আগুন এবং স্বপ্নের রাজ্য

আগুন জ্বলে উঠল, এবং ইয়াং (সর্বোচ্চ দেবতা) অনুসারে চালের ওয়াইন প্রস্তুত করা হল। "অগ্নি-সন্ধান" অনুষ্ঠানটি শেষ হল, ঘোং এবং ঢোলের শব্দ রুকেলের মৃদু ত্রাম্পো সুরের সাথে মিশে গেল, দেবতাদের প্রতি একটি ছন্দময় আমন্ত্রণ; নৃত্যশিল্পীদের বৃত্ত প্রসারিত হল, ঘোংগুলি দূর-দূরান্তে প্রতিধ্বনিত হল, জরুরিভাবে সকলকে যোগদানের জন্য আমন্ত্রণ জানাল। সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের প্রায় প্রতিটি উৎসবের রাত এইরকম: যখন আগুন জ্বলে, গ্রামবাসীরা জড়ো হয় এবং উৎসব শুরু হয়।

মহান বনের পবিত্র আগুন দক্ষিণ মধ্য উচ্চভূমি

দক্ষিণ মধ্য উচ্চভূমির পবিত্র আগুন

ফরাসি সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের পণ্ডিত জ্যাক ডোরনেস, ড্যাম বো (কে'হো জনগণের দেওয়া নাম) ছদ্মনামে লিখেছিলেন, একবার ব্যাখ্যা করেছিলেন: যখন স্টিল্ট হাউসের চুলা জ্বলে, তখন সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডের লোকেরা একটি ভিন্ন জীবনযাপন করে। লোককাহিনী, পৌরাণিক কাহিনীর একটি প্রাণবন্ত জীবন... স্বপ্নের এক জগৎ ।

এই ঋতুতে, দক্ষিণ মধ্য উচ্চভূমির আকাশ গাঢ় নীল, ধান কাটা হয়েছে, কফির ফুল ফুটতে শুরু করেছে, নতুন ধান কাটার উৎসব শুরু হয়েছে... গ্রামগুলো উৎসবের প্রস্তুতিতে মুখরিত। ল্যাং বিয়াং মালভূমি থেকে দং নাই নদীর ঘূর্ণায়মান লাল জলের ধারের জমি পর্যন্ত, পাহাড়ের চূড়ায় অবিরামভাবে ঘোঁৎ ঘোঁৎ শব্দ এবং ঢোলের শব্দ প্রতিধ্বনিত হচ্ছে; ঐতিহ্যবাহী নৃত্যের আনন্দময় হাসি তার শিকড়ে ফিরে আসে... দক্ষিণ মধ্য উচ্চভূমি তার সবচেয়ে উত্তেজনাপূর্ণ ঋতুতে, অবাধ আনন্দের মরসুমে।

ট্রান তিয়েনের "হাইল্যান্ড ফ্লেম" সুরে: "উজ্জ্বলভাবে জ্বলে উঠো, পবিত্র উচ্চভূমির আগুন / উচ্চভূমির ভালোবাসা চিরকাল আমাদের মধ্যে থাকবে..." , সূর্য অস্ত যাওয়ার সাথে সাথে আমি পাহাড়-পাহাড় পেরিয়ে লাং বিয়াং মালভূমির কে'হো লাচ গ্রামে পৌঁছালাম। অনেকে বলে যে এটি বিখ্যাত সুস্বাদু চালের ওয়াইনের "ভূমি"। ঐতিহ্যবাহী বাড়ির সামনে, একটি জ্বলন্ত আগুন জ্বলছিল, এবং গ্রামবাসীরা জড়ো হয়েছিল। আনুষ্ঠানিক খুঁটি স্থাপন করা হয়েছিল, চালের ওয়াইন স্থাপন করা হয়েছিল, এবং প্রবীণ কে'প্লিনের শিংগা বাজানোর শব্দ প্রতিধ্বনিত হয়েছিল, উৎসবের উদ্বোধন ঘোষণা করে। "আমি তোমাদের আমন্ত্রণ জানাচ্ছি, হে আত্মারা / চালের ওয়াইন খুলো, আমি তোমাদের আমন্ত্রণ জানাচ্ছি, এটির স্বাদ নিতে / সুস্বাদু চালের ওয়াইন, আমি তোমাদের আমন্ত্রণ জানাচ্ছি, হে আত্মারা, এটি পান করতে..." । আত্মাদের কাছ থেকে অনুমতি চাওয়ার আচার সম্পন্ন হওয়ার সাথে সাথে, সম্মানিত অতিথিদের এবং ফসল উৎসব উদযাপনকারী গংগুলি হৃদয়গ্রাহী আবেগের সাথে বাজতে শুরু করে।

মধ্য পার্বত্য অঞ্চলে আগুন পবিত্র! এই পার্বত্য অঞ্চলের আগুন রহস্যময় শক্তির অধিকারী; এটি গ্রামগুলিকে একত্রিত হতে আমন্ত্রণ জানায়, আত্মীয়তার সংযোগ স্থাপন করে, গ্রামীণ উৎসবের উদ্বোধন করে এবং স্বপ্নের জগতের সূচনা করে...

আগুন জ্বলে উঠল, ঘোঁজগুলো শব্দ করে উঠল। আগুনের আলোয়, ট্রান তিয়েনের উজ্জ্বলতা দেখা যাচ্ছিল যখন তিনি লিখেছিলেন: " চিরকাল জ্বলো যাতে তোমার ছায়া দেখা যায়... " ("দ্য হাইল্যান্ড ফ্লেম" থেকে শব্দ)। আমি যখন ভাতের ওয়াইনের জন্য বাঁশের খড় বাঁকিয়েছিলাম, তখন আমি বৃদ্ধ কে'প্লিনকে লাচ জনগণের ভাতের ওয়াইনের উৎপত্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বলেছিলেন যে সম্ভবত কেউ জানত না, তবে মহাকাব্যগুলিতে এটি উল্লেখ করা হয়েছে। প্রাথমিকভাবে, লোকেরা খড় চুষে এটি কীভাবে পান করতে হয় তা জানত না; তারা কেবল বনের খামির থেকে মেঘলা সাদা তরলটি চেপে ধরে পান করত, যার ফলে তাদের মাথা হালকা এবং উচ্ছ্বসিত বোধ হত। পরে, হেজহগ দেবতা তাদের বাঁশের নলের মাধ্যমে এটি কীভাবে পান করতে হয় তা দেখিয়েছিলেন। অতএব, মধ্য উচ্চভূমির লোকেদের ভাতের ওয়াইন পান করার আগে হেজহগ দেবতা ইয়াংকে প্রথমে পান করার জন্য আমন্ত্রণ জানানোর একটি রীতি রয়েছে।

হালকা এবং সতেজ বোধ করা সুগন্ধি, মিষ্টি চালের ওয়াইনের একটি পাত্র তৈরি করতে অনেক পরিশ্রম করতে হয়। রিলিন বলেন যে এখানকার বেশিরভাগ মহিলাই জানেন কিভাবে চালের ওয়াইন তৈরি করতে হয়। তারা বিভিন্ন ধরণের চাল, আঠালো চাল, ভুট্টা ইত্যাদি ব্যবহার করতে পারেন। তবে, ল্যাং বিয়াং-এর স্বাক্ষর চালের ওয়াইনের নিজস্ব রহস্য রয়েছে। উঁচু জমির চাল এবং বনের খামির (কিছু পাতা, বাকল, শিকড় এবং ডালপালা থেকে) এর স্বতন্ত্র সুবাস তৈরি করে। এখানকার প্রবীণরা বলেন যে চালের ওয়াইন তৈরি করা খুব জটিল ছিল। ওয়াইন তৈরির আগে, তাদের বৈবাহিক সম্পর্ক থেকে বিরত থাকতে হত, কেবল তখনই যখন তারা সুস্থ এবং পরিষ্কার ছিল। অপরিচিতদের গাঁজন এলাকায় প্রবেশ করতে দেওয়া হত না। এখন, প্রযুক্তির সাথে, এটি আর জটিল নয়।

সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসে, ভাতের ওয়াইন পান করার সাথে প্রায়শই আগুন থাকে। যেখানে আগুন থাকে, সেখানে সাধারণত ওয়াইন থাকে। সাধারণত, আগুন এবং ওয়াইন কেবল উপায়, প্রতীক। কিন্তু এই পার্বত্য জাতিগত সংখ্যালঘুদের সংস্কৃতিতে, আগুন এবং ওয়াইন জীবনের একটি দর্শন, এক ধরণের সংস্কৃতি। যখন আগুন জ্বলে ওঠে, তখন লোকেরা কেবল "পবিত্র পাহাড়ি বন থেকে চালের ওয়াইন পান করে"। এটা বলা যেতে পারে যে সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস জাতিগত সংখ্যালঘুদের ওয়াইন অন্য যেকোনো কিছুর চেয়ে বেশি আনুষ্ঠানিক। ওয়াইন হল একটি নৈবেদ্য, গ্রামের উৎসব উদযাপনের জন্য ওয়াইন, বিবাহ অনুষ্ঠানে এমনকি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায়ও ওয়াইন উপস্থিত থাকে। প্রতিটি অনুষ্ঠানের প্রকৃতির উপর নির্ভর করে, আনুষ্ঠানিক ওয়াইনের পরিমাণ এবং গুণমান পরিবর্তিত হয়।

মধ্য পার্বত্য অঞ্চলে আগুন পবিত্র! এই পার্বত্য অঞ্চলের আগুন রহস্যময় শক্তির অধিকারী; এটি গ্রামগুলিকে একত্রিত হতে আমন্ত্রণ জানায়, আত্মীয়তার সংযোগ স্থাপন করে, গ্রামীণ উৎসবের উদ্বোধন করে এবং স্বপ্নের জগতের সূচনা করে...

অতএব, ক্রাজান প্লিন, ক্রাজান ডিক, অথবা ট্রান তিয়েন, নগুয়েন কুওং ইত্যাদির বিখ্যাত গানগুলিতে প্রায়শই আগুনের উপস্থিতি থাকে। উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে "কিপিং দ্য হার্থ ওয়ার্ম", "প্যাশনেট হাইল্যান্ডস", "হাইল্যান্ড ফ্লেম", "ওহ এম'ড্রাক" এবং আরও অনেক কিছু।

অতীতে, মা জাতির দীর্ঘ গৃহগুলিতে, মূল ঘরের আগুন কখনও নিভে যেত না। রাতে, রাতের খাবারের পরে, পুরো পরিবার মূল আগুনের চারপাশে জড়ো হত আড্ডা দেওয়ার জন্য, এবং তারপর শুষ্ক রাত ছিল। ঘর উষ্ণ করার কাজ ছাড়াও, এই আগুন ছিল একটি অভিভাবক আত্মা, যা বংশ এবং সম্প্রদায়ের শিক্ষার সাক্ষী ছিল। একটি নতুন দিনের শুরুতে, আগুন লোকেদের মাঠের দিকে অনুসরণ করত। যখন গ্রামে কোনও উৎসব হত, তখন আগুনটি একটি কেন্দ্রীয় স্থানে জ্বালানো হত যাতে সবাই এটি দেখতে পারে এবং সম্প্রদায়ের উৎসবে অংশ নিতে নৈবেদ্য আনতে পারে। ইয়াং বনের পশ্চিমে পাউ থি উৎসবে আগুন মানুষের সাথে যেতে থাকে।

ল্যাম ডাং প্রদেশের বাও ল্যাম জেলার মা লেক বাক অঞ্চলের এল্ডার কে'ডিয়াপ ব্যাখ্যা করেছেন যে ঐতিহ্যবাহী মা লংহাউসে, প্রতিটি অগ্নিকুণ্ড একটি পরিবারের প্রতীক। দীর্ঘ ঘর যত লম্বা হবে, তত বেশি অগ্নিকুণ্ড যুক্ত হবে। ঐতিহ্যবাহী কে'হো স্টিল্ট ঘরগুলিতে, প্রধান অগ্নিকুণ্ডটি প্রবেশদ্বারের বাম দিকে অবস্থিত, ভাতের ওয়াইনের জন্য ব্যবহৃত আনুষ্ঠানিক খুঁটির কাছে। প্রধান অগ্নিকুণ্ডের আগুন অতিথি এবং পরিবারের সদস্যদের উষ্ণ করার জন্য ব্যবহৃত হয়; এটি বর্ধিত পরিবারের জন্য জমায়েতের স্থানও। "অতীতে, মা অঞ্চলে, উপত্যকায় ঘূর্ণায়মান দেয়ালের মতো অনেক লম্বা ঘর ছিল, যা রাজকীয় পাহাড়ের মাঝখানে গ্রামকে ঘিরে রেখেছিল। যখন প্রধান অগ্নিকুণ্ডটি জ্বলত, তখন শিশুরা গল্প শুনতে, গং বাজাতে, ম'বুত বাজাতে, ডিন্ডগ কুরলা খেলতে জড়ো হত... এখন এটি বিরল," এল্ডার কে'ডিয়াপ মনে মনে ভাবলেন।

আগুন প্রতিটি পরিবার এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে সভ্যতা নিয়ে আসে। গভীর, অন্ধকার বনের মধ্যে আগুন একটি কিংবদন্তি আলো। আগুন দক্ষিণ মধ্য উচ্চভূমির গ্রামগুলির সুগন্ধি, মিষ্টি স্বাদের আঠালো ভাত, মহিষের চামড়া দিয়ে তৈরি করলা এবং ভাজা মাংস তৈরি করতে সাহায্য করে। আগুন "তুম বাউ" (বিবাহ) অনুষ্ঠানে বিভিন্ন জাতির মানুষকে একত্রিত করে। আগুনের আলোয়, আপনি মদ বিনিময় করেন, আপনি শব্দ বিনিময় করেন এবং হৃদয়গ্রাহী "ইয়াল ইও" পদগুলি উচ্চারণ করেন।

সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলে আগুন, চালের ওয়াইন, গং এবং ঐতিহ্যবাহী নৃত্য সুরেলা উপাদান। গংগুলির অনুরণিত শব্দ বনের হরিণদের অবাক করে, এবং ভাতের ওয়াইনের মাতাল সুবাস পবিত্র আগুনের চারপাশের মানুষের হৃদয়কে আলোড়িত করে। প্রকৃতপক্ষে, যখন গ্রামে আগুন উজ্জ্বলভাবে জ্বলে ওঠে, তখন সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের লোকেরা একটি ভিন্ন জীবন, স্বপ্নের জগৎ বাস করে।

শুষ্ক মৌসুমে, দক্ষিণ মধ্য উচ্চভূমি তার মনোমুগ্ধকর সৌন্দর্য প্রকাশ করে। এই সময় এই অঞ্চলের জাতিগত গোষ্ঠীর অনেক উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। কে'হো, চুরু, মা, ম'নং... লোকেরা বসন্তকে পুনর্মিলনের সময় হিসেবে বিবেচনা করে, একটি সমৃদ্ধ এবং সুখী জীবনের জন্য প্রার্থনা করে। এবং পবিত্র আগুন এই অঞ্চলের আদিবাসীদের উৎসব এবং ছুটির ব্যবস্থার মাধ্যমে সাংস্কৃতিক উৎসকে আলোকিত করে চলেছে। প্রথম ফসল কাটার অনুষ্ঠান, জলের বাঁধ দেবতার অনুষ্ঠান, ধানের ফুল উৎসব থেকে শুরু করে শস্যভাণ্ডারে ধান ঘরে আনার অনুষ্ঠান পর্যন্ত... এবং যখন শস্যভাণ্ডারে ধান সংরক্ষণ করা হয়, এবং পাহাড় এবং মাঠে সূর্য সোনালী আলোয় জ্বলতে শুরু করে, তখন বছরের সবচেয়ে বড় উৎসব, "নতুন ধান উৎসব" শুরু হয়।

বিশাল পাহাড়ের চূড়ার আড়ালে সূর্য অস্ত যাওয়ার সাথে সাথে আমরা গ্রামগুলিকে বিদায় জানালাম। আকাশে আর কোনও সি'রাও বা ফি পাখি উড়ে গেল না; কেবল জ্বলন্ত আগুনের আলো আকাঙ্ক্ষায় জ্বলছিল... বিশাল প্রান্তরের মাঝে, ক্রাজান প্লিনের "কিপিং দ্য হার্থ ওয়ার্ম" গানের সুর হঠাৎ প্রতিধ্বনিত হল: "উপরে চাঁদের দিকে তাকাও, মিটিমিটি তারার দিকে তাকাও / ঝড়ের তাণ্ডব এবং বন্যার গর্জন হলেও, আসুন আমরা একসাথে হার্থকে উষ্ণ রাখি..."।

উৎস