হো চি মিনের ব্যক্তিত্ব ছিল একজন জাতীয় মুক্তি নায়কের, এক অসামান্য সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বের, যিনি ছিলেন মহান মর্যাদাসম্পন্ন অথচ বিনয়ী। এটি প্রকাশিত হয়েছিল তাঁর গভীর সদ্গুণে; তাঁর নির্মল ও উজ্জ্বল হৃদয়ে; তাঁর অফুরন্ত যোগ্যতা ও প্রজ্ঞায়; তাঁর অসাধারণ ইচ্ছাশক্তি ও সংকল্পে; আত্ম-উন্নয়ন এবং সত্য, মঙ্গল ও সৌন্দর্যের অন্বেষণে তাঁর নিরলস প্রচেষ্টায়; এবং জাতীয় মুক্তি, সামাজিক মুক্তি ও মানব মুক্তির জন্য তাঁর আজীবন সংগ্রামে।
রাষ্ট্রপতি হো চি মিন তাঁর জীবদ্দশায় চরিত্র বিষয়ে কোনো নির্দিষ্ট গ্রন্থ রচনা করেননি, কিন্তু তাঁর কীর্তি থেকে আমরা দেখতে পাই যে তিনি চরিত্রের বিকাশ ও উৎকর্ষ সাধনে অত্যন্ত উদ্বিগ্ন ছিলেন। তাঁর 'বিপ্লবী পথ ' (১৯২৭) গ্রন্থে তিনি নিজের, অপরের এবং কাজের ক্ষেত্রে বিপ্লবী চরিত্রের জন্য ২৩টি আবশ্যকতা নির্ধারণ করেন। এটি মূলত হো চি মিনের নির্মিত ভিয়েতনামী চরিত্রের আদর্শ। এই আদর্শটি তাঁর 'কর্মপদ্ধতি সংশোধন ' (১৯৪৭) গ্রন্থে মানবতা, ন্যায়পরায়ণতা, প্রজ্ঞা, সাহস এবং সততার মতো গুণাবলীতে এবং 'পরিশ্রম, মিতব্যয়িতা, সততা ও ন্যায়পরায়ণতা' (১৯৪৯) গ্রন্থে অধ্যবসায়, মিতব্যয়িতা, সততা ও ন্যায়পরায়ণতার মতো গুণাবলীতে আরও মূর্ত রূপ লাভ করে। হো চি মিন অধ্যবসায়, মিতব্যয়িতা, সততা ও ন্যায়পরায়ণতাকে নতুন জীবনের ভিত্তি হিসেবে বিবেচনা করতেন এবং বিশ্বাস করতেন যে "একটি গুণের অভাব মানুষকে অসম্পূর্ণ করে তোলে।" তাঁর মতে, মানব চরিত্রের কাঠামোতে দুটি উপাদান রয়েছে: "সদ্গুণ" এবং "প্রতিভা"। সদ্গুণ ও প্রতিভা হলো মানুষের চরিত্র গঠনের দুটি সবচেয়ে মৌলিক উপাদান, এবং প্রত্যেক ব্যক্তির মধ্যেই এই সদ্গুণ ও প্রতিভা উভয় ক্ষেত্রেই পরিপূর্ণতা অর্জনের প্রবণতা থাকে।
এই প্রবন্ধে হো চি মিনের ব্যক্তিত্ব অন্বেষণ করতে গিয়ে আমরা তাঁকে দুটি দৃষ্টিকোণ থেকে অধ্যয়ন করি: তাঁর নৈতিক চরিত্র এবং তাঁর বুদ্ধিবৃত্তিক চরিত্র, যাতে তাঁর সরলতা, সহজলভ্যতা এবং একই সাথে গভীর মহত্ত্ব ও মহানুভবতা বোঝা যায়।
প্রথমত, নৈতিক চরিত্র প্রসঙ্গে।
হো চি মিনের নৈতিক চরিত্র একজন নাগরিক হিসেবে জাতির প্রতি, নিজের প্রতি, পারিপার্শ্বিক সম্প্রদায়ের প্রতি এবং আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের প্রতি তাঁর দায়িত্ববোধের মাধ্যমে প্রকাশিত হয়। নিম্নলিখিত অসামান্য গুণাবলী দ্বারা এটি দৃষ্টান্তস্বরূপ তুলে ধরা যায়:
শ্রমজীবী মানুষের প্রতি হো চি মিনের অসীম সহানুভূতি। সামন্ততান্ত্রিক বুদ্ধিজীবীদের মতো হো চি মিনের সহানুভূতি কোনো অস্পষ্ট, সাধারণীকৃত ভালোবাসা বা করুণা ছিল না, বরং তা ছিল ভিয়েতনাম ও বিশ্বজুড়ে সকল শ্রমজীবী মানুষের প্রতি এক প্রকৃত ভালোবাসা—দাস ও বন্দী থেকে শুরু করে ঔপনিবেশিকতা ও সামন্ততন্ত্রের নিপীড়ন ও শোষণের শিকার কৃষক ও শ্রমিক পর্যন্ত সকলের প্রতি, বিশেষ করে প্রতিবন্ধী, নারী ও শিশুদের মতো দুর্বল ও সুবিধাবঞ্চিত গোষ্ঠীগুলোর প্রতি... এবং এটি ছিল মানুষের প্রতি শ্রদ্ধা, "দুঃখী"দের ভাগ্যের প্রতি সহানুভূতি। ভিয়েতনামের জনগণ এবং বিশ্বজুড়ে শ্রমজীবী মানুষের স্বাধীনতা, মুক্তি, সমৃদ্ধি ও সুখের জন্য তাঁর জীবনব্যাপী কর্মই এর প্রমাণ। কারণ তিনি গরীব মানুষের প্রতি গভীরভাবে সহানুভূতিশীল ছিলেন, এবং কারণ "তাঁর একমাত্র পরম আকাঙ্ক্ষা ছিল আমাদের দেশকে সম্পূর্ণ স্বাধীন, আমাদের জনগণকে সম্পূর্ণ মুক্ত, এবং আমাদের সকল দেশবাসীর জন্য পর্যাপ্ত খাদ্য, বস্ত্র ও শিক্ষার সুযোগ নিশ্চিত করা," তাই দেশের এবং একটি শাসক দলের নেতার পদে অধিষ্ঠিত থাকা সত্ত্বেও, হো চাচার জীবন ছিল অত্যন্ত বিনয়ী, সরল ও নির্মল; তাঁর সম্বল ছিল কেবল একটি ছোট কাঠের মাচা-ঘর, একজোড়া রাবারের চপ্পল, এবং দুই সেট বিবর্ণ খাকি পোশাক...
হো চি মিন ছিলেন অধ্যবসায়, মিতব্যয়িতা, সততা এবং নিরপেক্ষতার এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। তাঁর মতে, অধ্যবসায় মানে সকল কাজে কঠোর পরিশ্রমী, উদ্যমী, অধ্যবসায়ী এবং সহনশীল হওয়া; একই সাথে, এর অর্থ হলো শ্রম উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি করা এবং ভালো ফলাফল অর্জন করা। মিতব্যয়িতা মানে হলো মিতব্যয়ী হওয়া, অপব্যয় ও অপচয় পরিহার করা; কেবল প্রয়োজনীয় বিষয়ে ব্যয় করা, অপ্রয়োজনীয় কাজ স্থগিত রাখা এবং অপ্রয়োজনীয় বিষয়ে ব্যয় করা থেকে দৃঢ়ভাবে বিরত থাকা। সততা মানে হলো সৎ, নির্মল এবং লোভী না হওয়া। নিরপেক্ষতা মানে হলো সরল হওয়া, প্রতারণা না করা; ছোট হলেও ভালো কাজ করার চেষ্টা করা এবং ছোট হলেও খারাপ কাজ পরিহার করা। হো চি মিন আরও বিশ্বাস করতেন যে, অন্যকে সৎ হতে সাহায্য করার আগে নিজেকে অবশ্যই সৎ হতে হবে; নিজে সৎ না হলে অন্যদের কাছ থেকে সৎ হওয়ার আশা করা অযৌক্তিক। নিরপেক্ষতা মানে সম্পূর্ণরূপে ন্যায্য এবং ন্যায়পরায়ণ হওয়া; ব্যক্তিগত অনুভূতি, পক্ষপাতিত্ব বা স্বজনপ্রীতি থাকা উচিত নয়। নিরপেক্ষতা অর্জনের জন্য ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যকে অতিক্রম করতে হবে। কারণ যখন ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য প্রাধান্য পায়, তখন নৈতিকতার মারাত্মক অবক্ষয় ঘটে। এটি একজন বিপ্লবীর চরিত্রের জন্য অপরিহার্য; এটি ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের বিপরীত।
দ্বিতীয়ত, হো চি মিনের বুদ্ধিবৃত্তিক ব্যক্তিত্ব।
হো চি মিনের বুদ্ধিবৃত্তিক ব্যক্তিত্ব তাঁর চারপাশের বিষয় ও ঘটনা পর্যবেক্ষণ, মূল্যায়ন এবং সমালোচনার ক্ষেত্রে তাঁর স্বাধীন, আত্মনির্ভরশীল, সৃজনশীল, বিচক্ষণ ও অন্তর্দৃষ্টিসম্পন্ন চিন্তাভাবনার মধ্যে প্রকাশিত হয়। এছাড়াও, হো চি মিন ছিলেন একজন আগ্রহী শিক্ষার্থী, নতুন বিষয়ে সংবেদনশীল, দ্বান্দ্বিক পদ্ধতির অধিকারী, বাস্তববাদী মনের অধিকারী এবং মানব জ্ঞানের শিখরে পৌঁছানোর জন্য সর্বদা অধ্যবসায়ের সাথে অধ্যয়ন করতেন। তাই, হো চি মিন আমাদের জাতিকে বিজয়ের পথে চালিত করা পথপ্রদর্শক, অগ্রদূত এবং নেতা হয়ে ওঠেন। হো চি মিনের জীবন, কর্মজীবন, চিন্তাভাবনা, শৈলী এবং পদ্ধতি অধ্যয়নের সময় পণ্ডিতরা তাঁর চিন্তার গঠন ও বিকাশের প্রতি গভীর মনোযোগ দিয়েছেন, কারণ এটি ভিয়েতনামের বিপ্লবী পথ এবং আন্তর্জাতিক পরিস্থিতি সম্পর্কে তাঁর চিন্তার অগ্রগতি ও একটি সামগ্রিক চিত্র প্রদান করে।
হো চি মিন তাঁর বুদ্ধিবৃত্তিক দূরদৃষ্টি এবং অত্যন্ত সমৃদ্ধ ও সুস্পষ্ট বাস্তব অভিজ্ঞতার মাধ্যমে এমন অনেক বিষয় উত্থাপন করেছিলেন, যা বিশ্ব এখন ক্রমান্বয়ে বাস্তবায়ন করছে। উদাহরণস্বরূপ, তাঁর শিক্ষাদর্শন, সংস্কৃতি বিষয়ে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি, বনায়ন এবং পরিবেশগত সমস্যা...
হো চি মিনের চরিত্র বর্তমান ও ভবিষ্যতের ভিয়েতনামী জনগণের মহৎ চরিত্রের বীজ বপন ও লালন করেছে। হো চি মিনের চরিত্র তার চিরস্থায়ী মূল্যবোধের মাধ্যমে স্বীকৃত হয়েছে এবং মানবজীবনে গভীর প্রভাব ফেলেছে, যা শান্তি, স্বাধীনতা, গণতন্ত্র এবং সামাজিক অগ্রগতিতে অবদান রেখেছে। হো চি মিনের অসামান্য মূল্যবোধ ও অবদানের স্বীকৃতিস্বরূপ, ইউনেস্কো তাকে "জাতীয় মুক্তি বীর এবং অসামান্য সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব" হিসেবে স্বীকৃতি দিয়ে একটি প্রস্তাব পাস করেছে।
হো চি মিনের ব্যক্তিত্বের মূল্যবোধসমূহ ভিয়েতনামের জনগণের ব্যক্তিত্ব গঠন ও বিকাশে আমাদের পার্টির গবেষণা, প্রয়োগ এবং উন্নয়নের ভিত্তি হিসেবে কাজ করে – যা পার্টি ও রাষ্ট্রের ‘মানব উন্নয়ন’ কৌশলের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। একই সাথে, এটি নতুন পরিস্থিতিতে ভিয়েতনামের সমাজতান্ত্রিক পিতৃভূমি নির্মাণ ও রক্ষার কাজে নিয়োজিত ভিয়েতনামের নতুন প্রজন্মের ব্যক্তিত্ব গঠন ও বিকাশের শিক্ষাগত লক্ষ্যকেও প্রতিফলিত করে।
আমাদের পার্টির ১৩তম কংগ্রেসে জোর দেওয়া হয়েছিল: "এমন ভিয়েতনামী জনগণ গড়ে তোলা যারা সার্বিকভাবে উন্নত, স্বাস্থ্যবান, সক্ষম, যোগ্য এবং নিজেদের, তাদের পরিবার, সমাজ এবং পিতৃভূমির প্রতি উচ্চ সচেতনতা ও দায়িত্ববোধ সম্পন্ন" [1] । একটি সার্বিক দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে, পার্টি ভিয়েতনামী জনগণকে নৈতিকতা, বুদ্ধি, আবেগ, নান্দনিকতা, শারীরিক শক্তির দিক থেকে গড়ে তোলার এবং নতুন যুগে ভিয়েতনামী সংস্কৃতি ও জনগণের গঠনে নেতিবাচক প্রভাব ফেলে এমন নেতিবাচক ও প্রতিক্রিয়াশীল ঘটনাগুলির বিরুদ্ধে লড়াই, সমালোচনা এবং প্রতিহত করার জ্ঞান অর্জনের দায়িত্ব নির্ধারণ করেছে। যখন আমরা এই দিকগুলি গড়ে তুলি, তার মানে আমরা একটি গুণমানসম্পন্ন মানবসম্পদ তৈরি করেছি, যা দেশের টেকসই উন্নয়ন নিশ্চিত করে।
হো চি মিন-এর চরিত্রের মূল্যবোধ নতুন পরিস্থিতিতে পার্টির ক্যাডার এবং সদস্যদের চরিত্র গঠনের বিষয়টিকে আলোকিত করে চলেছে। হো চি মিন-এর মূল্যবোধকে উত্তরাধিকার সূত্রে গ্রহণ ও বিকশিত করে, ধারাবাহিক পার্টি কংগ্রেসের মাধ্যমে আমাদের পার্টি সর্বদা ক্যাডারদের কাজের প্রতি মনোযোগ দিয়েছে এবং তাকে মূল্য দিয়েছে, সর্বাগ্রে সকল স্তরের নেতৃত্ব ও ব্যবস্থাপনার ক্যাডারদের, যারা রাজনৈতিকভাবে অবিচল, নৈতিকভাবে অনুকরণীয়, জীবনযাপনে পরিচ্ছন্ন, বুদ্ধিমান, জ্ঞানী, বাস্তব কাজে সক্ষম এবং জনগণের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত। যাইহোক, ক্যাডার এবং পার্টি সদস্যদের চরিত্র গঠনে এখনও অনেক ঘাটতি এবং সীমাবদ্ধতা রয়ে গেছে। এছাড়াও ১৩তম কংগ্রেসে, আমাদের পার্টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছে যে "ক্যাডার এবং পার্টি সদস্যদের একটি অংশের আদর্শ ম্লান হয়ে গেছে, ইচ্ছাশক্তি হ্রাস পেয়েছে, তারা অসুবিধা এবং কষ্টকে ভয় পায়, রাজনৈতিক আদর্শ, নৈতিকতা এবং জীবনযাপনে অধঃপতিত হয়েছে এবং 'আত্ম-বিবর্তন' এবং 'আত্ম-রূপান্তর'-এর মধ্যে রয়েছে" [2] । এতে প্রতীয়মান হয় যে, ক্যাডার ও দলীয় সদস্যদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশের চরিত্রে এমন কিছু সমস্যা রয়েছে যা কাটিয়ে ওঠা ও সংশোধন করা প্রয়োজন, যাতে আমাদের দল "নৈতিক ও সভ্য" হয়ে ওঠে এবং জাতির বিবেক ও সম্মানের যোগ্য হয়ে ওঠে।
বর্তমান সময়ে দলীয় সদস্য ও ক্যাডারদের মধ্যে হো চি মিনের ব্যক্তিত্বের মূল্যবোধের প্রচার নানা দিক থেকে প্রকাশিত হলেও, তা মূলত দুটি দিকেই কেন্দ্রীভূত: ‘সদ্গুণ’ এবং ‘প্রতিভা’। নিজেদের কর্তব্য পালনের জন্য দলীয় সদস্য ও ক্যাডারদের অবশ্যই ‘সদ্গুণ’ এবং ‘প্রতিভা’ উভয়ই থাকতে হবে। কেবলমাত্র যখন আমরা উচ্চ নৈতিক চরিত্র এবং পেশাগত, নেতৃত্ব ও ব্যবস্থাপনাগত সক্ষমতাসম্পন্ন দলীয় সদস্য ও ক্যাডারদের একটি দল গঠন করতে পারব, তখনই আমাদের দল ও রাষ্ট্র সত্যিকার অর্থে স্বচ্ছ ও শক্তিশালী হতে পারবে এবং আমাদের দেশ দ্রুত সমৃদ্ধ ও সুন্দর হয়ে বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় দেশগুলোর সাথে কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে দাঁড়াতে পারবে।
এ কথা নিশ্চিতভাবে বলা যায় যে, হো চি মিনের ব্যক্তিত্ব হলো এক পবিত্র হৃদয়, অনুকরণীয় কর্ম এবং প্রখর বুদ্ধিমত্তার অধিকারী ব্যক্তির মধ্যে জাতি ও মানবতার মহৎ মূল্যবোধের মূর্ত প্রতীক। হো চি মিনের ব্যক্তিত্বের মূল্যবোধ শুধু ভিয়েতনামের জাতীয় মুক্তি বিপ্লবকেই গভীরভাবে প্রভাবিত করেনি, বরং বিশ্বের জাতীয় মুক্তি আন্দোলন এবং শান্তি, জাতীয় স্বাধীনতা, গণতন্ত্র ও সামাজিক অগ্রগতির আন্দোলনকেও প্রভাবিত করেছে। ভিয়েতনামের বর্তমান নবায়ন প্রক্রিয়ায়, হো চি মিনের ব্যক্তিত্বের মূল্যবোধ আমাদের দল ও জনগণের নির্বাচিত পথকে আলোকিত করেছে, করছে এবং ভবিষ্যতেও করবে। হো চি মিনের মহান ব্যক্তিত্বের প্রতি গভীর বিশ্বাস রেখে, আমরা টেকসই জাতীয় উন্নয়নের চাহিদা পূরণকারী, সর্বাঙ্গীণভাবে বিকশিত ব্যক্তিত্বসম্পন্ন একটি উচ্চমানের কর্মশক্তি গড়ে তুলতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। বিশেষ করে, প্রত্যেক ক্যাডার এবং পার্টি সদস্যকে হো চি মিন-এর ব্যক্তিত্বের মূল্যবোধে অনুপ্রাণিত হতে হবে যাতে তারা ক্রমাগত নিজেদের জন্য উজ্জ্বল নৈতিক গুণাবলী এবং বুদ্ধিমত্তা গড়ে তুলতে পারে, শিল্পায়ন, আধুনিকীকরণ, আন্তর্জাতিক একীকরণ এবং ভিয়েতনামে সমাজতন্ত্রের সফল নির্মাণের প্রয়োজনীয়তা পূরণ করতে পারে, এবং রাষ্ট্রপতি হো চি মিন-এর শেষ ইচ্ছা পূরণ করতে পারে: "আমার শেষ ইচ্ছা হল: সমগ্র পার্টি এবং আমাদের দেশের সমস্ত মানুষ একত্রিত হয়ে একটি শান্তিপূর্ণ, ঐক্যবদ্ধ, স্বাধীন, গণতান্ত্রিক এবং সমৃদ্ধ ভিয়েতনাম গড়ার জন্য সংগ্রাম করবে এবং বিশ্ব বিপ্লবী লক্ষ্যে একটি যোগ্য অবদান রাখবে" [3] ।
লে কাও ভিন
হো চি মিন চিন্তাধারা বিভাগের প্রধান,
হং ইয়েন প্রযুক্তি ও শিক্ষা বিশ্ববিদ্যালয়
১. ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টি (২০২১), ত্রয়োদশ জাতীয় কংগ্রেসের দলিলপত্র, জাতীয় রাজনৈতিক প্রকাশনা সংস্থা, খণ্ড ১, পৃ. ২১৩
২. ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টি (২০২১), ত্রয়োদশ জাতীয় কংগ্রেসের দলিলপত্র, জাতীয় রাজনৈতিক প্রকাশনা সংস্থা, খণ্ড ১, পৃ. ৯২
৩. হো চি মিন: পূর্ণাঙ্গ রচনাবলী, জাতীয় রাজনৈতিক প্রকাশনা সংস্থা, হ্যানয় ২০১১, খণ্ড ১৩, পৃ. ৬১৪
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস: https://baohungyen.vn/ho-chi-minh-mot-nhan-cach-sang-ngoi-3173479.html








মন্তব্য (0)