যাপার হলো, প্রবীণ শিল্পী মাই থি হপের অংশগ্রহণে জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য—জেং বয়ন শিল্প—অনুষ্ঠানটিকে আরও বেশি চিত্তাকর্ষক করে তুলেছিল। নিপুণ হাত ও আত্মবিশ্বাসী ভঙ্গিতে মিসেস হপ দর্শকদের সাথে আলাপচারিতায় তাঁর দক্ষতা প্রদর্শন করেন। মৃদু হেসে তিনি বলেন, "প্রথমে, এত দর্শকের সামনে বসে জেং বুনতে আমার খুব লজ্জা লাগত। কিন্তু এত ভ্রমণ করার পর, এখন আমি এমনভাবে কাজ করি যেন আমি পরিবেশন করছি, আর এমনভাবে পরিবেশন করি যেন আমি কাজ করছি..."

২০২৪ সালের জুন মাসের শেষে হুয়ে শহরে মিসেস হপ (ডান দিক থেকে দ্বিতীয়) জেং বয়নশিল্প প্রদর্শন করছেন।

দেশীয় ও আন্তর্জাতিক উভয় ক্ষেত্রেই বড় বড় অনুষ্ঠানে হা লুয়ই-এর অসংখ্য জেং বয়নশিল্পীর দক্ষতা প্রদর্শনের জন্য কারিগর মাই থি হপ-কে বেছে নেওয়াটা বোধগম্য। ট্রুং সন পর্বতমালায় শীর্ষ-স্তরের দক্ষতার অধিকারী হওয়ার পাশাপাশি, প্রতিটি জেং কাপড়ে নিহিত সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সম্পর্কেও তাঁর গভীর উপলব্ধি রয়েছে। তিনি সেই নারীদের কঠোর পরিশ্রম বোঝেন, যাঁরা তাঁদের তাঁতে দিনরাত পরিশ্রম করেন, এবং তিনি বাজার ও গ্রাহকদের পছন্দও বোঝেন। জেং বয়নশিল্পের "আঁতুড়ঘরে" (লাম ডট কম্যুন) জন্ম হওয়ায়, তিনি অল্প বয়স থেকেই সুতির সুতা এবং তাঁতের সংস্পর্শে এসেছিলেন। তাঁর দক্ষ হাতের দৌলতে, ১৫ বছর বয়সের মধ্যেই তিনি জেং বয়নশিল্পের সবচেয়ে কঠিন কৌশলটি আয়ত্ত করেছিলেন: নকশা তৈরির জন্য পুঁতি গাঁথা।

যখন আমার বিয়ে হলো, আমি আমার তাঁতটা স্বামীর বাড়িতে নিয়ে গেলাম, সাথে আমার যৌতুক হিসেবে ছিল মায়ের বোনা একটি রেশমি ব্রোকেড। একদিন, একজন জেলা কর্মকর্তা একটি প্রদর্শনীর জন্য ব্রোকেডটি ধার নিলেন, এবং এর চড়া দামের কারণে তিনি... সেটি বিক্রি করে দিলেন। সেই রাতে, আমি একটি স্বপ্ন দেখলাম, যেখানে আমাকে সতর্ক করা হয়েছিল ব্রোকেডটি রেখে দিতে, নইলে আমাকে এর মূল্য দিতে হবে। এরপর, কোনো এক কারণে, ক্রেতা ব্রোকেডটি ফেরত দিয়ে দিলেন...", মিসেস হপ ঘটনাটি বর্ণনা করে বললেন। তিনি ব্যাখ্যা করলেন যে, এই কারণেই খুব অল্প বয়স থেকেই তিনি ব্রোকেড বুননে নিজের জীবন উৎসর্গ করার সংকল্প করেছিলেন। কয়েক দশক আগে, একটি ব্রোকেড বোনার কাজে অনেকগুলো ধাপ ছিল। তুলা গাছ লাগানো, সুতো কাটা, বুনো শিকড় দিয়ে সুতোয় রং করা (বেত গাছের শিকড় থেকে কালো, চাট গাছের শিকড় থেকে লাল) থেকে শুরু করে তাঁত তৈরি করা, পুঁতি গাঁথা এবং বোনা পর্যন্ত... একটি কাজ সম্পূর্ণ করতে ৪-৬ মাস সময় লাগত।

এটা কঠোর পরিশ্রমের কাজ, কঠিন নয়। আসল অসুবিধাটা হলো, যদিও জেং কাপড় জাতিগত সংখ্যালঘুদের জীবন ও সংস্কৃতির সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত, এটি এতটাই দামী যে খুব কম লোকেরই এটি কেনার সামর্থ্য আছে," মিসেস হপ বলেন। তিনি আরও যোগ করেন, "জেং-এর মূল্য সংরক্ষণ ও প্রচারের একমাত্র উপায় হলো এর দাম কমানো এবং তাঁতিদের দৈনিক মজুরি বাড়ানোর সমস্যার সমাধান করা।" বিষয়টি নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে, ২০০৪ সালে মিসেস হপ প্রাক্তন আ দোত কমিউনে একটি তাঁতশিল্পী দল প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি একাধারে মহিলাদের তাঁতশিক্ষক এবং তাদের তৈরি পণ্য কেনার ব্যবসায়ী হয়ে ওঠেন।

সৃজনশীলতা প্রজ্বলিত করা

উৎপাদন খরচ কমাতে সফল হওয়ায়, কারিগর মাই থি হপ তার প্রথম গ্রাহকদের কাছ থেকে অর্ডার পান, যারা ছিলেন জেলার পা কোহ, কো তু এবং ভ্যান কিউ-এর মতো সংখ্যালঘু জাতিগোষ্ঠীর মানুষ। ধীরে ধীরে, কোয়াং নাম এবং কোয়াং ট্রি প্রদেশের পার্বত্য অঞ্চলের অনেক মানুষের কাছে তার নাম পরিচিত হয়ে ওঠে এবং তিনি প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর নান্দনিক রুচি নিয়ে গবেষণা শুরু করেন। "আমি ট্রুং সন পর্বতমালায় বসবাসকারী তিনটি প্রধান জাতিগোষ্ঠীর জেং (এক ধরনের বোনা কাপড়) ব্যবহারের পছন্দ সম্পর্কে জানি। পা কোহ সম্প্রদায়ের লোকেরা লাল রঙ এবং সাধারণ নকশা পছন্দ করে। কো তু সম্প্রদায়ের লোকেরা ছোট নকশা এবং অনুজ্জ্বল রঙ পছন্দ করে। আর তা ওই সম্প্রদায়ের লোকেরা আরও বিস্তৃত নকশা এবং উজ্জ্বল রঙ পছন্দ করে," মিসেস হপ উপসংহার টানেন।

মিস হপ ব্যাখ্যা করলেন যে, কালো, লাল এবং সাদা এই তিন রঙের সুতা থেকে তৈরি ঐতিহ্যবাহী নকশাগুলোর মধ্যে প্রতিটি জেং কাপড়ে সাধারণত মাছের কাঁটার নকশা, তালগাছ, ফার্ন, তারা ইত্যাদি দেখা যায়। তিনি উপলব্ধি করেছিলেন যে প্রতিটি জেং কাপড়ের ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ সংরক্ষণ করা এবং তরুণ কারিগরদের কাছে তাঁর জ্ঞান দৃঢ়ভাবে পৌঁছে দেওয়া প্রয়োজন, কিন্তু আধুনিক জীবনের সাথে সাথে ভোক্তাদের রুচিও পরিবর্তিত হয়, যার ফলে নতুন নকশা এবং উপকরণের চাহিদা তৈরি হয়... তাঁতে বহু বিনিদ্র রাত পরীক্ষা-নিরীক্ষা করে কাটানোর পর, মিস হপ অবশেষে হলুদ, গাঢ় নীল এবং সবুজের মতো উজ্জ্বল রঙের সুতির সুতা ব্যবহার করে অনেক নতুন নকশা তৈরি করেন...

২০১৫ সালে, মিস মাই থি হপ তার বয়ন গোষ্ঠীকে ‘আজা কুন গ্রিন ব্রোকেড কো-অপারেটিভ’-এ উন্নীত করেন, যেখানে ১২০ জন নারী কারুশিল্পী একত্রিত হন। এছাড়াও ২০১৫ সালে, হুয়ে ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প উৎসবে, মিস হপ তার তাঁতের সাথে ‘জেং’ (এক প্রকার ব্রোকেড) প্রদর্শন ও প্রদর্শনীর জন্য রাস্তায় নিয়ে আসেন। প্রথমবারের মতো, চোখ ধাঁধানো আলোর নিচে, মডেলরা ‘জেং’ দিয়ে ডিজাইন করা পোশাক পরেন। একই বছরে, কারুশিল্পী মাই থি হপ ফুকুওকা আন্তর্জাতিক কনভেনশন সেন্টারে তার শিল্পকর্ম প্রদর্শনের জন্য বিমানে করে ‘জেং’ নিয়ে জাপানে যান। তারপর থেকে, ১০ বছরেরও কম সময়ে, ‘জেং’ বিশ্বজুড়ে পৌঁছে যাওয়ার এক অলৌকিক যাত্রা সম্পন্ন করেছে।

মিসেস হপ থাইল্যান্ড, ফ্রান্স এবং জাপানের মতো দেশগুলিতে তাঁর জেং বুনন "প্রদর্শন" করার জন্য বিদেশে ভ্রমণ করতে অভ্যস্ত হয়ে পড়েন। তিনি ইউরোপ এবং আমেরিকার বাজারের জন্য বড় বড় অর্ডার জোগাড় করে তাঁর সহশিল্পীদেরও আনন্দিত করতেন। ২০১৬ সালে, যখন সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কর্তৃক জেং বুনন শিল্পকে একটি জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়, তখন মানুষ আবারও শিল্পী মাই থি হপের অবদানের কথা স্মরণ করে। "আমি এই শিল্প এবং তা ওই জনগোষ্ঠীর জীবিকার জন্য আমার সাধ্যমতো সবকিছু করার চেষ্টা করি। যা আমাকে সবচেয়ে বেশি আনন্দ দেয় তা হলো, ২০২১ সালে আমি অবসর গ্রহণ করি এবং আমার মেয়ে ব্লুপ থি হা-কে সমবায়ের পরিচালক হতে দিই। ততদিনে, আমার মেয়ে এই শিল্পে পারদর্শী হয়ে উঠেছিল এবং জেং বুননকে আরও প্রাণবন্ত করার জন্য তার অনেক সৃজনশীল ধারণা ছিল," মিসেস হপ বলেন।

তরুণী হিসেবে ব্লুপ থি হা ‘জেং’ কাপড় থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে নতুন পণ্য গবেষণায় অনেক শ্রম দিয়েছেন। আগে সমবায়টি শুধু সাধারণ কাপড় হিসেবে ‘জেং’ বিক্রি করলেও, এখন তারা পুরুষ ও মহিলাদের জন্য শার্ট, স্কার্ট, বেল্ট ইত্যাদি ডিজাইন করে, যা আধুনিক পোশাকের সাথে সহজেই মেলানো যায়। সমবায়টি কাঠের জুতো, কানের দুল, ক্লিপ, চুলের কাঁটা, হ্যান্ডব্যাগ, ফেস মাস্ক, স্কার্ফ ইত্যাদির মতো স্মারক হিসেবে প্রায় ৩০টি পণ্যও তৈরি করেছে... (চলবে)

উৎস: https://thanhnien.vn/nhat-nghe-tinh-gui-zeng-ra-the-gioi-185241224235056974.htm