ঐতিহাসিক ভবন থেকে শুরু করে গণপরিসর পর্যন্ত, এই নতুন দৃষ্টিভঙ্গি ঐতিহ্যকে একটি নিষ্ফল উপাদান থেকে এক প্রাণবন্ত জীবন্ত অভিজ্ঞতায় রূপান্তরিত করে। এটি কেবল সংরক্ষণের গল্প নয়, বরং দৈনন্দিন জীবনে, বিশেষ করে তরুণ প্রজন্মের জন্য, সংস্কৃতিকে একীভূত করার একটি যাত্রা।

ডিজিটাল পরিসরে ঐতিহ্য নতুন করে প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে।
সন্ধ্যায়, ৪৭ হ্যাং ডাউ স্ট্রিটের ভবনটির দেওয়ালে প্রক্ষেপিত চলমান চিত্রের আলোয় হোয়ান কিয়েম হ্রদের চারপাশের এলাকা আলোকিত হয়ে ওঠে। এই পুরোনো দেওয়ালগুলো ‘গল্প বলার পর্দায়’ পরিণত হয়, যা আলো, শব্দ এবং ইন্টারেক্টিভ প্রযুক্তির মাধ্যমে থাং লং (হ্যানয়)-এর ইতিহাসকে পুনর্নির্মাণ করে এবং স্থানীয় ও পর্যটকদের বিপুল ভিড় আকর্ষণ করে।
সিএমওয়াইকে ভিয়েতনামের পরিচালক জনাব ফাম ট্রুং হুং-এর মতে, এগুলো আর বিচ্ছিন্ন কোনো পরীক্ষা-নিরীক্ষা নয়। হ্যানয় তার ঐতিহ্যের গল্প বলার জন্য ডিজিটাল প্রযুক্তিকে একটি 'নতুন ভাষা' হিসেবে ব্যবহার করছে। যেসব জায়গায় প্রযুক্তির প্রয়োগ করা হয়, সেখানে সবসময়ই প্রচুর ভিড় হয়, বিশেষ করে তরুণদের।
সৃজনশীল ডিজাইন উৎসব থেকে শুরু করে ঐতিহাসিক স্থান পর্যন্ত, প্রযুক্তি ক্রমান্বয়ে ঐতিহ্যকে দেখার দৃষ্টিভঙ্গি বদলে দিচ্ছে। থ্রিডি ম্যাপিং এবং ভার্চুয়াল রিয়েলিটির মতো কৌশলগুলো সময়ের সাথে সাথে বিলীন হয়ে যাওয়া খুঁটিনাটি বিষয়গুলোকে পুনর্নির্মাণ করতে সাহায্য করে। দর্শকরা এখন আর কেবল দর্শক নন, বরং তারা একাধিক ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে ইতিহাসের গভীরতার সাথে সরাসরি সংযোগ স্থাপন করতে এবং তা অনুভব করতে পারেন।

এই পরিবর্তনের ফলে ঐতিহ্য আর শুধু জাদুঘরে "সীমাবদ্ধ" থাকছে না। বরং, ঐতিহ্য শহুরে জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠছে, যা আরও সহজলভ্য ও প্রাসঙ্গিক। ঐতিহাসিক কাহিনিগুলো সুসংগত ও প্রাণবন্তভাবে সংযুক্ত হয়ে এমন এক অভিজ্ঞতা তৈরি করে যা একাধারে খাঁটি ও আকর্ষণীয়।
অন্যদিকে, শিল্পী নগুয়েন থে সন (স্কুল অফ ইন্টারডিসিপ্লিনারি সায়েন্সেস অ্যান্ড আর্টস, ভিয়েতনাম ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি, হ্যানয়) মনে করেন যে, ঐতিহ্যের সাথে শিল্পকে একীভূত করার ক্ষেত্রে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হলো সংলাপে লিপ্ত হওয়ার ক্ষমতা। জনাব নগুয়েন থে সন বলেন, "শিল্পকর্মটিকে অবশ্যই স্থানটির সাথে, ঐতিহাসিক আখ্যানের সাথে এবং ভবনটির স্থাপত্যের সাথে সংযুক্ত থাকতে হবে।"
জনাব নগুয়েন থে সনের মতে, ৪৭ হ্যাং ডাউ স্ট্রিটের ভবনটি নগোক সন মন্দির এবং পেন টাওয়ারের কাছে একটি বিশেষ স্থানে অবস্থিত, যা একটি অনন্য সাংস্কৃতিক 'সংযোগস্থল' তৈরি করে। এখানে শিল্পকর্ম নিয়ে আসাটা কেবল প্রদর্শনের বিষয় নয়, বরং ঐতিহ্য ও আধুনিকতার মধ্যে সামঞ্জস্য বিধানের একটি পরিকল্পিত প্রক্রিয়া।
"আমরা শুধু ঐতিহ্যবাহী শিল্পকলাই ব্যবহার করছি না, বরং নতুন অভিজ্ঞতা তৈরি করতে এর সাথে ডিজিটাল প্রযুক্তিও যুক্ত করছি। এটি ঐতিহ্যকে আরও প্রাণবন্ত এবং জনসাধারণের, বিশেষ করে তরুণদের কাছে আরও সহজলভ্য করে তুলতে সাহায্য করে," মন্তব্য করেছেন জনাব নগুয়েন থে সন।
এই বাস্তবতা দেখায় যে প্রযুক্তি হ্যানয়ের ঐতিহ্যের জন্য নতুন দিগন্ত উন্মোচন করছে। সাংস্কৃতিক স্থানগুলো জীবন্ত সত্তায় পরিণত হচ্ছে, যা গল্প বলতে এবং মানুষের সাথে মতবিনিময় করতে সক্ষম। এটিই হ্যানয়ের জন্য আধুনিক জীবনের উপযোগী নতুন সাংস্কৃতিক উপাদান গড়ে তোলার ভিত্তি।
ঐতিহ্যকে সম্প্রদায়ের জন্য একটি জীবন্ত স্থান হিসেবে গড়ে তোলা।
ভিয়েতনামের সাংস্কৃতিক উন্নয়ন বিষয়ক পলিটব্যুরোর ৭ই জানুয়ারি, ২০২৬ তারিখের ৮০-এনকিউ/টিডব্লিউ নং প্রস্তাবনা বাস্তবায়নে গণপরিসরের ভূমিকার কথা উল্লেখ করে জনাব ফাম তুয়ান লং বলেন যে, হ্যানয়ের অনেক অনুকূল পরিস্থিতি রয়েছে, কারণ এর নগর কেন্দ্রেই পার্ক ও বাগান থেকে শুরু করে ঐতিহ্যবাহী ও শিল্প ভবন পর্যন্ত গণপরিসরের একটি বৈচিত্র্যময় ব্যবস্থা বিদ্যমান।
শহরটি গণপরিসরকে সাংস্কৃতিক বিকাশের একটি গুরুত্বপূর্ণ সংযোগ হিসেবে স্বীকৃতি দেয়, কারণ স্থানগুলো উন্মুক্ত হলে মানুষের সেখানে প্রবেশ ও অংশগ্রহণের সুযোগ বাড়ে। প্রকৃতপক্ষে, সাম্প্রতিক সময়ে পার্কের বেড়া অপসারণ এবং ফুলের বাগান সংস্কারের সুস্পষ্ট কার্যকারিতা দেখা গেছে, যা বিপুল সংখ্যক মানুষকে আকৃষ্ট করেছে।

এছাড়াও, হ্যানয় ক্রমান্বয়ে হ্যাং দাও ওয়াটার টাওয়ার এবং গিয়া লাম রেলওয়ে ফ্যাক্টরির মতো ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলোকে সৃজনশীল উপায়ে কাজে লাগানোর জন্য নতুন মডেল বাস্তবায়ন করছে এবং প্রদর্শনী ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করছে। এর মাধ্যমে কেবল ঐতিহাসিক মূল্যবোধই সংরক্ষণ করা হচ্ছে না, বরং নতুন মূল্যবোধও সৃষ্টি হচ্ছে, যা জনসাধারণকে সরাসরি অভিজ্ঞতা লাভ ও অংশগ্রহণের সুযোগ করে দিচ্ছে।
জাতীয় সংসদের সংস্কৃতি ও সমাজ বিষয়ক কমিটির পূর্ণকালীন সদস্য, সহযোগী অধ্যাপক বুই হোয়াই সন জোর দিয়ে বলেছেন যে, এর মূল উপাদান হলো মানুষ, বিশেষ করে ঐতিহ্যগত মূল্যবোধে অংশগ্রহণ এবং তা থেকে উপকৃত হওয়ার ক্ষেত্রে সম্প্রদায়ের ভূমিকা। যদি ঐতিহ্যকে শুধুমাত্র পর্যটনের জন্য সংরক্ষণ বা শোষণ করা হয়, তবে এর মধ্যে দীর্ঘস্থায়ী প্রাণচাঞ্চল্য সৃষ্টি করা কঠিন হবে। তিনি যুক্তি দেন যে, মানুষকে তাদের ঐতিহ্যের মধ্যেই "বেঁচে থাকতে" হবে, যার অর্থ শুধু পরিদর্শন করাই নয়, বরং সৃজনশীল প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণ, গল্প বলা, ধারণা প্রদান এবং সরাসরি উপকৃত হওয়া।
একই সাথে, স্থান সম্প্রসারণ করাটা কেবল শুরু; অর্থবহ ও অভিজ্ঞতাভিত্তিক কার্যকলাপের আয়োজন করা অত্যন্ত জরুরি, কারণ এই উপাদানটি ছাড়া স্থানটি কেবল 'সুন্দর' হবে, কিন্তু প্রকৃত অর্থে 'প্রাণবন্ত' হবে না।
জনাব বুই হোয়াই সন আরও বিশ্লেষণ করে বলেন যে, আজকের তরুণদের অভিজ্ঞতার প্রতি প্রবল চাহিদা, পারস্পরিক যোগাযোগ এবং সৃজনশীলতার আকাঙ্ক্ষা রয়েছে, তাই এই চাহিদাগুলো মেটাতে ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলোকে নমনীয়ভাবে নকশা করা প্রয়োজন, যা বিভিন্ন ধরনের কার্যক্রম আয়োজন করতে সক্ষম হবে।
জনাব ফাম তুয়ান লং জোর দিয়ে বলেন যে, জনগণের অংশগ্রহণকে উৎসাহিত করার জন্য সংরক্ষণের সাথে যৌক্তিক ব্যবহার এবং কার্যক্রমের কার্যকর সংগঠনকে যুক্ত করতে হবে। যখন সাংস্কৃতিক স্থানগুলো ভালোভাবে পরিচালিত হয়, তখন প্রতিটি স্থান কেবল একটি পর্যটন আকর্ষণ কেন্দ্রই নয়, বরং একটি পরিচিত মিলনস্থলে পরিণত হতে পারে, যেখানে মানুষ ঘন ঘন আসে, এর প্রতি আকৃষ্ট হয় এবং সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করে। এটিই হলো ধীরে ধীরে গন্তব্যের একটি বৈচিত্র্যময় নেটওয়ার্ক তৈরি করার, শহরের ভেতরের স্থানগুলোকে সংযুক্ত করার এবং বাসিন্দা ও পর্যটকদের অভিজ্ঞতাকে উন্নত করার দিকনির্দেশনা।
সহযোগী অধ্যাপক বুই হোয়াই সন মনে করেন যে, এই স্থানগুলোকে টেকসইভাবে কার্যকর করতে হলে ঐতিহ্য ও আধুনিকতার মধ্যে সংযোগ এবং সামঞ্জস্যের ওপর জোর দেওয়া উচিত। তাঁর মতে, এই দুটি উপাদানের সমন্বয় প্রতিস্থাপন নয়, বরং এটি পরিপূরকতা ও সমৃদ্ধির একটি প্রক্রিয়া, যার মাধ্যমে পুরোনো মূল্যবোধগুলো সমসাময়িক জীবনের জন্য আরও প্রাসঙ্গিক হয়ে ওঠে। একই সাথে, স্বতন্ত্র গন্তব্যের পরিবর্তে আন্তঃসংযুক্ত অভিজ্ঞতামূলক পথ তৈরি করলে আকর্ষণ বাড়বে, অভিজ্ঞতার সময়কাল দীর্ঘ হবে এবং সাংস্কৃতিক ও অর্থনৈতিক মূল্য বৃদ্ধি পাবে।
উভয় বিশেষজ্ঞই একমত হয়েছেন যে, ঐতিহ্য তখনই সত্যিকার অর্থে প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে যখন সম্প্রদায় সম্পৃক্ত থাকে। মানুষকে কেন্দ্রে রাখলে, সাংস্কৃতিক স্থানগুলো আর নিষ্ফল প্রদর্শনী হয়ে থাকবে না, বরং দৈনন্দিন জীবনের অংশ হয়ে উঠবে এবং রাজধানীর সংস্কৃতির টেকসই প্রাণশক্তিতে অবদান রাখবে।
উন্মুক্ত স্থান থেকে নগর সাংস্কৃতিক জীবনধারার গঠন পর্যন্ত।
পরিসর প্রসারিত হচ্ছে, অভিজ্ঞতা উন্নত হচ্ছে; প্রশ্ন হলো, কীভাবে এগুলোকে টেকসই সাংস্কৃতিক আচরণে রূপান্তরিত করা যায়?
এই বিষয়ে, হ্যানয় সংস্কৃতি ও ক্রীড়া বিভাগের পরিচালক ফাম তুয়ান লং-এর মতে, হ্যানয় ক্রমান্বয়ে প্রচারণানির্ভর পন্থা থেকে সরে এসে সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রকৃত অভ্যাস ও আচরণ গড়ে তোলার দিকে অগ্রসর হচ্ছে। সাম্প্রতিক ঘটনাবলী জনসাধারণের আচরণে, বিশেষ করে তরুণদের মধ্যে, অনেক ইতিবাচক পরিবর্তন দেখিয়েছে, যা এই সমাধানগুলোর কার্যকারিতা প্রতিফলিত করে।
জনাব ফাম তুয়ান লংও এটিকে একটি ইতিবাচক লক্ষণ বলে মনে করেন, কারণ এই পরিবর্তনগুলো নিছক প্রচারণার ফল নয়, বরং প্রতিটি ব্যক্তির সচেতনতা ও আত্ম-শৃঙ্খলা থেকে উদ্ভূত। মানুষ যখন সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ বোঝে ও তার কদর করে, তখন তারা সেই অনুযায়ী নিজেদের আচরণও পরিবর্তন করে নেয়।
সহযোগী অধ্যাপক বুই হোয়াই সন জোর দিয়ে বলেছেন যে, উপযুক্ত পরিবেশ ছাড়া সাংস্কৃতিক আচরণ গঠিত হতে পারে না। যখন জনপরিসরগুলো সুসংগঠিত থাকে এবং আকর্ষণীয় কার্যকলাপের সুযোগ দেয়, তখন মানুষ সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করে এবং ধীরে ধীরে অভ্যাস গড়ে তোলে। সাংস্কৃতিক আচরণ চাপিয়ে দেওয়া যায় না, বরং অভিজ্ঞতার মাধ্যমে একে লালন করতে হয়।
যখন মানুষ নিজেদেরকে সেই পরিসরের অংশ হিসেবে দেখবে, তখন তারা এটিকে রক্ষা করতে এবং সভ্যভাবে আচরণ করতে আরও সচেতন হবে। হ্যানয়ের অনেক ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ তরুণ প্রজন্ম গ্রহণ ও চর্চা করছে—এই তথ্যের ভিত্তিতে তিনি বিশ্বাস করেন যে, একটি টেকসই সভ্য জীবনধারা গড়ে তোলার জন্য এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি।
এছাড়াও, জনাব ফাম তুয়ান লং বলেন যে, আগামী সময়ে হ্যানয় জনসাধারণের অংশগ্রহণ আকর্ষণের জন্য সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে বৈচিত্র্য আনার পাশাপাশি গণপরিসরের সম্প্রসারণ ও গুণগত মানোন্নয়ন অব্যাহত রাখবে। শহরটি শুধু স্থান তৈরির উপরই মনোযোগ দেবে না, বরং এমন একটি পরিবেশ গড়ে তোলার লক্ষ্য রাখবে যেখানে মানুষ তাদের দৈনন্দিন জীবনে সংস্কৃতির চর্চা করতে পারে; এবং আশা করা যায় যে এই পদ্ধতির মাধ্যমে সংস্কৃতি দৈনন্দিন জীবনে আরও বেশি করে মিশে যাবে, যা রাজধানী শহরটির ভাবমূর্তি গঠনে অবদান রাখবে, শুধু তার প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের দিক থেকেই নয়, বরং তার আচরণের দিক থেকেও।
আরও গভীরে গিয়ে, সহযোগী অধ্যাপক বুই হোয়াই সন যুক্তি দেন যে ইতিবাচক পরিবর্তন বজায় রাখতে ও এগিয়ে নিয়ে যেতে উচ্চমানের সাংস্কৃতিক পরিসরে ক্রমাগত বিনিয়োগ প্রয়োজন, কারণ ভালো পরিসর ভালো অভিজ্ঞতা তৈরি করে, যার ফলে ভালো আচরণের বিকাশ ঘটে। এটি একটি দীর্ঘমেয়াদী প্রক্রিয়া যার জন্য অধ্যবসায় এবং একটি পদ্ধতিগত দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োজন। একই সাথে, যখন স্থানিক উপাদান, কার্যকলাপ এবং মানুষ ঘনিষ্ঠভাবে আন্তঃসংযুক্ত হবে, তখন হ্যানয় ধীরে ধীরে "সাংস্কৃতিক বাস্তুতন্ত্র" গঠন করতে পারবে, যেখানে সংস্কৃতি আর একটি পৃথক ক্ষেত্র থাকবে না, বরং নগর জীবনের ভিত্তি হয়ে উঠবে।
এই নির্দিষ্ট উন্নয়নগুলো থেকে এটা স্পষ্ট যে, হ্যানয়ের সাংস্কৃতিক পরিসরগুলো উন্মুক্ততা, নমনীয়তা এবং দৈনন্দিন জীবনের সাথে সম্পৃক্ততার দিকে নতুন রূপ পাচ্ছে। যখন ঐতিহ্য "জাগ্রত" হয়, পরিসরগুলো সংযুক্ত হয় এবং মানুষকে কেন্দ্রে রাখা হয়, তখন সংস্কৃতি কেবল সংরক্ষিতই হয় না, বরং এর বিস্তারও অব্যাহত থাকে, যা রাজধানী শহরের টেকসই উন্নয়নের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ চালিকাশক্তি হয়ে ওঠে।
উৎস: https://hanoimoi.vn/khong-gian-van-hoa-tai-ha-noi-khi-di-san-hoa-vao-nhip-song-duong-dai-741970.html






মন্তব্য (0)