মো মুওং এর রহস্য

কুক ফুওং - বিশাল এবং রহস্যময় প্রান্তর। এখানেই হাজার হাজার বছর ধরে মুওং সম্প্রদায়ের সাথে সম্পর্ক রয়েছে। বনের ছাউনির নীচে, মুওং জনগণ কেবল জীবিকা খুঁজে পায় না বরং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের একটি অনন্য ব্যবস্থাও তৈরি করে। আজও আমরা যে সাংস্কৃতিক অর্জনগুলি জানি তার মধ্যে একটি হল মো মুওং গ্রাম।

২০২৩ সালে নো কোয়ান জেলার অধরা সংস্কৃতির লালন ও শিক্ষাদান, প্রশিক্ষণ ক্লাসে মো মুওং-এর পরিবেশনা। ছবি: মিন কোয়াং

শামানকে তার পেশা সম্পর্কে গল্প বলতে শুনুন।

অনেকের কাছে, মো মুওং-এর গল্পটি দীর্ঘদিন ধরে কিংবদন্তির সাথে মিশে আছে। তাদের মনে, মো মাস্টাররা আধ্যাত্মিক জগতের বার্তাবাহকের মতো, সীমাহীন শক্তির অধিকারী, অনেক জাদুমন্ত্রের অধিকারী... এবং লেখক অনেক উদ্বেগ এবং কৌতূহল নিয়ে প্রশ্নটি নিয়ে এসেছেন উত্তর পেতে কুক ফুওং কমিউন (নো কোয়ান) এর বাই কা গ্রামের মো মাস্টার দিন ভ্যান তানের সাথে দেখা করার জন্য।

মো দিন ভ্যান ট্যান বলেন: তিনি ১৯৮৭ সালে অনুশীলন শুরু করেন, প্রথমে কেবল আত্মার কাছে যেতেন, ভূমির পূজা করতেন এবং ২০০৯ সাল থেকে তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে মো হন। প্রথমে, তিনি তার মাস্টারের সাথে যেতেন, পরিবারের একজন চাচা, পরে তার চাচা তাকে মো কুওং শেখাতেন। যদিও মো তান নো বংশের একটি পরিবার থেকে এসেছেন (এমন একটি পরিবার যেখানে বহু প্রজন্ম ধরে মো মাস্টার রয়েছে), তবে অতীতে মো অনুশীলন ব্যাহত হয়েছিল। এছাড়াও মো তানের ব্যাখ্যা অনুসারে, যদিও তিনি মো বংশ থেকে এসেছেন, সবাই মো মাস্টার হন না। এটি প্রতিটি ব্যক্তির স্বভাব, বুদ্ধিমত্তা এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, পেশা শেখার সময়, তিনি শিক্ষক দ্বারা নির্ধারিত "চ্যালেঞ্জ" কাটিয়ে উঠতে পারবেন কিনা তার উপরও নির্ভর করে।

মিঃ টানের মতে, তার পরিবার এবং মো বংশের উৎপত্তি হোয়া বিন থেকে, যা থান হোয়া থেকে উদ্ভূত মো বংশের থেকে আলাদা। মো শেখার প্রক্রিয়াটিও বেশ কঠিন, মূলত মৌখিক সংক্রমণের মাধ্যমে। মো শেখা ঘরের ভিতরে করা হয় না কারণ ঘরকে একটি অপবিত্র স্থান হিসেবে বিবেচনা করা হয়। মো শিক্ষার্থীদের অবশ্যই বাইরে শিখতে হবে এবং রাতে, যখন সবাই ঘুমাতে যায়, স্থানটি শান্ত থাকে, সবচেয়ে উপযুক্ত সময় হল যখন "মোরগ ডাকে না, কুকুর ঘেউ ঘেউ করে না"। সেই সময়ে, শিক্ষার্থী "উচ্চতরদের" সাক্ষ্য দিয়ে মনকে শোষিত করে, যাতে শিক্ষার্থী যদি ভুল করে, "উচ্চতররা" তা সংশোধন করে। মো সংস্করণগুলি অত্যন্ত দীর্ঘ, একজন মো মাস্টার "মোতে যাওয়ার সময়" একটি খুব দীর্ঘ অনুষ্ঠান করতে হয়, উদাহরণস্বরূপ, মো লেন (মো লেন ট্রোই) টানা 18 ঘন্টা ধরে অনুষ্ঠিত হয়, সবাই অনুশীলন করার জন্য যথেষ্ট সুস্থ থাকে না।

এছাড়াও, একজন মো মাস্টারকে কেবল মো কুওং এবং মো রুওং (যা মো লিপির পাঠ এবং অধ্যায় হিসাবে বোঝা যেতে পারে) জানতে হবে না, বরং অনুষ্ঠানটি সম্পাদনের সময় "আধ্যাত্মিক বস্তু"ও থাকতে হবে যেমন: ছোট ঘণ্টা, হরিণের শিং, বাঘের দাঁত, ইয়িন এবং ইয়াং মুদ্রা, মগওয়ার্ট (অশুভ আত্মা তাড়ানোর জন্য পরিধানকারীর জন্য ব্যবহৃত)... আচার-অনুষ্ঠানে প্রবেশের আগে, মো অনুশীলনকারীকে স্নান এবং নিজেকে পরিষ্কার করার জন্য পাতার জল ব্যবহার করতে হবে, অনুষ্ঠানটি যেখানে অনুষ্ঠিত হয় সেই স্থানটি পবিত্র করতে হবে এবং একটি লাল টুপি, লাল শার্ট পরতে হবে এবং অনুষ্ঠানটি সম্পাদন করার সময় সমস্ত আধ্যাত্মিক বস্তু থাকতে হবে।

মাস্টার ট্যানের মতে, মো পেশা একটি দাতব্য পেশা। যদি অর্থ খুব বেশি গুরুত্বপূর্ণ হয়, তাহলে মো অনুশীলনকারীরা "কর্ম" নিয়ে আসবেন এবং বংশধরদের বহু প্রজন্মকে প্রভাবিত করবেন। এই কারণেই মাস্টাররা খুব সাবধানে লোক নির্বাচন করেন এবং পেশায় যাওয়ার আগে তাদের অনেক চ্যালেঞ্জের মধ্য দিয়ে যান। তবে, মো পেশার মাঝে মাঝে অনেক উত্থান-পতন হয়। পূর্ববর্তী বছরগুলিতে, যখন মুওং মো-এর স্বীকৃতি এখনও সীমিত ছিল, তখন অনেকেই মো অনুশীলনকারীদের শামান হিসেবে বিবেচনা করতেন, যারা কুসংস্কার ছড়িয়ে দেয়, তাই সম্প্রদায় মো পেশাকে সম্মান করত না।

আজকাল, বিজ্ঞানের আলোকে, মো মুওং সংস্করণগুলি অধ্যয়ন করা হচ্ছে এবং মুওং জনগণের একটি বৌদ্ধিক অর্জন হিসাবে পুনর্মূল্যায়ন করা হচ্ছে, এবং মো অনুসারীরা বৈষম্যের মানসিক চাপ থেকে মুক্তি পাচ্ছেন। মিঃ ট্যানের অনেক মো ভাই কেবল মো মা এবং মোকে সংস্করণের মাধ্যমেই জানেন না, বরং ভেষজ প্রতিকারও জানেন, বনে যাওয়ার অভিজ্ঞতাও রাখেন এবং আবহাওয়া পর্যবেক্ষণ করে ফসলের ক্যালেন্ডার গণনা করতে জানেন... মিঃ ট্যান যে বিষয়টি নিয়ে চিন্তিত তা হল, যদিও মো মুওং "পুনরায় স্বীকৃত" হয়ে গেছে, যদি সময়োপযোগী এবং কার্যকর সংরক্ষণ ব্যবস্থা না নেওয়া হয়, তবে যারা মোকে চেনেন তারা শীঘ্রই চলে যাবেন।

ভার্চুয়াল মো মুওং সলিউশন

আজকাল, কুক ফুওং-এর মুওং জাতিগত সম্প্রদায়ের জীবনে, মো ধর্মের অনুশীলন এখনও বিদ্যমান, বিশেষ করে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় (অথবা মো মা)। এই আচার মানুষের আধ্যাত্মিক জীবনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এছাড়াও, মো-এর অনেক রূপ রয়েছে যেমন: মো লে, মো ভিয়া, মো ভূত-প্রতারণা... তবে, অনুষ্ঠানটি সম্পাদনের পদ্ধতির কারণে, মানুষের সীমিত ধারণার কারণে, অনেকেই ভুল করে মনে করেন যে মো প্রভুরা শামান এবং ট্রুং প্রভুদের মতোই।

ধর্মীয় অনুষ্ঠানের সময় জাদুর জন্য ব্যবহৃত অনন্য প্রাচীন জিনিসপত্র। ছবি: মিন ডুওং

বৈজ্ঞানিক গবেষণার মাধ্যমে, মো মুওং-এর জাদুকরী উপাদানগুলি ধীরে ধীরে "ডি-ভার্চুয়ালাইজড" হয়ে যায়, মো মুওং একটি সাংস্কৃতিক জ্ঞান অর্জন, একটি "লোক বিশ্বকোষ" হিসাবে স্বীকৃত হয়... প্রাচীনকালে, মো মাস্টাররা মুওং জাতিগত সম্প্রদায়ের বুদ্ধিজীবী ছিলেন এবং মো গ্রামগুলি ভবিষ্যত প্রজন্মের কাছে জ্ঞান "সংরক্ষণ" করার এক রূপ ছিল।

"ফোকলোর অফ নিন বিন" বইয়ের সম্পাদক লেখক ট্রুং দিন তুওং এই ধারণাটি উপস্থাপন করেছেন: মো হল অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার একটি রীতি যা আসলে মুওং জনগণের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক কার্যকলাপের (আধ্যাত্মিক সংস্কৃতির) একটি রূপ।

সংস্কৃতি ও ক্রীড়া বিভাগের উপ-পরিচালক মিসেস ভু থান লিচ, একজন সাংস্কৃতিক ব্যবস্থাপকের দৃষ্টিকোণ থেকে, বলেছেন: "মো মুওং মুওং জনগণের একটি অত্যন্ত মূল্যবান আধ্যাত্মিক সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, যা আদিকাল থেকে মানবজাতির আবির্ভাব পর্যন্ত স্বর্গ ও পৃথিবীর ইতিহাস পুনর্নির্মাণে এবং মুওং গ্রাম নির্মাণ ও রক্ষা করার জন্য শক্তির বিরুদ্ধে লড়াইয়ের প্রক্রিয়ায় অবদান রাখে। এগুলি জীবনের শিক্ষাও, যেখানে বংশধরদের কঠোর পরিশ্রম করার, একে অপরের প্রশংসা করার, পরিষ্কারভাবে জীবনযাপন করার এবং ভালো মানুষ হওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়। অতএব, আজকের জীবনে মো মুওংয়ের মূল্য সংরক্ষণ এবং প্রচার করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ"।

মো মুওং - সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য যা রক্ষা করা প্রয়োজন

সংস্কৃতি ও ক্রীড়া বিভাগের পরিসংখ্যান অনুসারে, নো কোয়ান জেলা এবং তাম দিয়েপ শহরের দুটি এলাকায় যেখানে অনেক মুওং মানুষ বাস করে, বর্তমানে মাত্র ৮ জন মো মাস্টার (জুলাই ২০২২ পর্যন্ত) ৪টি কমিউনে বিতরণ করা হয়েছে: নো কোয়ান জেলার কুক ফুওং, কি ফু, ফু লং এবং থাচ বিন। তাদের মধ্যে, সমস্ত মো আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করতে সক্ষম মো মাস্টারের সংখ্যা খুবই কম। সম্প্রদায়ে মো অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার চাহিদা এখনও অনেক বেশি, তবে মো মাস্টারের সংখ্যা কম, তাদের মধ্যে কিছু বৃদ্ধ এবং দুর্বল, দীর্ঘদিন ধরে এই পেশায় চর্চা করেনি... তাই তারা সম্প্রদায়ে মো অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার প্রয়োজন মেটাতে যথেষ্ট নয়, লোকেদের হোয়া বিন এবং থান হোয়া থেকে মো মাস্টারদের সাহায্য চাইতে হয়।

লক্ষণীয় যে নিনহ বিন-এর বর্তমান মো মাস্টাররা সকলেই বৃদ্ধ, কিন্তু তাদের উত্তরসূরি খুব কম। সংখ্যা কম, সংকীর্ণ পরিবেশনা স্থান, এবং মো মুওং-কে মূলত মৌখিক সংক্রমণ, পর্যবেক্ষণ, অংশগ্রহণ এবং অনুশীলনের মাধ্যমে (অনুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য মাস্টারের অনুসরণ) শেখানো হয়, এই বিষয়টির সাথে মিলিত হয়ে মো মুওং-এর সংরক্ষণ আরও কঠিন করে তোলে, মো মুওং বিলুপ্তির ঝুঁকির মুখোমুখি হচ্ছে। নিনহ বিন-এর মো মুওং ঐতিহ্যের বর্তমান পরিস্থিতি এবং তালিকার উপর গবেষণার ফলাফল থেকে, সংস্কৃতি ও ক্রীড়া বিভাগ মো মুওং নিনহ বিন সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার জন্য সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয়কে প্রস্তাব করেছে।

সংস্কৃতি ও ক্রীড়া বিভাগের উপ-পরিচালক মিসেস ভু থান লিচ, ২০২৩ সালে হোয়া বিন-এ মো মুওং-এর উপর বৈজ্ঞানিক সম্মেলনে তার বক্তৃতায় জোর দিয়েছিলেন: মো মুওং কেবল মুওং জনগণের আধ্যাত্মিক জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠানই নয়, বরং মানুষের একটি মহান সৃষ্টিও, যার মধ্যে প্রায় সমস্ত মূল্যবোধ রয়েছে যা ঐতিহ্যবাহী মুওং সংস্কৃতি (ইতিহাস, সাহিত্য, সমাজ, শিল্প, বিশ্বাস, কার্যকলাপ...) গঠন করে।

তবে, সময়ের সাথে সাথে, নিনহ বিন-এ মো মুওং-এর অনন্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের অনুশীলন, সংরক্ষণ এবং প্রচার ধীরে ধীরে সংকুচিত হচ্ছে এবং কর্মক্ষমতার স্থান, মো দল, মো বিষয়বস্তু, মো শিক্ষাদান থেকে শুরু করে সকল দিক থেকেই বিলুপ্তির ঝুঁকি সর্বদা বিদ্যমান... অতএব, উপযুক্ত সমাধান প্রস্তাব করার জন্য সময়োপযোগী গবেষণা করা প্রয়োজন, আজ নিনহ বিন-এ মো মুওং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের কার্যক্রমে সম্প্রদায়ের ব্যাপক অংশগ্রহণ বৃদ্ধির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।

দক্ষিণ

উৎস: https://baoninhbinh.org.vn/ky-bi-mo-muong/d20240129154052273.htm