Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

যুগ যুগ ধরে ফু আমার গ্রাম

Việt NamViệt Nam28/12/2023


সম্প্রতি, আমার এক সহকর্মী আমাকে ফু কুই দ্বীপের একটি সম্পূর্ণ কৃষিনির্ভর গ্রাম সম্পর্কে অনেক আকর্ষণীয় তথ্য সম্বলিত একটি বই দিয়েছেন। ফু আমার গ্রাম - কি দাউ (১৯০৯) সালে ফু কুই দ্বীপের নয়টি গ্রামের মধ্যে একটি।

পূর্বোক্ত সময়ের আগে, ফু কুইতে ১২টি গ্রাম ছিল। পর্যাপ্ত সংখ্যক সক্ষম পুরুষের অভাবে, কর্তৃপক্ষ একত্রীকরণের অনুমতি দেয়, ফু নিন এবং মাই জুয়েন গ্রামগুলিকে একত্রিত করে ফু মাই তৈরি করে। বর্তমানে, ফু মাই এবং আন হোয়া গ্রামগুলিকে একত্রিত করে ফু আন গ্রাম তৈরি করা হয়েছে, যা নগু ফুং কমিউনের অন্তর্গত।

z5016541715378_45137332b0cf7dd10dfe3f78b0b8b2f2.jpg
প্রতি বছর চতুর্থ চন্দ্র মাসের চতুর্থ দিনে মাস্টার নাইকে সম্মান জানাতে রাজকীয় ডিক্রিটি শোভাযাত্রায় বহন করা হয়।

ভূমিকায় লেখকরা বলেছেন: “আমাদের প্রত্যেকের মধ্যেই, আমরা যেখানেই থাকি বা কাজ করি না কেন, আমাদের হৃদয় সর্বদা আমাদের জন্মস্থানের কথা মনে রাখে... এটা দুঃখজনক যে ইতিহাস জুড়ে, আমাদের পূর্বপুরুষরা যারা এই ভূমির পথপ্রদর্শক এবং উন্নয়ন করেছিলেন তারা এর ইতিহাস লিখে রাখেননি... তাই, তাদের বংশধররা গ্রামের লিখিত রেকর্ড এবং উপাসনালয় খুঁজে পেতে চান।” এবং ১৯৯৩ সাল থেকে, তারা গল্প এবং কিংবদন্তি সংগ্রহ করে আসছেন, যার ফলে এই বইটি প্রকাশের পথ প্রশস্ত হয়েছে।

কাঠামোগতভাবে, বইটি চারটি ভাগে বিভক্ত। প্রথম অংশটি ভৌগোলিক অবস্থান এবং সীমানা স্পষ্টভাবে নির্দেশ করে। ফু মাই গ্রামটি একটি আন্তঃসাম্প্রদায়িক সড়কের উপর অবস্থিত, যার আয়তন ৪০,০০০ বর্গমিটার, যার সীমানা নিম্নরূপ: পূর্বে কোই গ্রামের সমুদ্র (ফু লং গ্রাম), উত্তর ও পশ্চিমে লং হাই কমিউন এবং দক্ষিণে আন হোয়া গ্রাম (ফু আন হ্যামলেট, নগু ফুং কমিউন)।

একীভূতকরণের প্রথম দিনগুলি থেকে (২৫ ফেব্রুয়ারী, ১৯০৯), ফু মাই গ্রামে প্রায় ২০০ জন লোক ছিল, যারা মূলত কৃষিকাজ, পশুপালন এবং নদীর তীরে জাল দিয়ে মাছ ধরে জীবিকা নির্বাহ করত; জীবনযাত্রা ছিল খুবই কঠিন।

দ্বিতীয়ত, ধর্মীয় বিশ্বাসের ক্ষেত্রে, অর্থনৈতিক অসুবিধা সত্ত্বেও, সমগ্র জনগণ, দেবতাদের প্রতি তাদের বিশ্বাস এবং শ্রদ্ধা দ্বারা পরিচালিত হয়ে, সর্বসম্মতভাবে মন্দির, মন্দির এবং উপাসনার জন্য সমাধিসৌধ নির্মাণে হাত মিলিয়েছিল।

পরিসংখ্যান অনুসারে, ফু মাই গ্রামে পাঁচটি লোক ধর্মীয় স্থান রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: হোয়াইট হর্স নপুংসক দেবতার উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি মন্দির, দক্ষিণ সমুদ্র দেবতার উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি সমাধি, মাস্টার নাইয়ের উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি মন্দির, স্বর্গের রাজার উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি সাম্প্রদায়িক ঘর, কোয়ান কংয়ের উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি মন্দির এবং একটি বৌদ্ধ মন্দির। উল্লেখযোগ্যভাবে, এই ধর্মীয় স্থানগুলি প্রতিষ্ঠার পিছনের গল্পগুলিতে অনেক আকর্ষণীয় বিবরণ রয়েছে, যেমন মাস্টার নাইয়ের মন্দির নির্মাণের নিম্নলিখিত বিবরণ।

একদিন সকালে, যখন বাচ্চারা বাউ বুং-এ লুকোচুরি খেলছিল, তখন হঠাৎ একটি ছোট ছেলে আবির্ভূত হয়, যার মধ্যে একটি আত্মা ছিল, সে নিজেকে মাস্টার নাই বলে দাবি করে। এতে গ্রামবাসীরা হতবাক এবং সন্দেহপ্রবণ হয়ে পড়ে, তাই তারা তাকে জিজ্ঞাসাবাদের জন্য গ্রামে ফিরে যেতে আমন্ত্রণ জানায়। গ্রামের প্রবেশপথে পৌঁছে, ছেলেটি প্রকাশ করে যে সে মাস্টার নাই, যার সমাধি সমুদ্রের দিকে (আজ লং হাই কমিউনে মাস্টার নাইয়ের সমাধির এলাকা) একটি উঁচু স্থানে অবস্থিত। দ্বীপের বিশ্বাসের লোকদের দেখে, সে তার আত্মা ব্যবহার করে গ্রামবাসীদের পথ দেখাতে চেয়েছিল, বলেছিল: "যদি তুমি আমার সম্মানে একটি মন্দির নির্মাণ করতে রাজি হও, তাহলে আমি তোমার গ্রাম রক্ষা করব, তোমার স্বাস্থ্য ও মঙ্গল নিশ্চিত করব এবং জাতির জন্য শান্তি ও সমৃদ্ধি আনব।"

গ্রামবাসীরা এই কথা শুনে আনন্দিত হল এবং মাস্টারকে আন্তরিকভাবে অনুরোধ করল যে তারা কোথায় মন্দির তৈরি করতে পারে তা দেখিয়ে দিন। তাদের কথা শেষ হওয়ার সাথে সাথেই, ছোট ছেলেটি তাদের মাস্টারের নির্বাচিত স্থান (বর্তমানে মাস্টার নাইয়ের মন্দির) নিয়ে গেল। যাইহোক, মাস্টার নাইয়ের জন্য নির্ধারিত জমিতে একটি খুব বড় বটগাছ ছিল, এত বড় যে এটি ঘিরে চারজন লোকের প্রয়োজন হত। যেহেতু বটগাছের গুঁড়িটি নির্বাচিত মাস্টার সাইটের (স্থানীয়ভাবে মাস্টার নাইয়ের হৃদয় হিসাবে পরিচিত) কেন্দ্রে ছিল, তাই এটি সরানো প্রয়োজন ছিল। (একত্রীকরণের আগে) বারোটি গ্রামের যুবকদের আশেপাশের এলাকা পরিষ্কার করার জন্য একত্রিত করা হয়েছিল, কিন্তু বটগাছের গুঁড়িটি উপড়ে ফেলা যায়নি, যার ফলে সকলেই কষ্ট পেয়েছিলেন। হঠাৎ, একটি ভূতগ্রস্ত ছেলে দৌড়ে এসে নিজেকে মাস্টার নাই বলে দাবি করে এবং গ্রামবাসীদের আত্মাদের খাওয়ানোর জন্য তার জন্য নৈবেদ্য (দোলা, আখ, ধূপ, মোমবাতি ইত্যাদি) প্রস্তুত করতে বলে। আত্মারা নৈবেদ্য গ্রাস করার পর, তারা তাকে বৃহৎ বটগাছটি উপড়ে ফেলতে সাহায্য করবে।

নৈবেদ্য দিয়ে একটি বেদী তৈরি করা হয়েছিল, এবং প্রার্থনা শেষ হওয়ার পর, ছেলেটি উঠে দাঁড়াল, বটগাছটি তুলে নিয়ে গেল এবং তা নিয়ে গেল। বাঁশ এবং খড় ব্যবহার করে মাটির দেয়াল দিয়ে একটি মন্দির তৈরি করা হয়েছিল। অনেক সংস্কারের পর, মাস্টার সাই নাইয়ের মন্দিরটি এখন আজকের মতোই প্রশস্ত। স্থানীয়ভাবে এর সাধারণ বাস্তব এবং অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সাথে, ৭ সেপ্টেম্বর, ২০১০ তারিখে, বিন থুয়ান প্রদেশের পিপলস কমিটি সিদ্ধান্ত নং ১৯৯৩/QD-UBND অনুসারে সাই নাই মন্দিরটিকে প্রাদেশিক স্তরের ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক নিদর্শন হিসেবে স্বীকৃতি দেয়।

z5016541985826_3f17b47cebdf0c51192e921f9c6d4ce7.jpg
গ্রামবাসীরা মাস্টার নাইয়ের সম্মানে একটি অনুষ্ঠানের জন্য নৈবেদ্য প্রস্তুত করছে।

এখন পর্যন্ত, ফু কুই দ্বীপে লোকবিশ্বাস নিয়ে আলোচনা করার সময়, লোকেরা সাধারণত কেবল দক্ষিণ সমুদ্রের দেবতার উপাসনা, মাস্টার নাই, বান ট্রানহ ইত্যাদির উপাসনা উল্লেখ করত, কিন্তু খুব কম লোকই কোয়ান কং (কোয়ান থানহ দে কোয়ান) এর উপাসনার কথা উল্লেখ করেছিল। এখন, এই বইটির জন্য ধন্যবাদ, আমরা আরও স্পষ্ট ধারণা পেয়েছি।

লেখক নগুয়েন হু ফুওং-এর মতে, কোয়ান থানহ (যাকে চীনা অক্ষরে ওং প্যাগোডা বা কোয়ান লিনহ মন্দির নামেও পরিচিত) নামে একটি মন্দির প্রতিষ্ঠার ধারণাটি প্রধান বুই কোয়াং গিওর কাছ থেকে এসেছে। সেই সময়, তিনি মন্দির নির্মাণের জন্য তহবিল সংগ্রহের জন্য গ্রামের আনুষ্ঠানিক কমিটির সাথে ব্যক্তিগতভাবে বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করেছিলেন। তবে, কঠিন অর্থনৈতিক অবস্থার কারণে, গ্রামটি তা বহন করতে পারেনি। তাই, প্রধান বুই প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে গ্রাম যদি রাজি হয়, তাহলে তার পরিবার মন্দির নির্মাণের জন্য মূলধন ধার দেবে। অবশিষ্ট অর্থ গ্রামবাসীদের কাছ থেকে ঋণের মাধ্যমে পরিশোধ করা হবে, গ্রাম যখন সক্ষম হবে তখন ধীরে ধীরে পরিশোধ করা হবে।

প্যাগোডা নির্মাণের আগে, মিঃ বুই কোয়াং গিও ব্যক্তিগতভাবে রাজকীয় রাজধানী হিউতে গিয়েছিলেন নির্মাতাদের সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়ে শৈলী বেছে নেওয়ার জন্য (যেমন তু ড্যাম প্যাগোডা)। এই উপলক্ষে (৩রা নভেম্বর, ১৯১২ তারিখে ০:০০ টায়) কোয়ান কং, কোয়ান বিন এবং চাউ থুওং-এর তিনটি মূর্তিও ঢালাই করা হয়েছিল। ১৯১৪ সালে, ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপনের অনুষ্ঠান হয়েছিল এবং ১৯১৭ সালে, প্যাগোডাটি সম্পন্ন হয়েছিল। ফু মাইয়ের গ্রামবাসীরা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে কোয়ান কং-এর আগমন উদযাপনের জন্য একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিল।

৩-৪-৫-৬ ধারায় বিভিন্ন সময়ের গ্রামপ্রধানদের তালিকা, মন্দির সংস্কার, ঐতিহাসিক সময়ের জেলাপ্রধানদের তালিকা এবং দ্বীপে জাতীয় লিপি ব্যবহার করে শিক্ষার উন্নয়নের তালিকা দেওয়া হয়েছে।

"দ্য ক্রনিকল অফ ফু মাই ভিলেজ থ্রু দ্য এজেস" মূলত এর মন্দির এবং মন্দিরগুলির গল্প বর্ণনা করে, যা রহস্যময় কিংবদন্তিতে পরিপূর্ণ। তবে, তাদের জন্মভূমির ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতি গর্বের দ্বারা পরিচালিত, লেখকরা, নুয়েন হু ফুওং-এর নেতৃত্বে, তাদের গ্রামের স্মৃতি সংরক্ষণের জন্য এই বইটি অত্যন্ত পরিশ্রমের সাথে সংকলন এবং সম্পাদনা করেছেন, পাশাপাশি কিছু মূল্যবান ঐতিহাসিক তথ্যও রয়েছে। কিছু সীমাবদ্ধতা রয়ে গেলেও, বইটি প্রাথমিকভাবে তরুণদের স্থানীয় সংস্কৃতি এবং ইতিহাসের শিকড় আরও ভালভাবে বুঝতে সাহায্য করে। এটি এই সুন্দর দ্বীপের সমৃদ্ধ লোককাহিনী অন্বেষণের জন্য একটি কার্যকর রেফারেন্স হিসেবেও কাজ করে।


উৎস

মন্তব্য (0)

আপনার অনুভূতি শেয়ার করতে একটি মন্তব্য করুন!

একই বিষয়ে

একই বিভাগে

একই লেখকের

ঐতিহ্য

চিত্র

ব্যবসা

বর্তমান ঘটনা

রাজনৈতিক ব্যবস্থা

স্থানীয়

পণ্য

Happy Vietnam
৮০তম জাতীয় দিবস

৮০তম জাতীয় দিবস

আমি ভিয়েতনাম ভালোবাসি

আমি ভিয়েতনাম ভালোবাসি

মাঠের উপর সূর্যোদয়

মাঠের উপর সূর্যোদয়