অশ্ব বর্ষের (২০১৬) বসন্তের শুরুর দিকের উষ্ণ আবহে, ভ্যান বান কম্যুনের গণপরিষদ লাং চুট গ্রামে আনন্দের সাথে ধান রোপণ উৎসবের আয়োজন করে। দীর্ঘ শীতের পর, ভূমি ও আকাশ যেন জেগে উঠেছিল। গ্রামের মাঝখানের মাঠগুলোতে বসন্তের স্নিগ্ধ রোদ ছড়িয়ে পড়েছিল, ঠিক সেই জায়গাটিতেই যা ২০২৫ সালের সেপ্টেম্বরের ঐতিহাসিক বন্যা সহ্য করেছিল। তাই, লাং চুটের মানুষের জন্য এ বছরের উৎসবটি কেবল ঢাকের শব্দ আর হাসিতেই পরিপূর্ণ ছিল না, বরং বিশ্বাস ও আশায়ও ভরপুর ছিল।

২৬শে ফেব্রুয়ারির বিকেলে (অশ্ব বর্ষের প্রথম চান্দ্র মাসের দশম দিনে), লাং চুট গ্রামের কেন্দ্রীয় ধানক্ষেতগুলো পতাকা ও ফুলে ঝলমল করছিল এবং প্রাণবন্ত কোলাহলে মুখরিত ছিল। পাহাড়ের সবুজ আর সদ্য চাষ করা ক্ষেতের বাদামী পটভূমিতে উজ্জ্বল ঐতিহ্যবাহী পোশাকে সজ্জিত মানুষের দলগুলো চোখে পড়ছিল। লাং চুট গ্রাম ও না লক ২ গ্রামের তাই সম্প্রদায়ের মানুষ এবং দেশ-বিদেশের বহু পর্যটক সানন্দে এই উৎসবে অংশগ্রহণ করেন। এক বছরের কষ্টের পর সবাই ছিল উৎফুল্ল, একে অপরের সাথে হাত মেলাচ্ছিল এবং শুভেচ্ছা বিনিময় করছিল।



নিরাপত্তা ও মিতব্যয়িতা নিশ্চিত করার পাশাপাশি ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি অনুসরণ করে এ বছরের উৎসবটি গাম্ভীর্যের সাথে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। নৈবেদ্য নিবেদন অনুষ্ঠানের পর, শ্রদ্ধা ও গাম্ভীর্যের সাথে বলিদান পর্ব সম্পন্ন হয়। মাঠের মাঝখানে স্থাপিত বেদীর সামনে, গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠরা গ্রামবাসীদের পক্ষ থেকে স্বর্গ ও পৃথিবীকে, কৃষির দেবতাকে ধন্যবাদ জানাতে ধূপ নিবেদন করেন এবং অনুকূল আবহাওয়া, প্রচুর ফসল ও সকল পরিবারের সমৃদ্ধির জন্য প্রার্থনা করেন। সুগন্ধি ধূপের ধোঁয়া আর বসন্তের মৃদুমন্দ বাতাসের মাঝে প্রার্থনার প্রতিধ্বনি শোনা যাচ্ছিল। এই প্রার্থনাগুলো কেবল প্রচুর ফসলের জন্য শুভকামনাই ছিল না, বরং প্রাকৃতিক দুর্যোগ কাটিয়ে ওঠা, ঘরবাড়ি পুনর্নির্মাণ করা এবং নিজেদের বিশ্বাস অটুট রাখার ক্ষেত্রে গ্রামবাসীদের সামর্থ্যের প্রতি কৃতজ্ঞতারও প্রকাশ ছিল।
আনুষ্ঠানিক পর্বের পর, তাই জনগোষ্ঠীর সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক পরিচয় তুলে ধরে প্রাণবন্ত লোকখেলা, গান ও নাচের মধ্য দিয়ে উৎসব জমে ওঠে। বীণার সুমধুর সুর এবং ঐতিহ্যবাহী লোকগান বিস্তীর্ণ পার্বত্য প্রান্তরে প্রতিধ্বনিত হয়ে এক প্রাণবন্ত অথচ গভীর বসন্তকালীন দৃশ্যের সৃষ্টি করে। বল ছোড়াছুড়ি, দড়ি টানাটানি, কলাগাছে চড়া এবং লাঠি ঠোকাঠুকির মতো খেলাগুলো স্থানীয় ও পর্যটকদের বিপুল ভিড় আকর্ষণ করে। মাঠজুড়ে উল্লাস ও উৎসাহব্যঞ্জক চিৎকার প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল।
ভ্যান বান কম্যুনের ২ নং হ্যামলেটের বাসিন্দা জনাব চু কুওক টুং বলেন: “বহু রীতিনীতি ও ঐতিহ্যের কারণে এই উৎসবটি জাতীয় পরিচয়ে সমৃদ্ধ। এর পাশাপাশি, ভোজ প্রস্তুত করা এবং খেলাধুলার আয়োজন করার ক্ষেত্রে গ্রামবাসীদের মধ্যে এক সম্মিলিত আনন্দ ও সহযোগিতা রয়েছে। উৎসবের এই ভিড়ের অংশ হতে পেরে আমি খুব আনন্দিত।”
প্রকৃতপক্ষে, ভোর থেকেই পরিবারগুলো একসঙ্গে নৈবেদ্য ও ঐতিহ্যবাহী ভোজের আয়োজন করে আসছে। প্রতিটি পদ অত্যন্ত যত্ন সহকারে সাজানো হয়, যা কেবল দক্ষতা ও উদ্ভাবনী ক্ষমতারই পরিচয় দেয় না, বরং একটি সমৃদ্ধ নতুন বছরের জন্য আন্তরিক শ্রদ্ধা ও শুভেচ্ছাও প্রকাশ করে।


বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য ও হৃদয়স্পর্শী ব্যাপার হলো যে, ২০২৬ সালের অশ্ব বর্ষের বসন্তকালীন ধান রোপণ উৎসবটি ঠিক সেই ধানক্ষেতগুলোতেই অনুষ্ঠিত হয়েছিল—যে এলাকাগুলো একসময় বন্যায় প্লাবিত হয়ে ফসল ও সম্পত্তি ভাসিয়ে নিয়ে গিয়েছিল এবং মানুষের মনে রেখে গিয়েছিল অগণিত দুশ্চিন্তা ও উদ্বেগ। অথচ, মাত্র কয়েক মাসের মধ্যেই সরকার ও জনগণের সম্মিলিত প্রচেষ্টা এবং ঐক্যের মাধ্যমে মাঠগুলো পুনরুদ্ধার ও পুনরুজ্জীবিত হয়েছে। কর্ষিত জমিতে সবুজ ফিরে এসেছে। এখানে এই উৎসব আয়োজন করা এই দরিদ্র ভূমির অলৌকিক পুনর্জন্মের এক উজ্জ্বল প্রমাণ।
লাং চুট গ্রামের বাসিন্দা শ্রীমতি নুং লিন আবেগাপ্লুত হয়ে বলেন: "২০২৫ সালের প্রাকৃতিক দুর্যোগজনিত দুর্ভোগের পর, মানুষ তাদের জীবন ও উৎপাদনকে স্থিতিশীল করেছে। এই উৎসবমুখর পরিবেশে, আমি এবং গ্রামের সকলে আশা করি যে ২০২৬ সাল প্রচুর ফসলের সাথে একটি সমৃদ্ধ ও সুখী জীবন বয়ে আনবে। সকল প্রতিকূলতা কেটে গিয়ে আনন্দ ও সুখের আগমন ঘটবে।"
ভাগ করে নেওয়ার সেই সহজ কথাগুলোর আড়ালে লুকিয়ে ছিল অপার প্রচেষ্টা। সেগুলো ছিল বন্যার পর একসাথে কাদা ও আবর্জনা পরিষ্কার করা, ধানক্ষেত মেরামত করা, গবাদি পশুর আশ্রয়স্থল পুনর্নির্মাণ করা এবং প্রথম বীজ বপন করার মতো দিনগুলোর প্রতীক।





"মাঠে নেমে যাওয়া" উৎসবটি ভ্যান বানের তাই জাতিগোষ্ঠীর একটি সুন্দর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং মূল্যবান উত্তরাধিকার, যা বহু প্রজন্ম ধরে সংরক্ষিত ও হস্তান্তরিত হয়ে আসছে। এর ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক তাৎপর্যের বাইরেও, এই উৎসবটি একটি সামাজিক সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড যা দৃঢ় বন্ধন গড়ে তোলে। এটি মানুষের একত্রিত হওয়ার, নিজেদের কাজের অভিজ্ঞতা বিনিময় করার এবং প্রতিকূলতা কাটিয়ে উঠতে একে অপরকে উৎসাহিত করার একটি সুযোগ। এই সমাবেশগুলো সংহতি, পারস্পরিক সমর্থন এবং সহানুভূতির চেতনাকেও শক্তিশালী করে।
ভ্যান বান কম্যুনের গণপরিষদের উপ-সভাপতি জনাব হা তিয়েন সু বলেন: চান্দ্র নববর্ষ উদযাপন এবং ধান রোপণ উৎসব আয়োজনের পর জনগণ তাদের কৃষি কাজ শুরু করে। এই উৎসবটি কেবল প্রচুর ফসলের জন্য প্রার্থনার আধ্যাত্মিক তাৎপর্যই বহন করে না, বরং এটি জাতিগোষ্ঠীগুলোর সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ ও বজায় রাখার অর্থও বহন করে।
এই উক্তিটি থেকে বোঝা যায় যে, উৎসব কর্মজীবন থেকে বিচ্ছিন্ন নয়, বরং এটি একটি নতুন উৎপাদন চক্রের সূচনা। উৎসবের ঢাকের বাদ্যি থেমে গেলে মাঠে লাঙল, কোদাল ও বেলচার শব্দ প্রতিধ্বনিত হয়।
উৎসবমুখর কার্যকলাপের পাশাপাশি, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ নতুন বছরের শুরু থেকেই মানুষকে শ্রম ও উৎপাদনে প্রতিযোগিতায় উৎসাহিত করার জন্য প্রচার ও সংগঠিত করার প্রচেষ্টা জোরদার করেছে, যার মূলমন্ত্র ছিল “সরলভাবে টেট উদযাপন করুন, আগেভাগে কাজ শুরু করুন এবং অবিলম্বে কাজে লেগে পড়ুন।” এই স্লোগানগুলো শুধু রেডিওতেই প্রতিধ্বনিত হয়নি, বরং উৎপাদন পরিকল্পনা, কারিগরি প্রশিক্ষণ কোর্স এবং বীজ ও সার সহায়তা কর্মসূচির মাধ্যমেও সেগুলোকে বাস্তব রূপ দেওয়া হয়েছিল। এসবের উদ্দেশ্য ছিল বন্যার পর মাতৃভূমিকে পুনর্গঠন করা, যাতে প্রাকৃতিক দুর্যোগে বিধ্বস্ত মাঠগুলো আবারও সবুজে ছেয়ে যায়।

২০২৬ সালের ধান রোপণ উৎসবের প্রাণবন্ত বসন্ত আবহে ‘পুনর্জন্ম’ শব্দটির অর্থ আগের চেয়েও স্পষ্ট হয়ে উঠেছে। একদা বিধ্বংসী বন্যায় বিধ্বস্ত ভূমিতে এখন আনন্দের ফুল ফুটেছে, আশার শিকড় গেড়েছে এবং ভ্যান বানের পাহাড় ও জঙ্গলে প্রতিধ্বনিত হওয়া উৎসবের ঢাকের জোরালো ধ্বনির মধ্য দিয়ে এক নতুন ঋতুর সূচনা হয়েছে।
উৎস: https://baolaocai.vn/lang-chut-vui-hoi-cau-mua-post894616.html






মন্তব্য (0)