শিল্পীদের 'দ্বৈত মান' থাকা উচিত নয়: বিখ্যাত এবং প্রিয় হতে চাওয়া, কিন্তু বিকৃত ব্যক্তিগত অহংকারও থাকা উচিত।

সঙ্গীতকে জনপ্রিয় করা আগের তুলনায় এখন অনেক সহজ, কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে শিল্পীরা যা খুশি তাই করতে পারবেন, কারণ জনসাধারণ - 'তত্ত্বাবধায়ক' শক্তি - সর্বদা উপস্থিত থাকে, শোনে, মূল্যায়ন করে এবং তারা আরও সভ্য এবং জ্ঞানী হয়ে উঠছে।

সঙ্গীতশিল্পী ডুক ট্রিন এবং সঙ্গীত সমালোচক নগুয়েন কোয়াং লং

সাম্প্রতিক দিনগুলিতে জনসাধারণের দৃষ্টি আকর্ষণকারী বিচ্যুত সঙ্গীত কর্মকাণ্ডের বিষয়ে, শিল্পীরা যাতে তাদের পেশায় নিরাপদ বোধ করতে পারেন এবং তাদের দায়িত্ব বুঝতে পারেন তার জন্য একটি স্পষ্ট আইনি করিডোরের পাশাপাশি, গায়কদের নাগরিক দায়িত্বের বিষয়টিও উত্থাপিত হয়।

যদি আমরা সেই আপত্তিকর, অশ্লীল এবং বিকৃত কথাগুলো সরিয়ে ফেলি, তবুও গানের অর্থ হারিয়ে যাবে না। সমস্যা হলো শিল্পী তার দায়িত্ব সম্পর্কে সচেতন কিনা।

সঙ্গীতশিল্পী ডুক ট্রিন

"দ্বৈত মান" সম্পন্ন শিল্পী আছেন।

সাম্প্রতিক দিনগুলিতে ফাও, হাস্টল্যাং রবার, জিডাকি, রকি সিডিই, সুবিন, বিনজ, রাইমাস্টিক... এর বেশ কিছু পণ্য লুকানো/মুছে ফেলা হয়েছে। তাদের মধ্যে, এমন কিছু গায়ক আছেন যাদের সতর্ক করা হয়েছিল এবং নীরবে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, এবং এমন কিছু গায়ক আছেন যাদের সতর্ক করা হয়নি কিন্তু তবুও সক্রিয়ভাবে অনুপযুক্ত পণ্য সরিয়ে ফেলা হয়েছে।

উল্লেখযোগ্যভাবে, সুবিন, বিনজ, রাইমাস্টিকের ব্যবস্থাপনা সংস্থা এসএস লেবেল বলেছে যে তারা ইউনিটের বর্তমান দিকনির্দেশনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ কিনা তা নিশ্চিত করার জন্য গানের ক্যাটালগটি সক্রিয়ভাবে পর্যালোচনা এবং সমন্বয় করেছে।

সংবাদমাধ্যমে প্রেরিত তথ্য অনুসারে, এই কোম্পানি উপরে যে "অভিমুখীকরণ" উল্লেখ করেছে তা হল "ভিয়েতনামী সংস্কৃতির সুস্থ ও সভ্য বিকাশে অবদান রাখার জন্য ইতিবাচক বার্তা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য নিজস্ব ভাষায় একটি সঙ্গীত পণ্য ব্যবস্থা তৈরি করা"।

যদি সমস্ত শিল্পী, প্রযোজনা ইউনিট এবং শিল্পী ব্যবস্থাপনা কোম্পানিগুলি কোনও সঙ্গীত পণ্য জনসাধারণের কাছে প্রকাশ করার আগে, রাষ্ট্রীয় সংস্থার কোনও নথি দ্বারা নামকরণ এবং লজ্জিত হওয়ার আগে বা তাদের কথিত বিচ্যুতির জন্য দর্শকদের দ্বারা ডাকা হওয়ার আগে, উপরোক্ত চেতনাটি "পুরোপুরিভাবে বুঝতে" পারত, তবে সাম্প্রতিক হট্টগোল হত না।

ভিয়েতনাম সঙ্গীতশিল্পী সমিতির চেয়ারম্যান মেজর জেনারেল এবং সঙ্গীতজ্ঞ ডুক ট্রিনহ তুওই ট্রেকে বলেন যে তিনি সাধারণীকরণ করেন না তবে স্পষ্টতই এমন শিল্পী আছেন যাদের "দ্বৈত মান" রয়েছে।

এর মানে হল তারা খ্যাতি (শো পরিচালনা, বিজ্ঞাপন গ্রহণ, উচ্চ বেতন...) থেকে লাভবান হতে চায়, কিন্তু একই সাথে সম্প্রদায়ের মানদণ্ডের বিরুদ্ধে যায় এমন পণ্যের মাধ্যমে তাদের বিকৃত অহংকারও প্রদর্শন করতে চায়। এটি অসম্ভব এবং আরও দেখায় যে সঙ্গীত এবং শিল্পের প্রতি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি "বিশুদ্ধ নয়"।

আমরা যে বিকৃত অভিব্যক্তিগুলিকে সাময়িকভাবে একে অপরের সাথে বুঝতে পারছি, যেমন আপত্তিকর, অশ্লীল গানের কথা, একে অপরকে আক্রমণ করা, অহংকারী, অসভ্য মনোভাব প্রদর্শন করা, অবৈধ পদার্থের ব্যবহারকে উৎসাহিত করা, অশ্লীল জীবনধারা, গুন্ডাবাদ, সামাজিক কুসংস্কার... সঙ্গীতশিল্পীর মতে, "আসলে ভিউ আকর্ষণ করার, লাইক আকর্ষণ করার এবং যেকোনো মূল্যে খ্যাতি অর্জনের কৌশল"।

মিঃ ট্রিন এটিকে "আক্রমণাত্মক, উত্তেজক সঙ্গীত" বলে অভিহিত করেছেন এবং "প্রথমে এটি কৌতূহল আকর্ষণ করতে পারে এবং কিছু স্বল্পমেয়াদী অর্থনৈতিক সুবিধা বয়ে আনতে পারে তবে এটি দীর্ঘস্থায়ী হবে না।"

বি রে-এর কাছে এমন পণ্য ছিল যা নিম্নমানের বলে বিবেচিত হত - ছবি; এফবিএনভি

পোস্ট-অডিট সঠিকভাবে বুঝতে হবে

প্রাক-নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা পরবর্তী-নিয়ন্ত্রণে পরিবর্তিত হওয়ার পর থেকে, সময়ের প্রবণতার সাথে সামঞ্জস্য রেখে সঙ্গীত পণ্যের প্রচার আগের তুলনায় অনেক সহজ হয়ে গেছে, কিন্তু এর ফলে, বিষাক্ত বা বিচ্যুত সামগ্রীযুক্ত পণ্য নিয়ন্ত্রণ করা আরও কঠিন এবং জটিল হয়ে উঠেছে।

"শিল্পীরা কেবল স্রষ্টাই নন, বরং প্রভাবশালীও, যারা তরুণ প্রজন্মের সংস্কৃতি ও নীতিশাস্ত্রের ধারণা গঠনে অবদান রাখেন।

র‍্যাপার ফাও-এর রোল কল ছিল স্ট্যান্ডার্ডের বাইরে - ছবি: FBNV

সেই প্রেক্ষাপটে, শিল্পীরাও "নাগরিক শিল্পী", তাই তাদের সচেতনতা এবং দায়িত্ব আরও বেশি" - মিঃ ট্রিন প্রকাশ করেন।

তাঁর মতে, "শিল্পীদের নিয়ন্ত্রণ-পূর্ব থেকে নিয়ন্ত্রণ-পরবর্তীতে রূপান্তরের প্রকৃত প্রকৃতি বুঝতে হবে, এমন নয় যে রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থাপনা সংস্থাগুলি শিথিল এবং তারা নির্বিচারে যা খুশি তাই করতে পারে।"

রাজ্য শিল্পীদের বাজারে জনপ্রিয় পণ্য প্রকাশের মাধ্যমে আত্মসচেতন হতে ক্ষমতায়ন করছে।"

তার দৃষ্টিকোণ থেকে, সঙ্গীত সমালোচক নগুয়েন কোয়াং লং বিশ্বাস করেন যে "প্রতিটি সৃষ্টিরই সীমা থাকে এবং ট্রেন্ডি সঙ্গীতকে অবশ্যই ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি বা সম্প্রদায়ের মানদণ্ডের মধ্যে থাকতে হবে যা শিল্পী লক্ষ্য করছেন।"

তাঁর মতে, অতীতে এখনও আবেগঘন, আবেগঘন প্রেমের গান ছিল, কিন্তু অশ্লীল, আপত্তিকর গান... প্রায় নেই বললেই চলে। যদি থাকত, তাহলে সম্প্রদায়ের কাছ থেকে তাদের তীব্র প্রতিক্রিয়া দেখা দিত।

তবে, ভালো রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য কী তা সুনির্দিষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা দরকার যাতে শিল্পীরা সাধারণ মন্তব্য করার পরিবর্তে সেগুলি আরও ভালভাবে বুঝতে পারেন। "এটা জানা যায় যে আজকের সামাজিক নেটওয়ার্কগুলির সাথে, অনলাইনে জনপ্রিয় পণ্যগুলি নিয়ন্ত্রণ-পরবর্তী দিকে পরিচালনা করা যুক্তিসঙ্গত। তবে সম্ভবত আমাদের পূর্ব-নিয়ন্ত্রণকে উপরের মতো কিছু সাংস্কৃতিক পণ্যের সাথে একত্রিত করার কথাও বিবেচনা করা উচিত," মিঃ লং পরামর্শ দেন।

ড্যাট জি (বি রে-র সাথে) একবার বিল্ডিং ২০ নামে একটি গান করেছিলেন যা আপত্তিকর বলে বিবেচিত হয়েছিল - ছবি: এফবিএনভি

সঙ্গীতশিল্পী ডুক ট্রিনহ আরও বলেন, "একটি পর্যবেক্ষণ বাহিনী সর্বদা সেখানে থাকে, শিল্পী এবং তাদের সঙ্গীতের পণ্যগুলি শোনে, সমর্থন করে এবং মূল্যায়ন করে, এবং তা হল জনসাধারণ।"

আজকের শ্রোতারা কেবল বিনোদনের জন্য গান শোনার মধ্যেই সীমাবদ্ধ নন, তারা আরও জ্ঞানী এবং সভ্য হয়ে উঠছেন। তারা সামাজিকভাবে দায়বদ্ধ কন্টেন্ট দাবি করেন। তারা সোশ্যাল মিডিয়া ব্যবহার করে মন্তব্য করেন, শেয়ার করেন এবং এমনকি যদি তারা এটি অনুপযুক্ত মনে করেন তবে বয়কটের আহ্বান জানান।

শিল্পীদের সৃষ্টি থেকে কেউ বাধা দেয় না। কিন্তু শিল্পীদের সৃজনশীল স্বাধীনতার সাথে নৈতিক সীমার ভারসাম্য বজায় রাখতে হবে। তাদের পরীক্ষা-নিরীক্ষা এবং নতুন ভিত্তি তৈরির অধিকার আছে, কিন্তু তাদের এমন অভিব্যক্তি ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য শিল্প ব্যবহার করার অনুমতি নেই যা বিচ্যুত বা সম্প্রদায়ের মূল্যবোধ এবং মানদণ্ডের বিরুদ্ধে বলে বিবেচিত হয়।

সৃজনশীলতাকে অজুহাত হিসেবে ব্যবহার করবেন না।

সঙ্গীতজ্ঞ ট্রাম টিচের মতে, শিল্পীদের জন্য সৃজনশীল স্বাধীনতা অপরিহার্য, যা শিল্পীদের অন্বেষণ করতে , নিজেদের প্রচার করতে এবং অনেক নতুন ধারণার জন্য মূল্য তৈরি করতে সাহায্য করে। তবে, সৃজনশীল স্বাধীনতা এবং সম্প্রদায়ের প্রতি শিল্পীর দায়িত্বের মধ্যে সীমানা অপরিহার্য।

"শিল্পীদের কেবল আপত্তিকর, নেতিবাচক বিষয়বস্তু সহ এমন কাজ তৈরি করার জন্য শিল্প ধার করার অনুমতি নেই যা সম্প্রদায়ের উপর খারাপ প্রভাব ফেলে," তিনি বলেন।

বিষয়ে ফিরে যান

তিউ তুং - লে জিয়াং

সূত্র: https://tuoitre.vn/nghe-si-dung-tieu-chuan-kep-vua-muon-noi-tieng-va-duoc-yeu-vua-ngao-man-ca-nhan-lech-chuan-20251103093106948.htm