গ্রামাঞ্চলের এক নিঃশ্বাস

ডিয়েন বান এবং ডুয় জুয়েন ​​একটি সেতু দ্বারা সংযুক্ত। ছবি: ফাম তোয়ান

১. বা স্যাকের বাড়িতে (ডুয় ফু কমিউন, ডুয় জুয়েন) মদ্যপানের কথা আমার মনে আছে। যখন আমি ভূমি দেবতার পূজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি, তখন হাই চোই - বা স্যাকের পরিবারের সদস্য বলেন, আমরা অন্যান্য স্থানের মতোই প্রার্থনা করি, এবং আমাদের মাই সন দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করতে হয়, কারণ আমরা প্রাচীন চাম ভূমিতে বাস করি, তাই আমরা তা করতে পারি না।

বা স্যাকের বাড়ি মাই সন টাওয়ার থেকে মাত্র কয়েক ধাপ দূরে।

এটা শুনে হঠাৎ আমার মনে পড়ে গেল আন লুওং (ডুই হাই) তে মদ্যপানের রাতের কথা। আমার হাই স্কুলের সহপাঠীর বৃদ্ধ লোকটি বলেছিলেন যে প্রার্থনা করার সময়, তোমাকে বলতে হবে "আমার একজন ধাত্রী আছে", একজন ধাত্রী চাইতে হবে। গবেষক নগুয়েন বোই লিয়েনের মতে, এই জায়গায় একসময় হোই আনের সামনে হাই ফো ছিল - হোই আনের আগে একটি বাণিজ্য বন্দর। পরে, প্রত্নতাত্ত্বিক খননের সময়, বিশাল নোঙ্গর পাওয়া গেছে। এখানে চামের ধ্বংসাবশেষের কোনও অভাব নেই।

এখন আমি শিক্ষক দোয়ান নগক আনের সাথে তার বাড়িতে বসে আছি। আমি যখন স্কুলে পড়তাম, তখন তিনি ডুয়ে জুয়েন ​​হাই স্কুলের ভাইস প্রিন্সিপাল ছিলেন। আমরা অবাক হয়েছিলাম...তার কাছ থেকে জানতে পেরে, কারণ সেদিন ইতিহাসের ক্লাসে কোন শিক্ষক ছিল না, ক্লাসটি ডিস্ট্রিক্ট মার্কেটের মতোই কোলাহলপূর্ণ ছিল (সাও নাম স্কুলের পাশে এখন একটি ডিস্ট্রিক্ট মার্কেট আছে)।

শিক্ষক পাশ দিয়ে গেলেন, থামলেন, এবং সাথে সাথে প্যারিস সম্মেলনের উপর পাঠ "দেখিয়ে দিলেন"। আমার সংক্ষেপে মনে আছে যে শিক্ষক ব্যাখ্যা করেছিলেন কেন সম্মেলনটি চৌকো টেবিল নয় বরং গোল টেবিল ছিল? এটি ছিল শিক্ষাদানের একটি বিরল পদ্ধতি, দীর্ঘস্থায়ী তত্ত্বের সাথে খুব বেশি উদ্বিগ্ন না হয়ে।

আমি তাকে খুঁজছিলাম, ইতিহাস ও ভূগোল সম্পর্কে তার দৃঢ় জ্ঞান থাকার পাশাপাশি, কারণটি ছিল এই যে তিনি ২০১৬ সালে প্রকাশিত "ডুয় জুয়েন - ল্যান্ড অ্যান্ড পিপল" বইটির সহ-লেখক ছিলেন, যা ২০২০ সালে পুনর্মুদ্রিত হয়েছিল।

শিক্ষক বললেন, তোমাদের মনে রাখা উচিত যে কোয়াং নাম একটি ঐক্যবদ্ধ দেশ, কারণ থান - এনঘে - চাম লোকেরা একই ভূমিতে বাস করে। এটা বলা অবশ্যই ভুল হবে না যে ডুয় জুয়েন চম্পার দ্বারা প্রভাবিত, কারণ সেখানে আমার পুত্র আছে, আমার পুত্রের কাছে না গিয়ে, আমাদের জনগণের অভ্যাস হল "বা মিডওয়াইফ" বলা, তারপর বা মন্দিরে পূজা করা! "সে" নয় বরং "সে" কেন?

বৌদ্ধ উপাদান ছাড়াও, কোয়ান দ্য আমের উপাসনা করার সময়, এটি লক্ষ করা উচিত যে তিনি মাতৃতান্ত্রিক, চাম। রক্তের মিশ্রণ অনিবার্য। পূর্ব অঞ্চলের কথা তো বাদই দিলাম, যেখানে মিন হুওং পালিয়ে যাওয়ার এবং মিশ্রিত হওয়ার উপাদান রয়েছে।

দুয় জুয়েনে ঐতিহ্যবাহী গ্রামের উৎসব। ছবি: MAI NHI

২. ডুই জুয়েনের চম্পার গল্পটি বইয়ে ভরা। কিন্তু আমি আরেকটি বিষয়কে "মোচড়ে" দিতে চাই: ভূমি মানুষকে নির্ধারণ করে, তাহলে ডুই জুয়েনের মানুষ, উদাহরণস্বরূপ, হোই আন, ডিয়েন বান থেকে কীভাবে আলাদা? কারণ আমি এখনও কাউ লাউ সেতু দ্বারা তাড়িত, কিন্তু অন্যদিকে, বিখ্যাত গ্রিলড গরু সেতু কাউ মং আছে, অন্যদিকে, এই দিকে, ষাঁড় দেবতা নিঙ্গার পূজা আছে!

শিক্ষক বললেন, হোই আন এবং আমার শহরের মধ্যে পার্থক্য সম্পূর্ণ কৃষিভিত্তিক, আর হোই আন একটি ব্যবসায়ী সম্প্রদায়। মনোযোগ দিন, কৃষকদের, তাদের ঘরগুলি একটি ক্ষেত, একটি জমি, একটি বাড়ি একটি বাগান দ্বারা পৃথক করা হয়েছে, তাই তাদের শোনার জন্য জোরে কথা বলতে হয়, এবং এটি চালাকি নয়। কিন্তু ব্যবসায়ীরা, যারা কাছাকাছি বসে থাকে, তাদের জোরে কথা বলার দরকার নেই, জোরে কথা বলা তো দূরের কথা... তাদের কৌশল প্রকাশ করবে।

ডিয়েন বান সম্পর্কে কী বলবেন? আমি গবেষক হো ট্রুং তুকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম - তিনি ডুই আন থেকে এসেছেন, তার ভাগ্নে ডক্টর হো ট্রুং লুংকে তার প্রপিতামহ বলে ডাকে।
তিনি উত্তর দিলেন যে ডুই জুয়েন মূলত চম্পার রাজধানী ছিল। ১৪৭১ সালে রাজা লে থান টং এটিকে দাই ভিয়েতে জয় করার পর, তারা এখনও সেখানেই রয়ে গেছে তার অনেক প্রমাণ পাওয়া গেছে।

ত্রা কিয়ুর ১৩ জন পূর্বপুরুষের বংশতালিকা থেকে জানা যায় যে, তারা ১৫৫০ সালের পরেই ত্রা কিয়ুতে এসেছিল এবং গ্রাম প্রতিষ্ঠার জন্য লোক নিয়োগ করেছিল, শর্ত ছিল যে, তারা যাদের নিয়োগ করেছিল তাদের চাম হতে হবে। চাম/চাম চরিত্রটি ডিয়েন বানের চেয়ে শক্তিশালী ছিল, কারণ মিন মাং আমলের আগে পর্যন্ত তারা ভিয়েতনামী ভাষায় কথা বলতে রাজি হয়নি, তাই তাদের উচ্চারণ ভিন্ন ছিল।

তাহলে কি দেবতাদের প্রতি শ্রদ্ধার উপাদানটি আরও শক্তিশালী, সহজে পদত্যাগ করে না এবং এর সাথে দমন-পীড়নও জড়িত? আন তু বলেছেন: ডুই জুয়েন লোকেরা আরও তর্কপ্রিয়। আরও শান্ত। আরও গোপন। ভাড়ার জন্য কাজ করতে অস্বীকৃতি জানায়। শিল্প নিয়ম মেনে চলতে অস্বীকৃতি জানায়।

ডিয়েন বান, এমনকি ডুয় জুয়েন-এর যে কেউ, যারা এটি পড়ছেন, যদি তারা তর্ক করতে চান, তাহলে দয়া করে মিঃ তু-এর সাথে দেখা করুন।

ডুয় জুয়েন জেলায় তুঁত চাষ এবং রেশম পোকা পালনের ঐতিহ্যবাহী পেশা দীর্ঘদিন ধরে চলে আসছে। ছবি: নাট তু

৩. ডুই জুয়েন ভূমি সাময়িকভাবে তিনটি অঞ্চলে বিভক্ত: পশ্চিম - মধ্য - পূর্ব। আমি লক্ষ্য করেছি যে পশ্চিমের লোকেরা সংক্ষিপ্ত কথা বলে, এমনকি কম এবং বেশ শান্ত এবং কিছুটা রসিক। আমি সাময়িকভাবে ডুই চাউ থেকে ডুই ফু, ডুই থু... তে এটিই নিয়ে এসেছি।

মধ্য অঞ্চলে, ডুই ট্রুং, ডুই সন, ডুই ট্রিন, ডুই আন, ডুই ফুওক, তারা আরও দ্রুত সাড়া দিয়েছে, সম্ভবত তারা শীঘ্রই ব্যবসা শুরু করেছে। কিন্তু ডুই সনেও, ট্রা কিউ অঞ্চলের লোকেরা ট্রা লি পাহাড়ের কাছাকাছি লোকেদের থেকে আলাদা।
পূর্বাঞ্চলীয় অঞ্চল যেমন ডুই থান, ডুই ভিন, ডুই ঙহিয়া, ডুই হাই, তাদের কথা বলার ধরণ এবং কাজ করার ধরণ রুক্ষ এবং শক্তিশালী। অবশ্যই, ডুই ভিন বান থাচ অঞ্চল থেকে আলাদা কারণ সেখানে একটি বাজার রয়েছে।

আমি এটা বলছি কারণ আমার হাই স্কুলের ক্লাসের কথা মনে আছে, আর... আমেরিকার কথাও, তারপর যখন আমি বিশ্ববিদ্যালয়ে যাই, তখন পশ্চিমা দেশগুলির কিছু ছেলের সাথেও আমার দেখা হয়। যখন আমি কাজে যেতাম, তখন নানা রঙের কণ্ঠস্বর এবং মুখগুলো আমার মনে থেকে যেত।

তিনি বলেন, এমনকি বাজারগুলি, যদিও ডুই জুয়েন থু বন নদীর কাছাকাছি, সেখানে থু বন, বান থাচ, নোই রাং বাজার রয়েছে, তবে বাণিজ্যিক উপাদানটিও খুব কম, বেশিরভাগই বিনিময়যোগ্য, থু বন এবং বান থাচ বাজার ছাড়া যেখানে পণ্যগুলি আরও বৈচিত্র্যময়। এমনকি মা চাউ, ডুই ত্রিনের মতো রেশম অঞ্চলেও কৃষি থেকে কিছুটা রেশম আসে। এমনকি প্রাক্তন রাজধানী ত্রা কিয়েউতেও হ্যাম রং বাজার ছিল, তবে বাণিজ্যিক নথিগুলি অস্পষ্ট। নগর চরিত্রটি খুব বেশি নয়, হোই আনের মতো ভয়ঙ্কর নয়।

যাই হোক, আমি মিঃ আনকে সেই সময়ের গল্প বলেছিলাম যখন আমি VTV8-তে কর্মরত মিঃ ভ্যান কং ডাং-এর সাথে তার নিজ শহর তিয়েম রুউ (নাম ফুওক) তে গিয়েছিলাম। এখানেই মাই জুয়েন ডং গ্রাম ভিয়েতনামের সবচেয়ে বেশি রাজকীয় উপাধি পাওয়ার জন্য বিখ্যাত, যেখানে গ্রামবাসীরা এখন পর্যন্ত 32টি রাজকীয় উপাধি ধরে রেখেছে।

মিঃ ডাং "মাই জুয়েন ডং - ল্যান্ড অ্যান্ড পিপল" নামক ভূগোল বইটির সহ-লেখক, যা ২০২৪ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। তিনি বলেছিলেন যে ক্যান হুক এখানে আছেন, ডিয়েন ফুওং নন, তার প্রমাণ রয়েছে। আমার মনে হয় এটা একটা সন্দেহ! শিক্ষক আন মাথা নাড়লেন, বললেন যে অতীতে সেখানে একটি ঘোড়ার গাড়ি ছিল, এবং যদি তাই হয়, তাহলে সেখানে সৈন্যরা জড়ো হত, মজা করত, মন্দির এবং দোকান বসত, কিন্তু ক্যান হুক এখানে থাকার কারণ বোঝানো কঠিন, কারণ ঐতিহাসিক নথিতে ডিয়েন ফুওং আরও শক্তিশালী।

৪. আরেকবার, আমি লেখক লে থি-এর একটি গবেষণামূলক প্রবন্ধ পড়েছিলাম, যেখানে বলা হয়েছিল যে ডুই জুয়েনের জমির আকৃতি বাদুড়ের মতো, এবং প্রাচীন বিশ্বাস অনুসারে, বাদুড় হল ফুচ শব্দ। আমি ভাবলাম, ফুচ কী ধরণের আশীর্বাদ? ভবিষ্যতের জন্য আশীর্বাদ, অর্থ, জমি এবং জমিদারি দেওয়ার জন্য, যখন আমি মনে করি আমার শহর অন্যান্য জায়গার মতো সমৃদ্ধ নয়?

মাস্টার আন হেসে বললেন, "আশীর্বাদ" শব্দটি একসময় সম্পূর্ণ কৃষিকাজের উপর নির্ভর করত। এবং তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: ডুই জুয়েন নগুয়েন রাজবংশের দুই বিখ্যাত মহিলা, ম্যাক থি গিয়াই এবং ডোয়ান কুই ফি-র সমাধিস্থল হতে পেরে গর্বিত ছিলেন, তাই আমি কি জিজ্ঞাসা করতে পারি কেন লর্ড নগুয়েন এই দুই মহিলাকে কবর দেওয়ার জন্য এই জমিটি বেছে নিয়েছিলেন, এবং তাদের হিউ বা অন্য কোথাও নিয়ে যাননি? তাদের উদ্দেশ্য কী ছিল, তাদের কবর দেওয়ার সময় ফেং শুই উপাদানটি কী ছিল?

ভালুক।

নিজের শহর সম্পর্কে লিখতে গিয়ে, কেউ সহজেই নিজের বাবা-মায়ের প্রশংসা করার ফাঁদে পা দিতে পারে - কেবল অ-পুত্র সন্তানরাই তাদের বাবা-মাকে অভিশাপ দেবে। কিন্তু সঠিকভাবে গান গাও, অন্যথায় নিজের শহরে মার খাবে এবং অন্য জায়গার লোকেরা তাকে উপহাস করবে।

ডুই জুয়েন নামের জন্মের ৪২০ তম বার্ষিকী উদযাপনের জন্য সম্প্রতি একটি সম্মেলনের আয়োজন করেছেন। এই ভূখণ্ডের ইতিহাস অর্থনীতি থেকে শুরু করে সংস্কৃতি, সমাজ, প্রাচীন এবং আধুনিক, দেশের ইতিহাসে স্থান করে নেওয়া অনেক ব্যক্তির নামের সাথে জড়িত।

গ্রামের ইতিহাস, গ্রামের ইতিহাস, বারান্দার সামনে বসে মাঝে মাঝে একটা নিঃশ্বাসের মতো লাগে। বাবা-মায়ের কথা মনে পড়লে, গ্রামের সামনের ধানক্ষেত এখন স্মৃতিতে পরিণত হয়েছে। আমি উপরে যা বলেছি, আবারও বলছি, তাও এক সময়ের চরিত্র সম্পর্কে, কিন্তু এখন মনে হচ্ছে সর্বত্র... সঙ্গীত এবং কথা একই রকম। এটা ঠিক নয়, দয়া করে এটা ছেড়ে দিন!

মনে রেখো, আর তারপর দেখো করুণাময় স্বদেশভূমি যেন কোথাও গ্রামের মন্দির থেকে প্রতিধ্বনিত হচ্ছে ধর্মগ্রন্থের পাতার মতো...

সূত্র: https://baoquangnam.vn/mot-nhip-tho-que-3139310.html