গবেষকদের মতে, এমনকি 'দাই ভিয়েত সু লুওক' (দাই ভিয়েতের সংক্ষিপ্ত ইতিহাস) এবং 'দাই ভিয়েত সু কি তোয়ান থু' (দাই ভিয়েতের সম্পূর্ণ ইতিহাস)-এর মতো প্রাচীন গ্রন্থগুলিতেও এই জাতির উৎপত্তির ব্যাখ্যা ও স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। এতে হং রাজাদের উপাসনাকে সম্মান জানানো, নিজ শিকড়ে ফিরে যাওয়ার চেতনাকে শক্তিশালী করা, 'জল পান করলে উৎসকে মনে রাখো', 'ফল খেলে গাছ রোপণকারীকে মনে রাখো'—এই নৈতিক নীতিকে সমুন্নত রাখা, স্বদেশ গড়ার কাজে ঐক্যের চেতনাকে উৎসাহিত করা এবং দেশ বিপদে পড়লে বা আক্রমণকারীরা জাতির অস্তিত্বের জন্য হুমকি হয়ে দাঁড়ালে একজোট হয়ে দাঁড়ানোর প্রস্তুতির কথা বলা হয়েছে।
সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের সাম্প্রতিক পরিসংখ্যান অনুসারে, দেশব্যাপী হং রাজা, তাদের স্ত্রী, সন্তান এবং সেনাপতিদের উৎসর্গীকৃত ১,৪০০টিরও বেশি নিদর্শন রয়েছে; শুধুমাত্র ফু থো প্রদেশেই হং রাজাদের সম্পর্কিত ৩৪৫টি নিদর্শন আছে, যার মধ্যে প্রায় ২৫০টি বর্তমানে পূজার জন্য ব্যবহৃত হচ্ছে।
![]() |
| ফু থো প্রদেশের হাই কুওং কম্যুনে অবস্থিত হাং টেম্পল ঐতিহাসিক স্থান - ছবি: ইন্টারনেট |
হং রাজাদের প্রতি শ্রদ্ধা ও সম্মান শুধু বিভিন্ন স্থানের সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান এবং সমৃদ্ধ অমূর্ত ঐতিহ্যের মধ্যেই প্রকাশিত হয় না, বরং লোককথায়ও এক আকর্ষণীয় ছাপ রেখে যায়, যদি আমরা তা বোঝার ও অধ্যয়ন করার জন্য সময় নিই। গবেষক নগুয়েন দং চি কর্তৃক যত্নসহকারে সংগৃহীত ও সংকলিত বহু-খণ্ডের গ্রন্থ 'ভিয়েতনামী লোককথার ভান্ডার'-এ এটি বিশেষভাবে সুস্পষ্ট।
উল্লেখ্য যে, হং রাজাদের কোনো আনুষ্ঠানিক ঐতিহাসিক নথিপত্রে অস্তিত্ব ছিল না, বরং তারা কেবল লোকচেতনা, কিংবদন্তি এবং রূপকথার মাধ্যমেই তাদের শক্তিশালী ও চিরস্থায়ী প্রাণশক্তির প্রকাশ ঘটিয়েছিলেন। আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ৭ম থেকে ২য় শতাব্দী পর্যন্ত মোট ১৮ জন হং রাজা ছিলেন। আর লোককথা এই কিংবদন্তির গল্পগুলোকে গানের মাধ্যমে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে ভিয়েতনামের মানুষের হৃদয়ে গেঁথে রেখেছে।
হং রাজার উপাধিটি পিতা থেকে পুত্রের কাছে হস্তান্তরিত হত।
আঠারো প্রজন্ম ধরে একটি দূরবর্তী চিঠি আদান-প্রদান।
সোনালী ডালপালা আর পান্না সবুজ পাতা, নির্মল ও প্রাণবন্ত।
দেশটি একটিমাত্র উপাধি নিয়ে আত্মপ্রকাশ করেছিল, এবং তখনও দুই হাজার বছরেরও বেশি সময় বাকি ছিল।
(থিয়েন নাম মিন গিয়া)
ভিয়েতনামের প্রায় প্রত্যেক মানুষের জানা প্রথম কিংবদন্তিটি হলো "লাক লং কুয়ান ও আও কো", যা "ড্রাগন ও অমরের বংশধর" বা "একশো ডিম ফুটে একশো সন্তানের জন্ম"-এর মতো অন্যান্য নামেও পরিচিত। এই কিংবদন্তিতে ড্রাগন বংশের লাক লং কুয়ান এবং অমর বংশের আও কো-র বিবাহের কাহিনী বর্ণিত হয়েছে। একশো সন্তানের জন্ম দেওয়ার পর, ভিন্ন প্রজাতির হওয়ায় তাদের আলাদা হয়ে যেতে হয়েছিল। আও কো ৫০ জন সন্তানকে নিয়ে ফং চাউতে যান এবং তার জ্যেষ্ঠ পুত্রকে রাজা বানিয়ে হুং ভুয়ং উপাধি গ্রহণ করেন।
রাজা হং এবং তাঁর স্ত্রী, সন্তান ও সেনাপতিদের ঘিরে অনেক কিংবদন্তি ও লোককথা প্রচলিত আছে। এগুলোর মধ্যে রয়েছে উত্তর-পূর্ব সাগরে লাক লং কুয়ানের মৎস্য-আত্মাকে বধ করার কাহিনী, যা বাচ লং ভি দ্বীপের গঠন ব্যাখ্যা করে; এবং নয়-পুচ্ছ শিয়াল-আত্মাকে নির্মূল করার কাহিনী, যা প্রাচীন লং বিয়েন অঞ্চলে পশ্চিম হ্রদের উৎপত্তি, জনগণের জীবন রক্ষা এবং দেশে শান্তি প্রতিষ্ঠার কথাও বলে। অন্যদিকে, সেইন্ট জিয়ং-এর কাহিনী বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে লড়াই এবং দেশ ও তার সীমান্ত রক্ষার সাথে সম্পর্কিত।
ষষ্ঠ হং রাজার রাজত্বকালে, ফু ডং গ্রামে (যা গিয়ং গ্রাম নামেও পরিচিত, বর্তমান হ্যানয় ) তিন বছর বয়সী একটি ছেলে ছিল, যে কথা বলতে বা হাসতে পারত না। যাইহোক, যখন ইয়িন আক্রমণকারীরা ভিয়েতনাম আক্রমণ করল, তখন রাজা হং খবর ছড়িয়ে দিতে এবং দেশকে সাহায্য করার জন্য প্রতিভাবান লোকদের আহ্বান জানাতে দূত পাঠালেন। হঠাৎ, ছেলেটি অস্বাভাবিকভাবে বিশাল হয়ে গেল, "সাত ঝুড়ি চাল ও তিন ঝুড়ি বেগুন খেল এবং এক ঢোকে গোটা নদীর জল পান করল।" তারপর সে তার মাকে বলল দূতদেরকে আক্রমণকারীদের পরাজিত করার জন্য একটি লোহার ঘোড়া ও একটি লোহার চাবুক তৈরি করতে বলতে। ছেলেটি আক্রমণকারীদের সাথে এত প্রচণ্ডভাবে যুদ্ধ করল যে তার লোহার চাবুকটি ভেঙে গেল, তাই সে শত্রু সেনাবাহিনীকে পরাজিত করার জন্য বাঁশ উপড়ে ফেলল এবং তারপর শান্তিতে স্বর্গে উড়ে গেল।
![]() |
| হং ইয়েনের হোয়া দা ট্রাচ মন্দিরটি রাজা হং-এর কন্যা রাজকুমারী তিয়েন দুং এবং চু দং তু-কে উৎসর্গীকৃত - ছবি: এক্সডি |
এরপর রয়েছে রাজকুমারী তিয়েন দুং এবং চু দং তু-এর গল্প। রাজা হং-এর জ্যেষ্ঠ রাজকুমারী তিয়েন দুং নদীর ধারে হাঁটছিলেন, যখন ঘটনাক্রমে তাঁর সাথে চু দং তু-এর দেখা হয়। চু দং তু ছিল এক দরিদ্র যুবক, এতটাই নিঃস্ব যে গা ঢাকার জন্য তার একটি কৌপীনও ছিল না। যেন ভাগ্যেরই খেলা, তারা স্বামী-স্ত্রী হয়ে গেল। তারা ঐ পথ শেখার জন্য একজন শিক্ষকের সন্ধান করল এবং দৈবক্রমে জাদুতে ভরপুর একটি লাঠি ও টুপি ব্যবহার করে জাদুকরী শক্তি অর্জন করল। এরপর তারা সারা দেশ ঘুরে বেড়াতে লাগল এবং বিশেষ করে দরিদ্র ও অভাবীদের সাহায্য করতে লাগল। এক রাতে, ক্লান্ত হয়ে তারা বিশ্রাম নেওয়ার জন্য থামল এবং লাঠিটি মাটিতে পুঁতে টুপি দিয়ে ঢেকে দিল। মাঝরাতে, তারা যেখানে বিশ্রাম নিচ্ছিল সেই জায়গাটি হঠাৎ একটি প্রাসাদে রূপান্তরিত হলো, যা ঘোড়া ও রথ, সৈন্য এবং ভৃত্যে পরিপূর্ণ ছিল। এই খবর শুনে রাজা হং প্রচণ্ড ক্রুদ্ধ হলেন, ভাবলেন তাঁর সন্তানেরা বিদ্রোহের ষড়যন্ত্র করছে, এবং তাদের দমন করার জন্য সৈন্য পাঠালেন। কিন্তু যখন রাজার সৈন্যরা এসে পৌঁছাল, তখন প্রাসাদ, ঘোড়া, রথ এবং অন্য সবকিছু উধাও হয়ে গিয়েছিল, কেবল একটি পুকুর অবশিষ্ট ছিল, যেটিকে লোকেরা নহাত দা ট্রাচ (এক রাতের পুকুর) বলে ডাকত।
এই প্রবন্ধের লেখক লাল নদী বরাবর ভ্রমণ করার এবং লোকচেতনার গভীরে বেঁচে থাকা কিংবদন্তি চু দং তু ও তিয়েন দুং-এর স্মৃতিসৌধ পরিদর্শন করার সুযোগ পেয়েছিলেন। কিংবদন্তি অনুসারে, এটি তিয়েন দুং ও চু দং তু-এর সেই দুর্গস্থল, যেখান থেকে তাঁরা স্বর্গে গমন করেছিলেন এবং যুগ যুগ ধরে মানুষ তাঁদের শ্রদ্ধা ও উপাসনা করে আসছে। এই মন্দিরটি হং ইয়েন প্রদেশের বিশেষ জাতীয় ঐতিহাসিক স্থান কমপ্লেক্সের মধ্যে অবস্থিত।
১৯৫৪ সালের ১৯শে সেপ্টেম্বর, দিয়েন বিয়েন ফু-এর বিজয়ের পর, হং রাজার মন্দির পরিদর্শনকালে রাষ্ট্রপতি হো চি মিন ভ্যানগার্ড আর্মি ডিভিশনের অফিসার ও সৈন্যদের একটি অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত ও গভীর বিবৃতি দিয়ে নির্দেশ দেন: "হং রাজাদের এই জাতি প্রতিষ্ঠার কৃতিত্ব ছিল; আমরা, তাঁদের বংশধররা, অবশ্যই সম্মিলিতভাবে একে রক্ষা করব।"
হং রাজাদের স্মরণ দিবস উপলক্ষে, ভিয়েতনামের জনগণ, পাহাড়ে বা সমুদ্রের তীরে, মহাসাগরের প্রতিটি কোণে, এই কথা স্মরণ করে গভীরভাবে আবেগাপ্লুত হন যে তাদের উৎস একই এবং একটি সমৃদ্ধ জাতি গড়ার জন্য ও প্রাচীনকাল থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত এই সুন্দর ভূমিকে দৃঢ়ভাবে রক্ষা করার জন্য তাদের অবশ্যই ভালোবাসা, সমর্থন ও ঐক্যবদ্ধ হতে হবে।
ফাম জুয়ান ডুং
উৎস: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/hung-vuong-trong-tam-thuc-dan-gian-nguoi-viet-89614ca/










মন্তব্য (0)