মনং বিবাহ অনুষ্ঠান

লাম ডং প্রদেশের দাম রং জেলার মনং ভাষায়, বিবাহ অনুষ্ঠানকে "লেহ তাম বাউ" বলা হয়। এর পাশাপাশি, কিছু মৌলিক আচার-অনুষ্ঠানও গড়ে উঠেছে, যেমন কেপ মোই অনুষ্ঠান (বাগদান অনুষ্ঠান), ভাং উর অনুষ্ঠান (প্রস্তাব অনুষ্ঠান); নজা গ্রে, পাপ প্লো অনুষ্ঠান (কনের পরিবারে প্রত্যাবর্তন)... আজ, আধুনিক জীবন দ্বারা কিছুটা প্রভাবিত হওয়া সত্ত্বেও, দক্ষিণ মধ্য উচ্চভূমির মনং জনগোষ্ঠী এখনও তাদের জাতিগোষ্ঠীর স্বতন্ত্র ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি ধরে রেখেছে।

লাম ডং প্রদেশের দাম রং জেলায় মনং জনগোষ্ঠীর বিবাহ অনুষ্ঠানের পুনর্নির্মাণ।

লাম ডং প্রদেশের দাম রং জেলার প্রবীণ ক'তু-এর মতে, মনং জনগোষ্ঠীর মধ্যে বাগদান অনুষ্ঠানের পরপরই বিবাহ অনুষ্ঠান করার একটি প্রথা রয়েছে। বাগদান অনুষ্ঠানের পর, উপহার ও বিয়ের তারিখ ঠিক হয়ে গেলে, বিয়েটিও তাড়াতাড়ি অনুষ্ঠিত হয়। মনং জাতিগোষ্ঠীর উপর নির্ভর করে বিবাহ অনুষ্ঠানের বিভিন্ন নাম রয়েছে, কিন্তু মূলত, আচার-অনুষ্ঠানগুলো একই রকম। লেহ তাম বাউ সাধারণত কনের বাড়িতে অনুষ্ঠিত হয়। বিয়ের দিনে, বরের পরিবার কনের বাড়িতে পূর্বনির্ধারিত উপহার নিয়ে আসে, যার মধ্যে রয়েছে একটি শূকর, তিন কলসি মদ, একটি মোরগ, এক সেট ঘণ্টা, একটি বর্শা, মোমবাতি ইত্যাদি। শোভাযাত্রার নেতৃত্বে থাকেন ঘটক, তার পিছনে থাকেন বাবা-মা, তারপর বর, আত্মীয়স্বজন এবং ঘণ্টা বাদকদল। কনের পরিবার ঘণ্টার জোরালো শব্দ এবং ঐতিহ্যবাহী নৃত্যের মাধ্যমে বরের পরিবারকে স্বাগত জানায়। কনের পরিবার বরের পরিবারের কাছ থেকে উপহার গ্রহণ করে এবং সেগুলো পরিদর্শন করার জন্য একজন প্রতিনিধি নিযুক্ত করে। চুক্তি অনুযায়ী সব উপহার উপস্থিত থাকলে, তা নিশ্চিত করার জন্য তারা একটি ধারালো দা দিয়ে শূকরটির মাথায় টোকা দেয়।

এরপর কনের পরিবার শূকরটি জবাই করে, যার অর্ধেক (বলির পশুর মাথাসহ অংশটি) নিজেদের কাছে রাখে এবং বাকি অর্ধেক বরের পরিবারকে ফিরিয়ে দেয়। কনের পরিবার বরের পরিবারকে আপ্যায়ন করার জন্য মদ ঢালতে এবং মাংস ও ভাত প্রস্তুত করতে কাউকে পাঠায়। কনের পরিবারের পক্ষ থেকে বরের পরিবারের প্রত্যেক সদস্য উপহার হিসেবে একটি পুঁতির মালা পায়।

বরের পরিবারের আনা চালের মদ ভর্তি পাত্রটি বাড়ির মাঝখানে রাখা হয়। অনুষ্ঠানের সঞ্চালক নবদম্পতির হাত ধরে আত্মাদের কাছে প্রার্থনা করেন যেন তারা এই যুগলের আজীবনের ভালোবাসার সাক্ষী হন এবং আশীর্বাদ করেন। সঞ্চালক চালের মদ চেখে দেখেন, তারপর মদের পেয়ালাটি বরের পরিবারের একজন প্রতিনিধির হাতে পানের জন্য তুলে দেন, এরপর পান করেন নবদম্পতি এবং তারপর কনের বাবা। এরপর পেয়ালাটি বরের পরিবারের একজন সদস্যের হাতে, তারপর কনের পরিবারের আরেকজন সদস্যের হাতে দেওয়া হয় এবং এভাবেই চলতে থাকে যতক্ষণ না উভয় পরিবারের সকল সদস্য পান করে ফেলেন। সকলের মদ পান করা হয়ে গেলে, সঞ্চালক এবং ঘটক বরকে তার বাবা-মায়ের শোবার ঘর এবং শস্যভাণ্ডারে নিয়ে যান, যা এই ইঙ্গিত দেয় যে এখন থেকে বর আনুষ্ঠানিকভাবে কনের পরিবারের একজন সদস্য। এরপর, ঘটক বর ও কনেকে সকলের সামনে জপমালা বিনিময় করার জন্য আমন্ত্রণ জানান। তারপর, ঘটক এবং গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি একটি বড় চাদর দিয়ে যুগলের মাথা ঢেকে দেন এবং তাদের আশীর্বাদ করেন। নবদম্পতি একে অপরকে ভাত খাইয়ে দেন, যা তাদের ঘনিষ্ঠ বন্ধনের প্রতীক। এই অনুষ্ঠানের পর, বর ও কনে তাদের শ্রদ্ধা ও কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার জন্য উভয় পক্ষের পিতামাতা ও আত্মীয়-স্বজনদের মাংস ও মদ নিবেদন করেন।

মূল বাড়িতে বরের মা কনেকে একটি আংটি দেন, কনের বাবা বরকে একটি আংটি দেন, তারপর তাঁরা আলাপ করেন এবং নিজ নিজ পরিবারের সদস্যদের সঙ্গে বর ও কনের পরিচয় করিয়ে দেন; উভয় পক্ষই স্কার্ট, কোমরবন্ধনী, তামার চুড়ি, পুঁতির চুড়ি ইত্যাদি উপহার বিনিময় করে। এরপর, উভয় পরিবার ও আত্মীয়-স্বজনরা নবদম্পতিকে অভিনন্দন জানাতে খাওয়া-দাওয়া, ঘণ্টা বাজানো, গান গাওয়া এবং নাচের আয়োজন করে।

বিয়ের পর বর চার থেকে আট দিন তার স্ত্রীর বাড়িতে থাকে, তারপর কনের পরিবারের সাথে তার পিত্রালয়ে ফিরে যায়। সেখানে সে বরের পরিবারকে "শ্রদ্ধা জানাতে" যায় এবং কনেকে তার বাবা-মা ও আত্মীয়দের সাথে পরিচয় করিয়ে দেয়। এরপর সে স্থায়ীভাবে তার স্ত্রীর পরিবারের সাথে বসবাস করতে ফিরে যায় (কারণ মনং জনগোষ্ঠী মাতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থা অনুসরণ করে)। ন্‌জা গ্রে, পাপ প্লো নামে পরিচিত এই অনুষ্ঠানটির অর্থ কিন জনগোষ্ঠীর "শ্রদ্ধা জানানো" অনুষ্ঠানের অনুরূপ। বরের বাড়ির পথে, কনের গ্রামের যুবকেরা বরের শোভাযাত্রাকে অতর্কিতে আক্রমণ করে এবং কাদা ছুঁড়ে মারে, যা মেয়েটিকে তাদের গ্রামে রাখার ইচ্ছার প্রতীক।

বিবাহ অনুষ্ঠানগুলো শুধু পরিবারের নৈতিক মূল্যবোধকেই প্রতিফলিত করে না, বরং দক্ষিণ মধ্য উচ্চভূমির মনং সম্প্রদায়ের এমন সব প্রথা, ঐতিহ্য এবং সংস্কৃতিরও প্রতিনিধিত্ব করে, যা সংরক্ষণ ও বজায় রাখা প্রয়োজন।

উৎস: https://baodaknong.vn/le-cuoi-cua-nguoi-mnong-248087.html