ওং প্যাগোডায় আনন্দময় হাসিমুখের মূর্তি

তিন শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে কু লাও ফো দ্বীপে বিদ্যমান থাত ফু প্রাচীন মন্দির - ওং প্যাগোডা কেবল একটি অনন্য ধর্মীয় স্থানই নয়, এটি একটি সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক স্থানও বটে, যা প্রতি বছর টেট (চন্দ্র নববর্ষ) আসার সাথে সাথে মানুষের জীবনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।

প্রাচীন মন্দিরের ছাদে কালের ছাপ।

ডং নাই প্রদেশের ত্রান বিয়েন ওয়ার্ডের অন্তর্গত কু লাও ফো দ্বীপে অবস্থিত থাত ফু প্রাচীন মন্দির—যা অং মন্দির নামেও পরিচিত—ভিয়েতনামের দক্ষিণাঞ্চলে ভিয়েতনাম ও চীনের মধ্যকার সাংস্কৃতিক আদান-প্রদানের অন্যতম প্রাচীন ধর্মীয় নিদর্শন।

ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, মন্দিরটির মূল নাম ছিল ভং হাই কুয়ান দে মন্দির, যা ১৬৮৪ সালে নির্মিত হয়েছিল। এর মাত্র পাঁচ বছর আগে সেনাপতি ত্রান থুং শুয়েন ৫০টি জাহাজে করে ৩,০০০-এরও বেশি চীনা লোককে নিয়ে ডাং ট্রং-এ আনুগত্যের শপথ নিতে আসেন এবং লর্ড নগুয়েন ফুওক তান-এর কাছ থেকে এই এলাকায় বসতি স্থাপনের অনুমতি লাভ করেন।

থাত ফু প্রাচীন মন্দিরের উপদেষ্টা পরিষদের সদস্য জনাব ত্রান কুয়াং তোয়াই-এর মতে, কালক্রমে মন্দিরটি শত শত বছর আগের ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যশৈলী ধরে রেখেছে। এর প্রধান নির্মাণ সামগ্রী হলো বুউ লং নীল পাথর, ইট, মৃৎপাত্র এবং ইন-ইয়াং টালির ছাদ ব্যবস্থা। এর সামগ্রিক বিন্যাস "অভ্যন্তরীণ প্রাঙ্গণ - বাহ্যিক বেষ্টনী" শৈলী অনুসরণ করে, যা পরস্পরের সাথে সংযুক্ত একটি সম্মুখ হল, একটি মধ্যবর্তী হল এবং একটি পশ্চাৎ হল নিয়ে গঠিত; এর উভয় পাশে প্রতিসমভাবে বিন্যস্ত বাম ও ডান দিকের ভবনগুলোর সারি রয়েছে, যা একটি সুসংহত ও সুসামঞ্জস্যপূর্ণ স্থাপত্য কাঠামো প্রদর্শন করে।

প্রধান হলঘরের একটি বিশেষ আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হলো ছাদকে সজ্জিত করা শত শত মৃৎপাত্রের বিস্তৃত অলঙ্করণ ব্যবস্থা। এই মূর্তিগুলো জিয়াপ নগো (১৮৯৪) সালে সাইগনের (চোলন) বিখ্যাত মৃৎশিল্প কারখানা বুউ নগুয়েন দ্বারা নীল চকচকে সিরামিকে নির্মিত হয়েছিল। এই শৈলীকে "ক্ষুদ্রাকৃতির মূর্তি" বা পশুর মূর্তি বলা হয়। মূর্তিগুলো গল্প এবং দৈনন্দিন জীবনের দৃশ্যগুলোকে জীবন্তভাবে ফুটিয়ে তোলে, "একেবারে আসল জিনিসের মতো", শুধু আকারে ছোট (প্রায় ২০ সেমি)।

তবে, কেউ কেউ যুক্তি দেন যে এই ধরণের সজ্জার নাম, 'জিয়াও শুয়াং' বা 'জি শুয়াং'-এর অর্থ হলো 'আনন্দময় মূর্তি'। এর কারণ হলো, মূর্তিগুলো সবই হাসিমুখ এবং প্রফুল্ল ও প্রাণবন্ত ভাবভঙ্গিতে তৈরি করা হয়। 'জিয়াও' শব্দটির অর্থ হাসি, যা চরিত্রগুলোর পরিচিত ও দৈনন্দিন অভিব্যক্তিকে তুলে ধরে। 'জিয়াও শুয়াং' শব্দটি কেবল এর ছোট আকারকে বোঝায় এবং এই ছোট, খেয়ালি ও অনন্য মূর্তিগুলোর শৈল্পিক মূল্য ও প্রকাশভঙ্গির সম্পূর্ণ প্রতিফলন ঘটায় না।

দৈনন্দিন জীবনের মানুষের চিত্রায়ণের পাশাপাশি, ওং প্যাগোডার ছাদের আলংকারিক ভাস্কর্যগুলিতে গভীর অর্থবহ প্রতীকী চিত্রও রয়েছে। ছাদের কেন্দ্রে একটি ড্রাগন-মাছের মুক্তা নিয়ে খেলার চিত্র রয়েছে, যেখানে একটি কার্প মাছকে উত্তাল ঢেউয়ের উপর দিয়ে লাফিয়ে উঠতে দেখা যায় – পাঁচটি ঢেউ যেন একটি মুক্তাকে ধরে রাখার জন্য উঠছে। এর ঠিক দু'পাশে প্রতিসমভাবে রয়েছে 'ড্রাগনে রূপান্তরিত হওয়া দুটি কার্প' (মাছের লেজ, ড্রাগনের মাথা), এবং ছাদের প্রান্তের দিকে আরও প্রসারিত হয়ে আছে 'বই হাতে ফিনিক্স পাখির' একজোড়া মূর্তি, যারা মুক্তাটির দিকে তাকানোর জন্য মাথা ঘুরিয়ে আছে।

বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য হলো ছাদের দুই প্রান্তে অবস্থিত দুটি দেবতার মূর্তি: ওং নাত (সূর্যদেবী) এবং বা নগুয়েত (চন্দ্রদেবী)। ওং নাতকে একজন বৃদ্ধ হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে, যার লম্বা, সাদা দাড়ি রয়েছে; তিনি এক পা উঁচু করে দাড়ি নাড়ছেন এবং একটি গোলাকার আয়না ধরে আছেন, যেটিতে "নগুয়েত" (সূর্য) শব্দটি খোদাই করা আছে। বা নগুয়েতকে একজন নারী হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে, যার বাম হাত কোমরে এবং ডান হাতে একটি সোনালি চাঁদ রয়েছে, যেটিতে "নগুয়েত" (চাঁদ) শব্দটি খোদাই করা আছে। সূর্য ও চাঁদের এই চিত্রকল্প মহাজাগতিক শৃঙ্খলা ‘ইন’ ও ‘ইয়াং’-এর দর্শন এবং দিন-রাতের চক্রাকার প্রকৃতিকে প্রতিফলিত করে, যা মানুষের জন্য একটি স্থিতিশীল ও শান্তিপূর্ণ জীবনযাপনের লক্ষ্যে সম্প্রীতি ও সুরক্ষার আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে।

সূর্যদেবতা ও চন্দ্রদেবীর মূর্তি।

আলংকারিক মূল্যের বাইরেও, ওং প্যাগোডার ছাদের সিরামিক টালিগুলো দক্ষিণ ভিয়েতনামের ধর্মীয় স্থাপত্যের নান্দনিক বোধ, সূক্ষ্ম কারুকার্য এবং সাংস্কৃতিক আদান-প্রদানকে প্রতিফলিত করে। শত শত বছর ধরে, প্রাকৃতিক প্রতিকূলতা ও কালের উত্থান-পতন সহ্য করে এই সিরামিক টালিগুলো ‘জীবন্ত দলিল’, ‘সময়ের সম্পদে’ পরিণত হয়েছে, যা থাত ফু প্রাচীন মন্দিরের অনন্য ঐতিহাসিক ও শৈল্পিক মূল্যে অবদান রেখেছে।

প্রতি বসন্তে একটি সাংস্কৃতিক গন্তব্য।

প্রতি বছর বছরের শুরুতে, থাত ফু কো মিউ – চুয়া ওং চীনা এবং ভিয়েতনামী উভয় সম্প্রদায়ের জন্য ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের কেন্দ্রে পরিণত হয়। স্থানীয় এবং পর্যটকরা বছরের শুরুতে ধূপ জ্বালাতে, শান্তি ও সৌভাগ্যের জন্য প্রার্থনা করতে এবং একটি শান্তিপূর্ণ ও সমৃদ্ধ নতুন বছরের আশায় ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠান পালন করতে আসেন। বসন্তের প্রাণবন্ত পরিবেশে, মন্দির প্রাঙ্গণে এবং আশেপাশের এলাকায় ক্যালিগ্রাফি লেখা, ভাসমান ফানুস ওড়ানো এবং সিংহ ও ড্রাগন নৃত্যের মতো কার্যকলাপ অনুষ্ঠিত হয়, যা একটি সজীব পরিবেশ তৈরি করে এবং বছরের শুরুতে অমঙ্গল দূরীকরণ ও সৌভাগ্যকে স্বাগত জানানোর প্রতীক হয়ে ওঠে।

এছাড়াও, প্রতি বছর বলিদান অনুষ্ঠান, সিংহ ও ড্রাগন নৃত্য এবং কুয়ান কং-এর পালকির শোভাযাত্রার মতো পূর্ণ ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠানের সাথে কুয়ান থান দে কুয়ান উৎসবটি গাম্ভীর্যের সাথে উদযাপিত হয়। এই উৎসব কার্যক্রমগুলো কেবল ধর্মীয় চাহিদাই পূরণ করে না, বরং চীনা ও ভিয়েতনামী সম্প্রদায়ের মধ্যে সংহতি জোরদার করতেও অবদান রাখে এবং ত্রান বিয়েন - দং নাই অঞ্চলের একটি স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক নিদর্শন হয়ে উঠেছে।

ওং প্যাগোডার ছাদটি নাটক, রাজসভার নৃত্য ও গান এবং প্রাণবন্ত উৎসবের দৃশ্য সম্বলিত ভাস্কর্যের এক জটিল বিন্যাস দ্বারা সজ্জিত।

অনেক দর্শনার্থী বলেন যে, বছরের শুরুতে ওং প্যাগোডা পরিদর্শন করা একটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে পরিণত হয়েছে। "প্রতি টেট উৎসবে, আমি ও আমার পরিবার একটি শান্তিপূর্ণ ও সমৃদ্ধ নতুন বছরের জন্য ধূপ জ্বালাতে এবং প্রার্থনা করতে প্যাগোডায় আসি। এখানকার পরিবেশ গম্ভীর হলেও খুবই আন্তরিক," জানান জনাব ফাম খান নগুয়েন (ডং নাই প্রদেশের লং থান কম্যুনের একজন বাসিন্দা)।

থাত ফু প্রাচীন মন্দিরের পরিচালনা পর্ষদের প্রধান জনাব থাই হুউ নিয়া-র মতে, দং নাই প্রদেশে দ্রুত নগরায়নের প্রেক্ষাপটে ঐতিহাসিক নিদর্শনগুলোর মূল্য সংরক্ষণ ও প্রচার বহু প্রতিবন্ধকতার সম্মুখীন হচ্ছে। বহু সংস্কার প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, কাঠের কারুকার্য, মূর্তি, অনুভূমিক ফলক এবং প্রাচীন শ্লোকের মতো কিছু জিনিস সময়ের সাথে সাথে ক্ষয়প্রাপ্ত হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে।

দীর্ঘমেয়াদী সংরক্ষণের জন্য, বিশেষজ্ঞরা এবং পরিচালনা পর্ষদ ডিজিটাল প্রযুক্তির প্রয়োগের সাথে যুক্ত ব্যাপক সংরক্ষণমূলক ব্যবস্থা বাস্তবায়নের প্রস্তাব করেছেন, যেমন হান নম নথি ডিজিটাইজ করা, ত্রিমাত্রিক স্থাপত্য নকশা তৈরি করা এবং ভার্চুয়াল রিয়েলিটি প্রযুক্তি ব্যবহার করে উৎসবের আচার-অনুষ্ঠান পুনর্নির্মাণ করা। একই সাথে, ভূদৃশ্যের উন্নয়ন এবং সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক পর্যটনের বিকাশকে একটি সুস্পষ্ট দিকনির্দেশনা সহ পদ্ধতিগতভাবে পরিচালনা করা প্রয়োজন। আশা করা হচ্ছে যে, থাত ফু কো মিয়েউ "কু লাও ফু – থাত ফু কো মিয়েউ – দিন বিন ত্রুক – চুয়া লং সন থাচ ডং" পর্যটন পথের একটি প্রধান আকর্ষণ হয়ে উঠবে এবং প্রতি বসন্তে ডং নাই-এর জন্য একটি অনন্য ও স্বতন্ত্র পর্যটন পণ্য গঠনে অবদান রাখবে।

২০০১ সালে, সংস্কৃতি ও তথ্য মন্ত্রণালয় কর্তৃক থাত ফু কো মিউ (ওং প্যাগোডা)-কে একটি জাতীয় ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। ২০২৩ সালে, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় ঐতিহ্যবাহী ওং প্যাগোডা উৎসবকে একটি জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেয়।

উৎস: https://baophapluat.vn/hoan-hi-tieu-tuong-chua-ong.html