আজ থেকে হাজার হাজার বছর আগের প্রাচীন ভিয়েতনামী জনগোষ্ঠীর ভূমি থান হোয়া শহর, তার দীর্ঘ ইতিহাস জুড়ে কেবল অনন্য সংস্কৃতি, ভূখণ্ড ও জনগোষ্ঠীই নয়, বরং তার নদী ও পর্বতের পবিত্র চেতনাকেও ধারণ করেছে, যা শ্রেষ্ঠত্বের এক অপূর্ব মিলন। এই অভ্যন্তরীণ সম্পদগুলোই এই অঞ্চলের সাংস্কৃতিক পর্যটনের বিকাশের চালিকাশক্তি।
সাংস্কৃতিক পাললিক অঞ্চল
বাইশ বছর আগে, উত্তরে তাঁর প্রথম অভিযানের পর, রাজা গিয়া লং থান হোয়া-র প্রাদেশিক রাজধানী স্থাপনের জন্য একটি অনুকূল স্থান বেছে নেন। তিনি থান হোয়া দুর্গটি দুয়ং সা গ্রাম (থিউ হোয়া, বর্তমানে থিউ দুয়ং ওয়ার্ড, থান হোয়া শহর) থেকে থো হ্যাক গ্রামে (ডং সন জেলা, বর্তমানে থান হোয়া শহর) সরিয়ে নিয়ে যান এবং এর নাম দেন হ্যাক থান। ফেং শুই দৃষ্টিকোণ থেকে, হ্যাক থান একটি শুভ ভূমিতে নির্মিত হয়েছিল। উত্তরের মা নদী এঁকেবেঁকে বয়ে গেছে, যেন এই ভূমিকে আলিঙ্গন করেছে। দক্ষিণের বো ভে নদী, যা শুভ বলে বিবেচিত, সেটিও অত্যন্ত মঙ্গলজনক। হাক থান কোনো যুদ্ধক্ষেত্র নয়, বরং এক চিরশান্তির দেশ। পশ্চিমে রয়েছে ফুয়ং লিন (পাইন বন - সন ভিয়েন) এবং আন হোয়াচ (নহোই পর্বত - নুয়ে সন) পর্বতমালা; যা যেন ডানা মেলতে থাকা ফিনিক্স পাখির মতো, আর হাতি ও ঘোড়ার সমবেত হওয়ার মতো। এই দুর্গের চারটি ফটক রয়েছে: দক্ষিণ ফটকটি হলো প্রধান ফটক, যার প্রাঙ্গণে রয়েছে লং পর্বত এবং হো পর্বত। এই দেশ ‘একসাথে বসবাসকারী সঙ্গী ড্রাগন ও বাঘের মিলনের’ চেয়ে কোনো অংশে কম নয়। এই দেশ পাথরের প্রাসাদের মতো সুদৃঢ়, এর নদী ও সমুদ্র কখনো ঝড়ে আলোড়িত হয় না।
হ্যাক থান শুধু একটি অপেক্ষাকৃত সমতল এলাকাই নয়, তার চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ হলো, এর ভূখণ্ডটি ‘সুসংযুক্ত’—চারিদিকে সুবিধাজনক জলপথ ও স্থলপথ থাকায় এটি দুর্গ নির্মাণ, প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা গড়ে তোলা এবং শিবির স্থাপনের জন্য আদর্শ।
দুর্গটি স্থানান্তরের পরপরই, ১৮০৪ সালে, রাজা গিয়া লং লে রাজবংশের সমাধিসৌধগুলো থাং লং থেকে থান হোয়ায় স্থানান্তরের আদেশ দেন। পরবর্তীতে, ১৮০৫ সালে, তিনি একটি বিদ্যালয় নির্মাণের আদেশ দেন এবং ১৮০৭ সালে থো হাক-এ একটি প্রাদেশিক পরীক্ষা কেন্দ্র স্থাপন করেন। ১৮০৭ থেকে ১৯১৫ সাল পর্যন্ত, থান হোয়া বিদ্যালয়টি ৩১টি পরীক্ষা আয়োজন করে, যেখানে থান হোয়ার ৪৩৯ জন পরীক্ষার্থী উত্তীর্ণ হয়ে কলা স্নাতক (ব্যাচেলর অফ আর্টস) উপাধি অর্জন করেন।
হ্যাক থান কেন্দ্র প্রতিষ্ঠার ফলে পণ্যের চলাচল সহজ করার জন্য একটি প্রাদেশিক বাজার এবং একটি গবাদি পশুর বাজার খোলা হয়েছিল। কারুশিল্প সংঘগুলো একত্রিত হয়ে বিভিন্ন রাস্তা তৈরি করেছিল, যেমন—হাং থাও, যা পরীক্ষার্থীদের জন্য কাগজ, কলম ও টুপি বিক্রিতে বিশেষায়িত ছিল; হাং দং, যা ব্রোঞ্জের জিনিসপত্র বিক্রিতে বিশেষায়িত ছিল; হাং থিউ, যা কর্মকর্তা ও ধর্মীয় উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত সূচিকর্ম করা জিনিসপত্রের জন্য বিশেষায়িত ছিল; হাং থান, যা ছিল চীনাদের রাস্তা; এবং হাং হুয়ং, যেখানে বাক বিয়েন গ্রামে নাম দিন-এর লোকেরা কালো ধূপ উৎপাদনে বিশেষায়িত ছিল...
এই সাংস্কৃতিক কেন্দ্রটির প্রতিষ্ঠা ঐক্যের চেতনা এবং শত্রুর বিরুদ্ধে লড়াইয়ের কারণেও হয়েছিল। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে, রাজা ট্রানের আদেশে চু ভান লুয়ং ভূমি পুনরুদ্ধার এবং দেশ সম্প্রসারণের জন্য গিয়েছিলেন। মা নদীর তীরে পৌঁছে তিনি জমি চাষ করার জন্য থামেন, একটি বিদ্যালয় খোলেন এবং নাম নগান শিবির স্থাপন করেন। তিনি গ্রাম থেকে ৫০০ জনেরও বেশি শক্তিশালী যুবক এবং নদীপথে চালনা ও যুদ্ধবিদ্যায় পারদর্শী সারা দেশ থেকে হাজার হাজার শক্তিশালী যুবককে এখানে প্রশিক্ষণ দিয়ে ইউয়ান-মঙ্গোল আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য হাই ডুয়ং-এর দিকে যাত্রা করার জন্য নির্বাচিত করেন। কিংবদন্তি অনুসারে, যুদ্ধের পর, রাজা ট্রানের কাছ থেকে পুরস্কৃত হওয়া এবং রাজদরবারে একটি আনুষ্ঠানিক পদের প্রস্তাব পাওয়া সত্ত্বেও, চু ভান লুয়ং থান হোয়া প্রদেশের নাম নগানে ফিরে গিয়ে স্থানীয়দের সাথে বসবাস করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন।
প্রায় ৭০০ বছর পরে, বিংশ শতাব্দীতে বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে গৌরবময় প্রতিরোধের সময়, হাম রং উত্তর-দক্ষিণ পথের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ পরিবহন কেন্দ্র ছিল। এটি একসময় ছিল দক্ষিণের যুদ্ধক্ষেত্রের কৌশলগত রসদ সরবরাহের পথের একটি 'জীবনরেখা' এবং 'অগ্নিকুণ্ড'। শুধুমাত্র ১৯৬৫ সালেই, মার্কিন সাম্রাজ্যবাদীরা থান হোয়া শহর এবং হাম রং-এ ৭৩ বার আক্রমণ চালায়, ১,০৪৭টি বোমা ফেলে এবং ৪৩৭টি ক্ষেপণাস্ত্র ও রকেট নিক্ষেপ করে, যাতে ৯৩ জন নিহত, ১১৯ জন আহত এবং ১৫৯টি বাড়ি ধ্বংস হয়। তা সত্ত্বেও, হাম রং সেতুটি আজও মা নদীর উপর সগর্বে মাথা উঁচু করে দাঁড়িয়ে আছে, এবং থান হোয়া শহরের মানুষ সাহসিকতা ও দৃঢ়তার সাথে লড়াই চালিয়ে যাওয়ার পাশাপাশি দক্ষিণের যুদ্ধক্ষেত্রকে সমর্থন করার জন্য কঠোর পরিশ্রম করে চলেছে।
ঐক্যের চেতনা এক অতুলনীয় শক্তি সৃষ্টি করেছে, যা থান হোয়া ভূমিকে দুঃখ-কষ্ট সত্ত্বেও দৃঢ়ভাবে ঘুরে দাঁড়াতে এবং সেখানকার জনগণকে পরিস্থিতি যতই কঠিন হোক না কেন, তা কাটিয়ে ওঠার জন্য সংগ্রাম করতে সক্ষম করেছে।
উন্নয়নের চালিকাশক্তি
মা নদীর দুই তীরকে সংযোগকারী হাম রং সেতুতে আমি বহুবার থেমেছি। সেই বিশাল শূন্যতার মাঝে, গভীর শ্বাস নিয়ে, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে সমৃদ্ধ এই ভূমিতে জন্ম নেওয়া একজন নাগরিক হিসেবে আমি সত্যিই গর্ববোধ করি; এটি বীরত্বপূর্ণ বিজয়ের এক ভূমি, যেখানে থান হোয়ার সেনাবাহিনী ও জনগণ বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য একত্রিত হয়েছিল...
হাম রং সেতু থেকে শহরের আরও গভীরে, হাম রং ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক প্রত্নস্থল পেরিয়ে আমি দং সন গ্রামে পৌঁছালাম এবং জনাব নগুয়েন ভান ভে-র সাথে দেখা করলাম, যিনি দং সনের এই প্রাচীন গ্রামের প্রতিটি ইঞ্চি জমি, প্রতিটি কিংবদন্তি এবং প্রতিটি ব্যক্তিত্বকে বোঝেন। জনাব ভে ব্যাখ্যা করলেন: "চারটি গলির নামের মধ্যে, 'নহান' এবং 'নঘিয়া' বেসামরিক কর্মকর্তাদের প্রতীক; 'ত্রি' এবং 'দুং' সামরিক কর্মকর্তাদের প্রতীক। চারটি গলির মাঝখানে রয়েছে মিউ নি গলি, যা দ্বিতীয় দেব সম্রাট ত্রিন থে লোই-এর মন্দিরের দিকে নিয়ে যায় (তিনি লে রাজবংশের একজন রাজকীয় রক্ষী ছিলেন এবং দং সনের এই প্রাচীন গ্রাম প্রতিষ্ঠায় অবদান রেখেছিলেন), এবং এর দুই পাশে বেসামরিক ও সামরিক কর্মকর্তারা দাঁড়িয়ে থাকেন। সেই ড্রাগন শিরা, সেই সারবস্তু, হলো আমাদের গ্রামবাসীদের চরিত্র ও সংস্কৃতি।"
শহরের কোলাহল ও ব্যস্ততার বাইরে, বো ভে গ্রামে (ডং ভে ওয়ার্ড, থান হোয়া শহর) প্রবেশ করলে ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিতে নিমজ্জিত এক শান্তিপূর্ণ স্থানের সন্ধান মেলে। সেখানে রয়েছে পরবর্তী লে রাজবংশের রাজকীয় পূর্বপুরুষ মন্দির, যা সম্রাট, সম্রাজ্ঞী, সম্রাজ্ঞী মাতা, প্রতিষ্ঠাতা পূর্বপুরুষ এবং পরবর্তী লে রাজবংশের অন্যান্য রাজপুত্র ও উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাদের উপাসনার জন্য উৎসর্গীকৃত। এটা কোনো কাকতালীয় ঘটনা নয় যে সম্রাট গিয়া লং প্রাক্তন চিউ হোয়া প্রাসাদের স্থানে রাজকীয় পূর্বপুরুষ মন্দিরটি নির্মাণের আদেশ দিয়েছিলেন, যা একসময় সম্রাজ্ঞী মাতা নগুয়েন থি আন (সম্রাট লে থাই টং-এর স্ত্রী, সম্রাট লে নহান টং-এর মাতা)-এর মন্দির ছিল এবং বর্তমানে ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছে। এর রাজনৈতিক তাৎপর্য ছাড়াও, এই স্থানটি সুবিধাজনক উত্তর-দক্ষিণ মহাসড়কের উপর অবস্থিত এবং সুন্দর ও মহিমান্বিত প্রাকৃতিক দৃশ্যে পরিপূর্ণ। বো ভে, ভে ইয়েন, তান সা এবং মাত সনের মতো, ধান চাষে বিশেষায়িত দীর্ঘস্থায়ী কৃষিপ্রধান গ্রাম, যা একইসাথে প্রাণবন্ত ও মনোরম।
২২০ বছর আগের হ্যাক থান শহরের প্রশাসনিক সীমানার তুলনায় বর্তমান থান হোয়া শহরের আয়তনে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন এসেছে। এটি কেবল থান হোয়া প্রদেশের রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক ও সামাজিক কেন্দ্র এবং উত্তর ও সমগ্র দেশের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ পরিবহন কেন্দ্র হিসেবে প্রাদেশিক রাজধানীর অপরিমেয় শক্তি ও সম্ভাবনাকেই নিশ্চিত করে না, বরং উন্নয়নের গতিও সৃষ্টি করে, যা শহরটিকে আরও মহিমান্বিত এক নতুন যুগে প্রবেশ করায়।
থান হোয়া শহরের পর্যটনকে কাজে লাগানো ও বিকাশের সম্ভাবনা এবং শক্তিকে স্বীকৃতি দিয়ে, ২০১৮ সালের ৩১শে জানুয়ারী, প্রাদেশিক গণ কমিটি ৪৪১ নং সিদ্ধান্ত জারি করে ২০২৫ সাল পর্যন্ত থান হোয়া শহরের পর্যটন উন্নয়ন পরিকল্পনা অনুমোদন করেছে, যার একটি রূপকল্প ২০৩০ সাল পর্যন্ত বিস্তৃত। এই পরিকল্পনাটি নিম্নলিখিত গোষ্ঠীগুলিতে পর্যটন পণ্য বিকাশের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে: সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক পর্যটন পণ্য; ঐতিহাসিক স্থান ভ্রমণ এবং গবেষণা পর্যটন পণ্য; বিনোদন, সপ্তাহান্তের ছুটি কাটানোর সুযোগ, যা চিকিৎসা ও স্বাস্থ্যসেবা এবং কেনাকাটার সাথে সমন্বিত; সম্মেলন ও সেমিনার পর্যটন পণ্য (MICE পর্যটন); এবং নতুন পর্যটন পণ্যের বিকাশ (দুঃসাহসিক পর্যটন; গ্রামীণ পর্যটন অভিজ্ঞতা; পর্বত আরোহণ ও অন্বেষণ ভ্রমণ, গুহা ভ্রমণ, উষ্ণ বায়ু বেলুন ভ্রমণ, দ্রুতগতির স্লাইড ইত্যাদি)। প্রধান পর্যটন উন্নয়ন এলাকাগুলির মধ্যে রয়েছে: শহর কেন্দ্র পর্যটন এলাকা; মা নদীর তীরবর্তী পর্যটন এলাকা; এবং হাম রং - নুই দো পর্যটন এলাকা। নোই পর্বতের (আন হোয়াচ) পর্যটন এলাকা; লং মাউন্টেন - মাত সন মাউন্টেন: পর্বতারোহণ, পর্যটন এবং অন্যান্য বিনোদনমূলক ও ক্রীড়া কার্যক্রমের উন্নয়ন (পশ্চিম ঢাল)... এর সাথে রয়েছে পর্যটন এলাকা, পথ ও গন্তব্যস্থলের একটি ব্যবস্থা...
প্রদেশের রাজনৈতিক, প্রশাসনিক, অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক, বৈজ্ঞানিক, শিক্ষাগত, চিকিৎসা ও ক্রীড়া কেন্দ্র হিসেবে এবং থান হোয়া প্রদেশের নতুন উন্নয়ন পর্বে উত্তর ডেল্টার দক্ষিণাংশ ও উত্তর-মধ্য অঞ্চলের উন্নয়নের চালিকাশক্তি হিসেবে থান হোয়া শহরকে একটি স্মার্ট, সভ্য ও আধুনিক নগর কেন্দ্রে পরিণত করার প্রয়োজনীয়তার পরিপ্রেক্ষিতে, ২০২১ সালের ২৫শে অক্টোবর, থান হোয়া প্রাদেশিক পার্টি কমিটির স্থায়ী কমিটি ২০৪৫ সাল পর্যন্ত রূপকল্পসহ ২০৩০ সাল পর্যন্ত থান হোয়া শহরের নির্মাণ ও উন্নয়ন বিষয়ক ০৫-NQ/TU নং প্রস্তাবনা (প্রস্তাবনা নং ০৫) জারি করে। এই প্রস্তাবনায় স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে যে, দং সন জেলাকে থান হোয়া শহরের সাথে একীভূত করার বিষয়টি অবশ্যই একটি সমন্বিত ও আধুনিক অবকাঠামো নির্মাণ এবং নগরায়নের গতি ত্বরান্বিত করার সাথে যুক্ত থাকতে হবে।
২০২৪ সালের ২৪শে অক্টোবর, জাতীয় সংসদের স্থায়ী কমিটি ২০২৩-২০২৫ সময়কালের জন্য থান হোয়া প্রদেশের জেলা ও কম্যুন-স্তরের প্রশাসনিক ইউনিটগুলোর পুনর্গঠন সংক্রান্ত ১২৩৮/NQ-UBTVQH15 নং প্রস্তাবনা জারি করে। এই প্রস্তাবনাটি ২০২৫ সালের ১লা জানুয়ারি থেকে কার্যকর হবে। তদনুসারে, দং সন জেলার সমগ্র এলাকা ও জনসংখ্যা থান হোয়া শহরের সাথে একীভূত করা হবে। পুনর্গঠনের পর, থান হোয়া শহরে ৩৩টি ওয়ার্ড এবং ১৪টি কম্যুনসহ মোট ৪৭টি কম্যুন-স্তরের প্রশাসনিক ইউনিট থাকবে; যার প্রাকৃতিক আয়তন হবে ২২৮.২২ বর্গ কিলোমিটার এবং জনসংখ্যা হবে ৬,১৫,১০৬ জন।
প্রশাসনিক সীমানার সমন্বয় এবং এলাকা ও জনসংখ্যার ক্রমাগত বৃদ্ধি শহরটিকে আরও দ্রুত ও টেকসইভাবে বিকাশের জন্য সম্পদ ও বিকাশের সুযোগ সৃষ্টি করেছে। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে থান হোয়া শহরের সামাজিক-সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে প্রগতিশীল পরিবর্তন দেখা গেছে; গভীর সামাজিক প্রভাব সৃষ্টিকারী অনেক বড় ও স্বতন্ত্র রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়েছে। "একটি সভ্য শহর গড়া, বন্ধুত্বপূর্ণ নাগরিক" প্রচারাভিযানের উপর মনোযোগ অব্যাহত রয়েছে; সামাজিক কল্যাণের যত্ন নেওয়া হচ্ছে; এবং জনগণের বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক জীবনের উল্লেখযোগ্য উন্নতি ঘটেছে... ২০২৩ সালে মাথাপিছু গড় আয় ৮৪.৬৭ মিলিয়ন VND-এ পৌঁছেছে, যা প্রদেশের গড় আয়ের চেয়ে ১.৫৩ গুণ বেশি।
প্রাচীন হাক থান থেকে শুরু করে বর্তমান থান হোয়া শহর পর্যন্ত, প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে অগণিত পরিবর্তন, আনন্দ ও দুঃখে পূর্ণ বহু ঐতিহাসিক কালপর্ব পেরিয়ে যা সবাই দেখতে পায় তা হলো, আজকের থান হোয়া শহর এক উল্লেখযোগ্য ও প্রশংসনীয় অগ্রগতি সাধন করেছে। এর কারণ হলো, শহরের পার্টি কমিটি এবং জনগণ সহনশীলতা, আত্মনির্ভরশীলতা, বিপ্লবী ঐতিহ্য এবং উন্নয়নের আকাঙ্ক্ষাকে জাগিয়ে তুলতে ও উৎসাহিত করতে পেরেছে; এগুলোই হলো সেই চালিকাশক্তি ও অভ্যন্তরীণ সম্পদ যা সমৃদ্ধি ও বিকাশের আকাঙ্ক্ষাকে বাস্তবায়িত করে থান হোয়াকে "উন্নয়নের নতুন যুগ - ভিয়েতনামী জাতির উত্থানের যুগে" নিয়ে গেছে।
কিউ হুয়েন
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস: https://baothanhhoa.vn/hac-thanh-xua-tp-thanh-hoa-nay-233979.htm
মন্তব্য (0)