Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ডং হো চিত্রকলায় জাতিগত রঙ

বসন্তের আগমনে ঋতু পরিবর্তনের আবহে, যখন উত্তর ভিয়েতনামের শীতল আবহাওয়ায় পীচ ফুলের প্রাণবন্ত রঙ শোভা পেতে শুরু করে, তখন কবি হোয়াং কামের পঙক্তিগুলো: "মুরগি ও শূকরের দং হো চিত্রকর্মে রয়েছে সতেজ, স্পষ্ট রেখা / সোনালি কাগজে ঝলমল করে ওঠে জাতীয় রঙ" আমাদের সাংস্কৃতিক শিকড়ের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।

Báo Lao ĐộngBáo Lao Động09/03/2026

ডং হো চিত্রকলায় জাতিগত রঙ

দং হো লোকচিত্র, যা জাতির আত্মার প্রতিমূর্তি। ছবি: কিম সন।

ডং হো লোকচিত্রকলা, যা বাক নিন প্রদেশের থুয়ান থান ওয়ার্ডের ডং হো গ্রাম থেকে উদ্ভূত কাঠখোদাইয়ের একটি অনন্য শৈলী, শত শত বছর ধরে টিকে আছে এবং বিকশিত হয়েছে। এটি কেবল একটি হস্তশিল্পই নয় , বরং এই চিত্রকলা শৈলীটি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী কৃষি সমাজের এক জীবন্ত প্রতিচ্ছবি হিসেবে কাজ করে এবং কাঠের প্রতিটি আঁশ ও কাগজের প্রতিটি ভাঁজের মধ্য দিয়ে জাতির আত্মাকে সংরক্ষণ করে।

দক্ষ কারিগরদের নিপুণ কারুকার্য।

প্রযুক্তিগতভাবে বলতে গেলে, ডং হো চিত্রকর্ম উডব্লক প্রিন্ট নামক একটি শিল্প পদ্ধতির অন্তর্গত, যেখানে নান্দনিক চিন্তাভাবনা এবং সূক্ষ্ম কারুকার্যের মধ্যে নিবিড় সমন্বয় প্রয়োজন। প্রচলিত চিত্রকলার থেকে ভিন্ন, ডং হো চিত্রকর্ম প্রিন্টিং ব্লকের একটি পদ্ধতি ব্যবহার করে তৈরি করা হয়, যেখানে কাঠের ব্লকগুলো একটি মূল ভূমিকা পালন করে। খোদাইয়ের জন্য ব্যবহৃত কাঠ অবশ্যই পার্সিমন বা মালবেরি কাঠ হতে হবে। ব্যবহৃত সরঞ্জামগুলো হলো শক্ত ইস্পাতের তৈরি ছেনির সেট, যার প্রতিটি সেটে বিভিন্ন আকারের প্রায় ৩০ থেকে ৪০টি টুকরো থাকে, যা দিয়ে জটিল বিবরণ ফুটিয়ে তোলা যায়।

একটি ডং হো লোকচিত্রে রাজা কোয়াং ট্রুংকে যুদ্ধাশ্বে আরোহণরত অবস্থায় চিত্রিত করা হয়েছে। ছবি: কিম সন

একটি ডং হো লোকচিত্রে রাজা কোয়াং ট্রুংকে যুদ্ধাশ্বে আরোহণরত অবস্থায় চিত্রিত করা হয়েছে। ছবি: কিম সন

ডং হো চিত্রকলার অনন্য ও সুস্পষ্ট পরিচয় এর উপকরণ এবং রঙের মধ্যেই নিহিত। ছাপার জন্য ব্যবহৃত কাগজটি হলো ঐতিহ্যবাহী ‘ডো’ কাগজ, যা ‘ডো’ গাছের ছাল থেকে হাতে তৈরি করা হয়। এর উপরিভাগে ঝিনুকের খোলস গুঁড়োর একটি স্তর লেপন করা থাকে, যা এক স্বতন্ত্র রামধনু-সাদা আভা তৈরি করে। এই চিত্রকলায় ব্যবহৃত রঙের ব্যবস্থা সম্পূর্ণ প্রাকৃতিক, যা উত্তর ডেল্টা অঞ্চলের মানুষ ও প্রকৃতির মধ্যকার ঘনিষ্ঠ সম্পর্ককে প্রতিফলিত করে। হলুদ রঙ সোফোরা জাপোনিকা ফুল থেকে, গাঢ় লাল রঙ সিনাবার বা স্যাপান কাঠ থেকে, সাদা রঙ ঝিনুকের খোলসের গুঁড়ো থেকে, কালো রঙ বাঁশ পাতার কাঠকয়লা থেকে এবং নীল রঙ নীল পাতা থেকে সংগ্রহ করা হয়। এগুলোই হলো মৌলিক ও আসল রঙ, যা সাধারণত অবিমিশ্রিত থাকে।

ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী চিত্রকলা ছাপানোর প্রক্রিয়াটি ছাপার স্তর এবং কৌশল সম্পর্কিত কঠোর নীতিমালা মেনে চলে। ছাপার আগে, দো কাগজ বড় বড় স্তূপে প্রস্তুত করা হয়। শিল্পী পাইন পাতার তৈরি একটি তুলি ব্যবহার করে কাগজের উপর রঙ লাগান, তারপর "বোর্ড স্ট্যাকিং" পদ্ধতি প্রয়োগ করেন – অর্থাৎ, কালির সুষম শোষণ নিশ্চিত করার জন্য রঙিন কাগজের উপর ছাপার ব্লকটি চেপে ধরেন এবং সবশেষে ব্লকটিকে কাগজের উপর দৃঢ়ভাবে চাপ দেন। এই ছাপার কৌশলে নিখুঁত নির্ভুলতা প্রয়োজন, যাতে রঙের অংশগুলো কোনো অসামঞ্জস্য ছাড়াই একে অপরের সাথে মিলে যায়। এই প্রক্রিয়ার অটল নীতিটি হলো, প্রতিটি রঙ একটি পৃথক কাঠের ব্লকের জন্য ব্যবহৃত হয়; নমুনা চিত্রটিতে যতগুলো রঙ থাকে, ছাপার সংখ্যাও তত হয়। প্রতিটি রঙ ছাপা ও শুকানোর পর, শিল্পকর্মটি সম্পূর্ণ করার জন্য সবশেষে কালো রূপরেখা ছাপা হয়। এই প্রক্রিয়াটি চিত্রকলার ভৌত ও দৃশ্যগত গভীরতা তৈরি করে, যার ফলে রঙগুলো কাগজের তন্তুর মধ্যে প্রবেশ করে বলে মনে হয় এবং সময়ের সাথে সাথে টিকে থাকে।

পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে বিজয়ীর বেশে ঘরে ফেরার চিত্রকর্ম। ছবি: হাই নগুয়েন

পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে বিজয়ীর বেশে ঘরে ফেরার চিত্রকর্ম। ছবি: হাই নগুয়েন

গভীর শৈল্পিক মূল্য

শৈল্পিক দৃষ্টিকোণ থেকে, দং হো চিত্রকলার একটি স্বতন্ত্র দৃশ্যগত ভাষা রয়েছে, যার উচ্চ প্রতীকী ও আলঙ্কারিক মূল্য বিদ্যমান। এর গঠনশৈলী সাধারণত সুসংহত হয় এবং এতে সরল রেখা ও সমতল, এমনকি রঙের ব্লক ব্যবহার করা হয়। তবে, এই সরল ও অনাড়ম্বর সৌন্দর্যের আড়ালে মানবজীবন ও সামাজিক প্রতিফলন বিষয়ে গভীর দার্শনিক অন্তর্দৃষ্টির এক সম্পূর্ণ ব্যবস্থা নিহিত রয়েছে। দং হো চিত্রকলার বিষয়বস্তু সাতটি প্রধান প্রকারকে অন্তর্ভুক্ত করে: ভক্তিমূলক চিত্র, উৎসবমূলক চিত্র, ঐতিহাসিক চিত্র, আখ্যানমূলক চিত্র, প্রবাদমূলক চিত্র, ভূদৃশ্য চিত্র এবং দৈনন্দিন জীবনের প্রতিফলনকারী চিত্র।

এই বিষয়বস্তুগুলোর মাধ্যমে, দং হো চিত্রকর্ম প্রাচীন ভিয়েতনামী কৃষকদের বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক জীবনের এক দৃশ্যমান ইতিবৃত্তে পরিণত হয়। এগুলি একটি সুরেলা, সমৃদ্ধ ও সুখী পারিবারিক জীবনের জন্য যুগ যুগান্তরের আকাঙ্ক্ষা; একটি ন্যায়পরায়ণ ও উন্নততর সমাজের জন্য আকুতি; এবং নৈতিকতার শিক্ষা ও সৌন্দর্যের উদযাপনকে তুলে ধরে। লোকশিল্পের নান্দনিক দৃষ্টিকোণ থেকে, দং হো চিত্রকর্ম কেবল নান্দনিক আনন্দই দেয় না, বরং ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের মাধ্যমে একটি শিক্ষামূলক ভূমিকাও পালন করে। এর সৃষ্টি প্রক্রিয়া কোনো একক ব্যক্তির প্রচেষ্টা নয়, বরং এটি বহু প্রজন্মের কারিগরদের দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত ও পরিমার্জিত সম্মিলিত বুদ্ধিমত্তার ফল। এ কারণেই একই বিষয়ের অনেক ভিন্ন ভিন্ন সংস্করণ দেখা যায়, বা একটিমাত্র চিত্রকর্মে বিভিন্ন রঙের সংমিশ্রণ থাকতে পারে, যা কারুশিল্প গ্রামের সম্প্রদায়ের অবিরাম চলাচল ও সৃজনশীলতাকে প্রতিফলিত করে।

এর বিপুল ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মূল্য থাকা সত্ত্বেও, দং হো চিত্রকলার শিল্পটি সমৃদ্ধি ও অবক্ষয় উভয় সময়েরই সম্মুখীন হয়েছে। এর স্বর্ণযুগ ছিল ঊনবিংশ শতাব্দী থেকে ১৯৪০-এর দশক পর্যন্ত, যখন দং হো টেট চিত্রকর্ম প্রতিটি পরিবারের অপরিহার্য সামগ্রী ছিল। তবে, ১৯৪৫ সালের পরবর্তী ঐতিহাসিক উত্থান-পতন এই শিল্পটিকে প্রায় নিশ্চিহ্ন করে দিয়েছিল। অতীতে যেখানে ১৭টি পরিবার চিত্রকলার সাথে জড়িত ছিল, সেখানে এখন গ্রামটি কেবল দুটি কারিগর পরিবার—নগুয়েন দাং চে এবং নগুয়েন হু সাম—কে নিয়ে এক দুর্বল অস্তিত্ব টিকিয়ে রেখেছে। সর্বশেষ পরিসংখ্যান অনুযায়ী, এখন মাত্র ৩ জন কারিগর অবশিষ্ট আছেন, প্রায় ২০ জন অনুশীলনকারী এবং এই শিল্পটি শেখাতে সক্ষম মাত্র ২ জন বয়স্ক কারিগর রয়েছেন।

ডং হো পেইন্টিং গ্রামের কারিগররা। ছবি: লে বিচ

ডং হো পেইন্টিং গ্রামের কারিগররা। ছবি: লে বিচ

জাতীয় খেতাব থেকে ইউনেস্কো স্বীকৃতি পর্যন্ত

ঐতিহ্যটির গুরুত্ব ও সংকটপূর্ণ অবস্থা অনুধাবন করে, বাক নিন প্রাদেশিক সরকার এবং সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় সময়োপযোগী অনেক পদক্ষেপ গ্রহণ করেছে। ২০১২ সালে, দং হো লোকচিত্রকলাকে জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়। উল্লেখযোগ্যভাবে, ৯ ডিসেম্বর, ২০২৫ তারিখে ভারতে অনুষ্ঠিত ২০তম অধিবেশনে, ইউনেস্কো আনুষ্ঠানিকভাবে দং হো লোকচিত্রকে ‘জরুরি সুরক্ষার প্রয়োজন রয়েছে এমন অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকা’-য় অন্তর্ভুক্ত করে। এটি আন্তর্জাতিকভাবে সম্মানিত হওয়া ১৭তম ভিয়েতনামী ঐতিহ্য। এই স্বীকৃতিটি কেবল দং হো চিত্রকলার অনন্য শৈল্পিক ও ঐতিহাসিক মূল্যের একটি জোরালো স্বীকৃতিই নয়, বরং এটি এই ঐতিহ্যকে বিলুপ্তির ঝুঁকি থেকে রক্ষা করার জন্য বিশাল সুযোগ উন্মোচন করে এবং এক গুরুদায়িত্ব অর্পণ করে।

বাক নিন প্রদেশ ক্ষুদ্র হস্তশিল্প গ্রামগুলির উন্নয়নের জন্য প্রস্তাবনা জারি করেছে, একটি পৃথক পরিকল্পনা অঞ্চল প্রতিষ্ঠা করেছে এবং "ডং হো চিত্রকলা গ্রামের অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ" প্রকল্পটি বাস্তবায়নের জন্য সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগকে দায়িত্ব দিয়েছে। ২০২৩ সালে উদ্বোধন হওয়া ডং হো লোকচিত্র সংরক্ষণ কেন্দ্রটি একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ, যা পর্যটকদের চিত্রকলা প্রক্রিয়া পরিদর্শন, অভিজ্ঞতা অর্জন এবং শেখার জন্য একটি স্থান তৈরি করেছে। তবে, সংরক্ষণ কেবল স্বীকৃতির মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকতে পারে না; এর সাথে জড়িত জনগোষ্ঠীর টেকসই জীবিকার বিষয়টিও সমাধান করতে হবে।

ডং হো পেইন্টিং গ্রামের কারিগররা। ছবি: লে বিচ

ডং হো পেইন্টিং গ্রামের কারিগররা। ছবি: লে বিচ

চিত্রকলা গ্রামের পর্যটনের বর্তমান অবস্থা অনেক সীমাবদ্ধতা প্রকাশ করে। প্রতি বছর হাজার হাজার দর্শনার্থীকে স্বাগত জানানো সত্ত্বেও, পর্যটন মডেলটি গভীরতাহীন হয়ে কেবল 'দ্রুত ভ্রমণ ও অভিজ্ঞতা'র মধ্যেই সীমাবদ্ধ রয়েছে। পর্যটকরা মূলত ছবি তোলার জন্য অল্প সময়ের জন্য থাকেন এবং সামান্যই খরচ করেন, ফলে এই শিল্পের সাথে জড়িতরা প্রকৃত অর্থে উপকৃত হতে ব্যর্থ হন। এই ঐতিহ্যটি সম্প্রদায়ের জীবনযাত্রা ও দৈনন্দিন জীবন থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ছে, এবং একটি প্রাণবন্ত সাংস্কৃতিক সত্তা না হয়ে এটি নিছক একটি প্রদর্শনীর স্থানে পরিণত হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে।

সংরক্ষণ ও উন্নয়নের প্রতিবন্ধকতাগুলো মোকাবিলা করার জন্য, দুয়ং নদী পর্যটন পথ নির্মাণকে একটি কৌশলগত দিকনির্দেশনা হিসেবে বিবেচনা করা হচ্ছে। এই পর্যটন পথটি কেবল একটি পরিবহন সমাধান নয়, বরং ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক ধারার সাথে ঐতিহ্যের সান্নিধ্য লাভের একটি প্রয়াস। দুয়ং নদী দং হো চিত্রকলা গ্রামকে দাও প্যাগোডা, বুট থাপ প্যাগোডা এবং রাজা কিন দুয়ং ভুয়ং-এর সমাধির মতো ঐতিহাসিক স্থানসমূহের এক নিবিড় নেটওয়ার্কের সাথে সংযুক্ত করেছে। এই নদীপথের যাত্রা দর্শনার্থীদের কারুশিল্প গ্রামগুলোতে পৌঁছানোর আগে কিন বাক-এর সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলকে ধীরে ধীরে আত্মস্থ করার সুযোগ দেবে।

এই পদ্ধতিটি পর্যটন মডেলকে গতানুগতিক পর্যটন থেকে গভীর অভিজ্ঞতাভিত্তিক পর্যটনের দিকে নিয়ে যেতেও সাহায্য করে। পর্যটকরা কারিগরদের সরাসরি তত্ত্বাবধানে ঐতিহ্যবাহী কাগজ তৈরির কৌশল, প্রাকৃতিক রং এবং কাঠের খোদাই সম্পর্কে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে জানার জন্য যথেষ্ট সময় পাবেন। এই মডেলে, কারিগররা কেবল তাদের দক্ষতা প্রদর্শনকারীই নন, বরং জ্ঞান এবং সামাজিক স্মৃতির বাহকও। এই মডেলটি পর্যটকদের একটি স্থিতিশীল ও বাছাইকৃত প্রবাহ তৈরি করার প্রতিশ্রুতি দেয়, যা হস্তশিল্পের শ্রমের মূল্যকে প্রতিফলিত করে এমন পণ্যের জন্য একটি ভোগের ক্ষেত্র উন্মুক্ত করে এবং একই সাথে ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামের উপর সরাসরি বাণিজ্যিকীকরণের চাপ কমায়।

উৎস: https://laodong.vn/lao-dong-cuoi-tuan/mau-dan-toc-tren-tranh-dong-ho-1653266.ldo




মন্তব্য (0)

আপনার অনুভূতি শেয়ার করতে একটি মন্তব্য করুন!

একই বিষয়ে

একই বিভাগে

একই লেখকের

ঐতিহ্য

চিত্র

ব্যবসা

সাম্প্রতিক ঘটনাবলী

রাজনৈতিক ব্যবস্থা

স্থানীয়

পণ্য

Happy Vietnam
নতুন আবাসিক বাসস্থান

নতুন আবাসিক বাসস্থান

হন সন দ্বীপের এক ঝলক, আর সারাজীবনের অমূল্য স্মৃতি।

হন সন দ্বীপের এক ঝলক, আর সারাজীবনের অমূল্য স্মৃতি।

২/৯/২০২৫

২/৯/২০২৫