বাঁশির সুরে পাহাড়ি আত্মা

প্রতিদিন, সু প্রতিটি বাঁশের লাঠি এবং কাঠের টুকরোতে প্রাণ সঞ্চার করে প্যানপাইপ তৈরি করে - মং জনগণের পবিত্র বাদ্যযন্ত্র এবং সাংস্কৃতিক প্রতীক।

সাং নু গ্রামের থাও আ সু-এর বয়স এই বছর মাত্র ২০ বছর - এমন এক সময় যখন একই বয়সী অনেক তরুণ-তরুণী আধুনিক প্রযুক্তির সাথে শহুরে স্বপ্নে ডুবে থাকে, কিন্তু সু নিজের জন্য ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধের পথ বেছে নিয়েছে, মং জনগণের ঐতিহ্যবাহী প্যানপাইপের শান্ত শব্দের পথ। মু ক্যাং চাইতে, খুব বেশি প্যানপাইপ তৈরির কারিগর নেই এবং কেবল সু-ই সেই তরুণ। প্রতিদিন, সু প্রতিটি বাঁশের কাঠিতে, প্রতিটি কাঠের টুকরোতে প্রাণ সঞ্চার করে প্যানপাইপ তৈরি করে - পবিত্র বাদ্যযন্ত্র, মং জনগণের সাংস্কৃতিক প্রতীক।

সাং নু গ্রামটি মু ক্যাং চাই কমিউনের কেন্দ্র থেকে মাত্র কয়েক কিলোমিটার দূরে, কিন্তু এটি পাহাড়ের চূড়ায়। সেই রাস্তায় একটি রাজকীয় সোপানযুক্ত মাঠ, মং জনগণের নিচু কাঠের ঘরগুলি একত্রে বোনা একটি সুন্দর ছবি তৈরি করে।

সু-এর বাড়িটাও একই রকম ছিল, পাহাড়ের মাঝখানে, পাদদেশে এবং দূরে ছিল সোপানযুক্ত মাঠ, সাদা মেঘ, পাইন বন এবং বাঁশের বন। গেটের ঠিক সামনেই ছিল সুগন্ধি ফল ধরে থাকা একটি উঁচু হথর্ন গাছ। সু দরজার সামনে বসে ছিল, একটি ছোট ছুরি ধরে, একটি লাউ খোদাই করছিল।

অতিথিকে দেখে সু তাড়াতাড়ি থামল, দ্রুত চেয়ার টেনে চা বানাল। সু বলল, ছোটবেলা থেকেই বাঁশির সংস্পর্শে আসার পর, বাঁশির শব্দ আমার জীবনের একটি অপরিহার্য অংশ হয়ে উঠেছে।

প্রচুর ফসল উদযাপনের উৎসবে, ব্যস্ত বিবাহে, দম্পতিদের মধ্যে প্রেমের চাঁদনী রাতে, এমনকি মৃত ব্যক্তিকে তাদের পূর্বপুরুষদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়ার অনুষ্ঠানেও খেন সুরের সুর প্রতিধ্বনিত হয়। খেন কেবল সঙ্গীতই নয়, ভাষা, স্মৃতি, পৃথিবী ও আকাশের সাথে, অতীত এবং বর্তমানের সাথে মানুষকে সংযুক্ত করে এমন একটি অদৃশ্য সুতো।

আ সু-এর বাবা - মিঃ থাও ক্যাং সুয়া - এই অঞ্চলের একজন বিখ্যাত প্যানপাইপ শিল্পী, তিনিও ছিলেন তার প্রথম এবং সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষক।

"আমি জানি না কবে থেকে, বাঁশ এবং কাঠের টুকরোর পাশে আমার বাবার সাবধানে বসে থাকা, তাঁর স্থূলকায় হাতগুলি দক্ষতার সাথে খোদাই এবং একত্রিত করার ছবি আমার মনে গেঁথে গেছে।"

_{থাও এ সু - সাং নু গ্রাম, মু ক্যাং চাই কমিউন}

তার বাবার বাঁশির শব্দ সু-এর আত্মা এবং বাঁশির প্রতি ভালোবাসাকে লালন-পালন করেছিল। যখন সে এখনও বোর্ডিং স্কুলে ছিল, তখন সপ্তাহান্তে, সু বাড়িতে আসত এবং বাঁশ বেছে নেওয়ার, কাঠ কাটার, তামার ব্লেড ধারালো করার পদ্ধতি শিখতে তার বাবার পিছনে পিছনে যেত। প্রথমে, তার ছোট হাতগুলি আনাড়ি এবং বিশ্রী ছিল, কিন্তু অধ্যবসায় এবং প্রচণ্ড আবেগের সাথে, আ সু ধীরে ধীরে সবচেয়ে পরিশীলিত কৌশলগুলি আয়ত্ত করতে সক্ষম হয়েছিল।

“আমার বাবা বলেছিলেন, প্যানপাইপ তৈরি করা কেবল একটি বাদ্যযন্ত্র তৈরি করা নয়, বরং আমাদের জাতির আত্মার একটি অংশ তৈরি করা। প্রতিটি প্যানপাইপের নিজস্ব কণ্ঠস্বর থাকতে হবে, পাহাড় ও বনের চেতনা, মং জনগণের অনুভূতি বহন করতে হবে” - আ সু বললেন, তার বাবার কথা বলার সময় তার চোখ গর্বে জ্বলজ্বল করছিল।

বারান্দায় সু-এর সাথে বসে, সু-কে সাবধানে ছেনি এবং পালিশ করতে দেখে, কেউ বুঝতে পারে যে মং বাঁশি তৈরির প্রক্রিয়াটি একটি শ্রমসাধ্য যাত্রা, যার জন্য সতর্কতা, ধৈর্য এবং আন্তরিকতার প্রয়োজন। সু ব্যাখ্যা করেছিলেন যে প্রধান উপকরণ হল বাঁশ এবং কাঠ। বাঁশটি সঠিক বয়সের হতে হবে, খুব বেশি পুরানো বা খুব কম বয়সী নয়; বাঁশির বডি সাধারণত পো মু কাঠ দিয়ে তৈরি, যা টেকসই এবং সুন্দর দানাদার।

"সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল বাঁশ বেছে নেওয়া। স্থায়িত্ব এবং মানসম্মত শব্দ নিশ্চিত করার জন্য বাঁশকে কিছু সময়ের জন্য প্রাকৃতিকভাবে শুকিয়ে নিতে হবে। যদি বাঁশ খুব ছোট হয় বা পর্যাপ্ত রোদে শুকানো না হয়, তাহলে বাঁশির শব্দ স্পষ্ট এবং উষ্ণ হবে না," সু আরও বলেন।

সঠিক উপকরণ নির্বাচন করার পর, সু আকৃতির প্রক্রিয়া শুরু করে। বিভিন্ন আকারের বাঁশের টিউবগুলিকে আগুনের উপর উত্তপ্ত করা হয় এবং তারপর আলতো করে বাঁকানো হয়, যা একটি বক্ররেখা তৈরি করে যা বাতাসের মধ্য দিয়ে যাওয়ার এবং শব্দ উৎপন্ন করার জন্য একটি পথ তৈরি করে।

এরপর আসে রেজোনেটর, সাধারণত পো মু কাঠ দিয়ে তৈরি, যা ভেতরে ফাঁকা করে একটি রেজোনেট বাক্স তৈরি করে। রেজোনেটরের সাথে একটি তামার জিভ সংযুক্ত থাকে। এটি রেজোনেটরের হৃদয়। তামার পাতাগুলি পাতলা করে ছড়িয়ে দেওয়া হয় এবং সাবধানে পালিশ করা হয়, এই ধাপটি বেশিরভাগ ক্ষেত্রে অনুভূতি দ্বারা সম্পন্ন হয়।

সু বলেন: "প্রত্যেক ব্যক্তির তামার পাতা তৈরির পদ্ধতি আলাদা, শব্দ আলাদাভাবে পরীক্ষা করা হয়, মূলত ব্যক্তিগত অনুভূতির উপর ভিত্তি করে।"

অবশেষে, সমাপ্তি পর্যায়, গ্রাইন্ডিং, পলিশিং এবং সাজসজ্জা। প্রতিটি পর্যায় A Su দ্বারা সাবধানে সম্পন্ন করা হয়, কোনও ছোট বিবরণ বাদ দেওয়া হয় না। Su উচ্চ মনোযোগের সাথে কাজ করে, প্রতিটি লাইন অনুসরণ করে চোখ, প্রতিটি ছোট শব্দ কানে শোনে।

মাত্র ২০ বছর বয়সী হলেও, এ সু-এর প্যানপাইপ তৈরির বহু বছরের অভিজ্ঞতা রয়েছে। সু-এর প্রতিভাবান হাতের তৈরি প্যানপাইপগুলি ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সংরক্ষণকারী তরুণদের ঘাম, প্রচেষ্টা এবং ভালোবাসা বহন করে।

আ সু-এর প্যানপাইপগুলি কেবল গ্রামবাসী এবং কমিউনের লোকেরাই বিশ্বাস করে না, বরং সারা বিশ্বের পর্যটকদের কাছেও এটি অত্যন্ত জনপ্রিয়। অনেক বিদেশী, যখন মু ক্যাং চাইতে আসেন, তখন মং প্যানপাইপের অনন্য শব্দ এবং গ্রাম্য সৌন্দর্য দেখে অবাক এবং আনন্দিত হন। তারা আ সু-তে স্থানীয় সংস্কৃতির ছাপ বহনকারী একটি শিল্পকর্মের মালিক হতে এসেছিলেন। বিশেষ করে, সু-তে থাইল্যান্ড থেকেও গ্রাহকরা অর্ডার দিতেন।

প্রতিটি খেন এ সু তৈরি কেবল একটি হস্তনির্মিত পণ্যই নয়, বরং তার আকাঙ্ক্ষার একটি অংশও। সু আশা করেন যে হ্মং খেন-এর শব্দ কেবল সাং নু গ্রামেই প্রতিধ্বনিত হবে না, বরং আরও বেশি মানুষের কাছে পৌঁছানোর জন্য দূর-দূরান্তে উড়ে যাবে, যাতে বিশ্ব এই সমৃদ্ধ সংস্কৃতি সম্পর্কে আরও বুঝতে পারে।

সু স্বীকার করলেন: "আজকাল প্লাস্টিকের লাউ এবং প্লাস্টিকের টিউবের মতো খাগড়ার পাইপ তৈরির জন্য নতুন প্রযুক্তি এসেছে, কিন্তু শব্দ ভালো নয়, যেন কিছু একটা অনুপস্থিত।"

ঠিকই বলেছেন! সু যে "অভাব"র কথা উল্লেখ করেছেন তা হল প্যানপাইপের প্রতি ভালোবাসা, ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সংরক্ষণের আকাঙ্ক্ষা।

তার ভবিষ্যৎ পরিকল্পনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে, সু জানান যে তিনি একটি উঠোন তৈরি, একটি গোলাঘর তৈরি এবং তার বাড়ির জন্য আরও সরঞ্জাম কিনতে অর্থ উপার্জন করতে চান । প্যানপাইপ বিক্রি করলে তাকে এই কাজগুলি করতে সাহায্য করবে। তাই, এ সু-এর ভবিষ্যৎ পরিকল্পনাগুলিও প্যানপাইপের সাথে জড়িত।

“আমি স্বপ্ন দেখি যে একদিন, যখন পর্যটকরা মু ক্যাং চাইতে আসবে, তখন তারা কেবল টেরেসড মাঠগুলিই মনে রাখবে না, মং বাঁশির শব্দও মনে রাখবে,” সু মৃদু হেসে বললেন।

বৈচিত্র্যময় সংস্কৃতির প্রবর্তনের সাথে আধুনিক জীবনে, থাও আ সু-এর মতো একজন যুবক যে ঐতিহ্যবাহী পেশা সংরক্ষণ এবং ঐতিহ্যবাহী পেশা থেকে জীবিকা নির্বাহের পথ বেছে নিয়েছেন তা প্রশংসনীয়। এটি কেবল স্বদেশ এবং মানুষের প্রতি গভীর ভালোবাসাই প্রকাশ করে না বরং তরুণদের হৃদয়ে ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির শক্তিশালী প্রাণশক্তিও প্রমাণ করে।

সু-এর হাত এবং নিঃশ্বাসের মধ্য দিয়ে যে হ্মং বাঁশির সুর ভেসে আসে, তা কেবল একটি বাদ্যযন্ত্রের সুরই নয়, বরং পাহাড় ও বনের সুর, পূর্বপুরুষদের প্রতিধ্বনি, একটি জাতির কণ্ঠস্বরও বয়ে আনে। বাঁশির সুর পৃথিবীর নিঃশ্বাস, গাছ ও ঘাসের সুর, দম্পতিদের প্রেমের গল্প, একটি সমৃদ্ধ ও সুখী জীবনের আকাঙ্ক্ষা বহন করে।

যখন আ সু মৃদুভাবে প্যানপাইপে ফুঁ দিচ্ছিল, তখন গভীর এবং উচ্চ শব্দগুলি প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল, সোপানযুক্ত মাঠের মধ্য দিয়ে ভেসে যাচ্ছিল, বাতাসের শব্দের সাথে মিশে গিয়েছিল, তারপর আকাশে উড়ে যাচ্ছিল। সেই প্যানপাইপের শব্দ ছিল, "পাহাড়ের আত্মা" সংরক্ষিত হচ্ছিল, একজন তরুণ, আবেগপ্রবণ মানুষের হাত এবং হৃদয়ের মাধ্যমে নতুন জীবনে ফুঁ দেওয়া হচ্ছিল। থাও আ সু, তার দৃঢ় সংকল্প এবং ভালোবাসা দিয়ে, মং প্যানপাইপের গল্প লেখা চালিয়ে যাচ্ছেন - রাজকীয় উত্তর-পশ্চিমের একটি অপরিহার্য অংশ।

সূত্র: https://baolaocai.vn/hon-nui-qua-tieng-khen-post888478.html