২৭শে মার্চ ঠিক রাত ১১টায় এবং ২৮শে মার্চের ভোর পর্যন্ত, রাত নামার সাথে সাথে, ডাউ দ্বীপে বহু অনন্য সাংস্কৃতিক কার্যকলাপের সমন্বয়ে এক গম্ভীর ও সুসংগঠিত পরিবেশে প্রধান ধূপ নিবেদন অনুষ্ঠানটি আনুষ্ঠানিকভাবে অনুষ্ঠিত হয়, যা অংশগ্রহণের জন্য বহু স্থানীয় বাসিন্দা ও দেশ-বিদেশের পর্যটকদের আকর্ষণ করে।




শত শত প্রদীপের ঝিকিমিকি আলোয়, ঘণ্টা ও ঢাকের শব্দ ঢেউয়ের কলকল ধ্বনির সাথে মিশে গিয়ে দো সনের সমুদ্র ও আকাশের মাঝে এক রহস্যময় ও পবিত্র পরিবেশ সৃষ্টি করে। ভক্তদের এক স্রোত শ্রদ্ধার সাথে নাম হাই থান ভুওং মন্দিরের দিকে এগিয়ে যায়, ধূপ নিবেদন করে এবং এক বছরের অনুকূল আবহাওয়া, নিরাপদ যাত্রা ও সমৃদ্ধ ও আরামদায়ক জীবনের জন্য তাদের প্রার্থনা জানায়।

উৎসবের মূল রাতের একটি বিশেষ আকর্ষণ হলো মধ্যরাতে ফানুস মিছিল এবং কাগজের নৌকা ভাসানো – এটি উপকূলীয় বাসিন্দাদের সংস্কৃতিতে গভীরভাবে প্রোথিত একটি বহুদিনের প্রথা। জেলেদের ইচ্ছা বহনকারী কাগজের নৌকাগুলো ঝিকিমিকি প্রতিফলিত আলোয় জলের উপরিতলে আলতোভাবে ভেসে ওঠে, যা একাধারে পবিত্র ও কাব্যিক এক দৃশ্যের সৃষ্টি করে।

আনুষ্ঠানিক অংশের ফাঁকে ফাঁকে লোকগান ও মন্ত্রপাঠ পরিবেশিত হয়, সমুদ্রের বাতাসে ঐতিহ্যবাহী সুরের প্রতিধ্বনি উৎসবটির সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক গভীরতাকে আরও ফুটিয়ে তোলে।

শুধু স্থানীয়রাই নয়, পার্শ্ববর্তী প্রদেশ ও শহরগুলো থেকেও বহু পর্যটক উৎসবের প্রধান রাতে ডাউ দ্বীপে আসেন এবং সমুদ্রবন্দরের অনন্য ধর্মীয় আবহে নিজেদের নিমজ্জিত করেন। আলো, শব্দ, ঢেউয়ের সামঞ্জস্য এবং মানুষের ভক্তি এক সত্যিকারের চোখধাঁধানো উৎসবের রাত তৈরি করে, যা অংশগ্রহণকারী প্রত্যেকের মনে গভীর ছাপ ফেলে যায়।
লোককথা এবং ‘দাই নাম নহাত থং চি’ (দাই নামের বিস্তারিত বিবরণ)-এর নথি অনুসারে, ১২৮৮ সালের চান্দ্র মাসের দ্বিতীয় মাসের নবম দিনে জেলেরা হন দাও দ্বীপ এলাকায় তীরে ভেসে আসা একজন সেনাপতির মৃতদেহ আবিষ্কার করে। পরবর্তীকালে অলৌকিক চিহ্নগুলো জনগণকে এই বিশ্বাসে উপনীত করে যে, ইনি একজন দৈব ও বীর ছিলেন। লে থেকে নগুয়েন পর্যন্ত বিভিন্ন রাজবংশের শাসনামলে, এই দেবতাকে বারবার উপাধিতে ভূষিত করা হয় এবং আনুষ্ঠানিকভাবে ‘নাম হাই থান ভুয়ং’ (দক্ষিণ সাগরের রাজা) হিসেবে সম্মানিত করা হয়, যাঁরা উপকূলীয় বাসিন্দাদের জন্য এক আধ্যাত্মিক আশ্রয় হয়ে ওঠেন।
স্মারক তাৎপর্যের বাইরেও, এই উৎসবটি ভিয়েতনামের উত্তর উপকূলের জেলেদের ধর্মীয় বিশ্বাসের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত। মানুষের বিশ্বাস, দ্বীপে ধূপ নিবেদন করতে গেলে সারা বছর শান্তি, সমৃদ্ধি এবং প্রশান্তি আসে। তাই, চান্দ্র মাসের নবম দিনের মধ্যরাতে, সমুদ্রে নিরাপদ ও সফল যাত্রার আশা প্রকাশের একটি উপায় হিসেবে কাগজের নৌকা ভাসানো এবং ফানুস বহন করার প্রথাটি এখনও বজায় রাখা হয়েছে।
উন্মুক্ত সমুদ্রের মাঝে বিচ্ছিন্নভাবে অবস্থিত দাও দ্বীপ তার প্রাচীন আদিম অরণ্য, শান্ত পরিবেশ এবং অনন্য শক্তির জন্য দীর্ঘকাল ধরে একটি 'পবিত্র মরূদ্যান' হিসেবে বিবেচিত হয়ে আসছে। প্রাচীন মন্দিরের পাশে, ১০০ বছরেরও বেশি পুরোনো দাও দ্বীপের বাতিঘরটি 'সমুদ্রের চোখ'-এর মতো তার আলো জ্বালিয়ে চলেছে, এই উপকূলীয় অঞ্চলের বহু উত্থান-পতনের সাক্ষী হয়ে।
এ বছরের উৎসবের একটি উল্লেখযোগ্য দিক হলো আধ্যাত্মিক উপাদান এবং সামাজিক অভিজ্ঞতার সুসমন্বিত সংমিশ্রণ। গম্ভীর অনুষ্ঠানগুলোর বাইরেও উৎসবটি সমৃদ্ধ ও বৈচিত্র্যময়, যেখানে দাবা প্রতিযোগিতা, লোকসংগীত পরিবেশনা এবং আনুষ্ঠানিক সংগীতের প্রসারের মতো বিভিন্ন কার্যক্রম রয়েছে, যা সবই ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সংরক্ষণ ও প্রচারে অবদান রাখছে।
বিশেষ করে, ‘সবুজ দ্বীপে তীর্থযাত্রা - আশীর্বাদ নিয়ে বাড়ি ফেরা’ মডেলটি একটি নতুন ধারণা তৈরি করেছে, কারণ পর্যটকরা শুধু তীর্থযাত্রাই করেন না, বরং কৃষি পণ্য ভোগের মাধ্যমে হাই ফং-এর পশ্চিমাঞ্চলের মানুষদের সহায়তা করেন। এটি এমন একটি পন্থা যা একই সাথে বাস্তবসম্মত এবং অত্যন্ত মানবিক।
আজকাল, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ উৎসবের জন্য ব্যাপক প্রস্তুতি বাস্তবায়ন করছে। ভূদৃশ্য নির্মাণ ও পরিবেশগত পরিচ্ছন্নতা থেকে শুরু করে ঐতিহাসিক স্থান পুনরুদ্ধার এবং অবকাঠামোর উন্নয়ন পর্যন্ত, সবকিছুই একটি নিরাপদ ও সভ্য উৎসব মরসুমের লক্ষ্যে করা হচ্ছে। যে সমস্ত দর্শনার্থীরা ছবি তুলতে এবং স্মরণীয় মুহূর্ত ক্যামেরাবন্দী করতে চান, তাদের চাহিদা মেটাতে দ্বীপের প্রতীকী এলাকাটিকেও অতিরিক্ত চেক-ইন পয়েন্ট দিয়ে আরও উন্নত করা হয়েছে।
উৎসব রাতের ঝলমলে আলোয়, নীল সমুদ্র আর মৃদু বাতাসের মাঝে, ডাউ দ্বীপকে একাধারে রহস্যময় ও প্রাণবন্ত মনে হয়। এটি শুধু একটি ঐতিহ্যবাহী উৎসবই নয়, বরং বিশ্বাসের মূলে ফিরে যাওয়ার এক যাত্রা, যেখানে মানুষ সুবিশাল সমুদ্রের সামনে তাদের আস্থা অর্পণ করে… এবং ফিরে আসার সময় সঙ্গে নিয়ে যায় এক সরল শান্তির অনুভূতি।
উৎস: https://baophapluat.vn/lung-linh-dem-hoi-dao-dau-do-son.html






মন্তব্য (0)