পুরানো আভা থেকে শহুরে স্মৃতি

ভিয়েতনামের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ধারায়, সাইগন-চো লন মৃৎশিল্প একসময় একটি বিশেষ স্থান অধিকার করেছিল, যা এই দক্ষিণাঞ্চলীয় শহরটির গঠন ও বিকাশের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। বহুরঙা চকচকে মৃৎপাত্রের মূর্তিগুলোর সংগ্রহটি এর একটি প্রধান উদাহরণ।

হো চি মিন সিটি অ্যান্টিকুইটিজ অ্যাসোসিয়েশনের চেয়ারম্যান জনাব লে থান নিয়ার ব্যক্তিগত সংগ্রহের অংশ, তাম কুয়ান দাই দে (চিত্রে প্রদর্শিত), সম্প্রতি প্রধানমন্ত্রী কর্তৃক জাতীয় সম্পদ হিসেবে স্বীকৃতি পেয়েছে। এর মাধ্যমে প্রথমবারের মতো কাই মাই কিলন সিস্টেমের প্রাচীন সাইগন মৃৎশিল্প জাতীয় ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে স্বীকৃতি পেল।

উনিশ শতকের শেষভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগের এই মূর্তিগুচ্ছটি বুউ নগুয়েন মৃৎশিল্পের চুল্লিতে তৈরি করা হয়েছিল, যা ছিল পুরোনো সাইগন মৃৎশিল্পের অন্যতম প্রতিনিধিত্বকারী একটি চুল্লি। এই শিল্পকর্মগুলোর একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য হলো এর বহু-রঙা প্রলেপ। এই উপাদানগুলো উনিশ শতকের শেষভাগ এবং বিশ শতকের প্রথমভাগের সাইগনের মৃৎশিল্পীদের উচ্চ কারিগরি দক্ষতার পরিচয় দেয়। এর কারিগরি ও শৈল্পিক মূল্যের বাইরেও, মূর্তিগুলো দক্ষিণ ভিয়েতনামের মানুষের আধ্যাত্মিক জীবনে সাংস্কৃতিক আদান-প্রদানকে স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত করে। মূলত চীনা তাওবাদ থেকে উদ্ভূত ‘তিন মহান সম্রাটের’ ধারণাটি নতুন দেশের ধর্মীয় জীবনে প্রবেশের পর দৃঢ়ভাবে স্থানীয়করণ করা হয়েছিল। ঐতিহ্যবাহী তাওবাদী ভাস্কর্যের মান বজায় রাখা হলেও, মূর্তিগুলোর মুখের গড়ন ও অভিব্যক্তি আরও সরল, সহজবোধ্য এবং ভিয়েতনামের মানুষের আরও কাছাকাছি একটি রূপ ধারণ করেছিল।

বিশেষজ্ঞদের মতে, তাম কুয়ান দাই দে মূর্তি সেটটি ভিয়েতনামের ধর্মীয় ভাস্কর্যের জগতে বেশ বিরল, যেখানে সাধারণত কাঠ, মাটি বা পাথরের মতো উপকরণ ব্যবহার করা হয়। সামাজিক জীবনের সাথে সংযুক্ত হস্তনির্মিত পণ্য থেকে শুরু করে, পুরোনো সাইগনের মৃৎশিল্প ঐতিহাসিক সাক্ষীতে পরিণত হয়েছে, যা এই ভূমির পরিচয়কে প্রতিফলিত করে – এমন একটি স্থান যেখানে বহু সাংস্কৃতিক ধারা একত্রিত ও সমন্বিত হয়ে আজকের হো চি মিন সিটির অনন্য রূপটি গঠন করেছে।

স্বর্গীয় নীল

উৎস: https://www.sggp.org.vn/ky-uc-do-thi-tu-chat-men-xua-post841856.html