জীবন এবং প্রযুক্তিতে বাবাদের কথা ভাবা

(PLVN) - আমরা কি কখনও ভেবে দেখেছি: যারা আমাদের জন্ম দিয়েছে তাদের আমরা কেন বাবা, মা, বাবা, মা বলে ডাকি? এই স্নেহপূর্ণ নামগুলির একটি পরিবার গঠনে গভীর শিকড় রয়েছে।

বাবা-মা, ভালোবাসার দুটি শব্দ।

লোককাহিনী গবেষক নাট থানের মতে, "পিতা" এবং "মা" শব্দ দুটি প্রাচীনকাল থেকেই বিদ্যমান। "লিন নাম চিচ কোয়াই" বইয়ে "হং ব্যাং" কিংবদন্তি লিপিবদ্ধ আছে যে যখনই মানুষের সাহায্যের প্রয়োজন হত, তারা রাজা ল্যাক লংকে ডাকত: "তুমি যেখানেই যাও, বাবা, কেন তুমি এসে আমাদের রক্ষা করো না?" সেই বাক্যের নীচে, লেখক উল্লেখ করেছেন: "দক্ষিণের লোকেরা সেই সময় থেকে তাদের বাবাকে 'বো' (পিতা) বলে ডাকে।" "বো" ("বো" - পিতার সমার্থক শব্দ) শব্দটি আজও ব্যবহৃত হয়, যেমন "বো লাও" (বয়স্ক ব্যক্তি) একজন বৃদ্ধ ব্যক্তিকে বোঝায়, যা একজন বৃদ্ধ পিতার সমতুল্য।

"খাম দিন ভিয়েত সু থং গিয়াম কুওং মুক" বইটিতে উল্লেখ করা হয়েছে: তান ভি (৭৯১) সালে, ডুয়ং লাম (আজকের সন তাই প্রদেশের ফুক থো জেলা) থেকে ফুং হুওং তাং রাজবংশের দখলদার সরকারের বিরুদ্ধে একটি বিদ্রোহের নেতৃত্ব দেন। তার মৃত্যুর পর, সৈন্যরা তার পুত্রকে তার উত্তরসূরি হিসেবে সিংহাসনে বসায়। তার প্রতি শ্রদ্ধার জন্য, তারা একটি মন্দির তৈরি করে এবং তাকে একজন মহান হিতৈষী এবং পিতার ব্যক্তিত্ব হিসেবে বিবেচনা করে বো কাই দাই ভুওং নামে সম্মানিত করে।

"'বাবা' এবং 'মা' শব্দ দুটি শতাব্দী ধরে টিকে আছে এবং এখনও ভিয়েতনামী ভাষা ও সাহিত্যে তাদের প্রাণবন্ততা ধরে রেখেছে," গবেষক নাট থান নিশ্চিত করেছেন। আমাদের প্রবাদগুলির মধ্যে রয়েছে: "একটি বোকা সন্তান মায়ের লজ্জা করে" অথবা "সেপ্টেম্বরে, ট্যাঞ্জারিন নীচে পাকে / মার্চ মাসে, বুনো আম অঙ্কুরিত হয় এবং মা ফিরে আসে" ("মা" শব্দটি শিশুকে বোঝায়)।

বাবা-মাকে "বাবা" এবং "মা" বলার পাশাপাশি, রেড রিভার ডেল্টা অঞ্চলের অনেক এলাকা তাদের "শিক্ষক বু", দক্ষিণে "তিয়া মা" এবং ফু ইয়েনে "বা মে" নামেও ডাকে। "কাস্টমস অ্যান্ড ট্র্যাডিশনস অফ দ্য কান্ট্রিসাইড" বইতে, গবেষক নাট থান বলেছেন যে বাবা-মাকে "কাজিন" এবং "মাসি"ও বলা হয়। এটি ছিল একটি ফ্যাশনেবল প্রবণতা যা ভিয়েতনামে সামন্ততান্ত্রিক যুগ থেকে শুরু করে বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে পশ্চিমীকরণ আন্দোলন পর্যন্ত আবির্ভূত হয়েছিল: "পুরাতনকালে, সরকারি পরিবারের কর্মীরা এমনকি সাধারণ মানুষও এই শ্রেণীর ছেলে-মেয়েদের "কাজিন" এবং "মাসি" বলে ডাকতে অভ্যস্ত ছিল এবং তারপরে এই তরুণ প্রভু এবং মহিলাদের সন্তানরাও তাদের বাবা-মাকে "কাজিন" এবং "মাসি" বলে ডাকত এবং সেই পরিবারগুলিতে, লোকেরা এটিকে গর্বিত করত এবং পছন্দ করত। ধীরে ধীরে, এই রীতিটি সিভিল সার্ভিস থেকে শুরু করে (ফরাসি ঔপনিবেশিক আমলে, অনেক বেসামরিক কর্মচারী উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাদের চেয়ে কম পদে অধিষ্ঠিত ছিল না) এবং তারপরে শহরের ব্যবসায়ীদের কাছে ছড়িয়ে পড়ে।"

"'চাচা' এবং 'মাসি' শব্দ দুটি ঘুড়ির মতো উঠে আসছিল, 'বাবা' এবং 'মা'-কে ঢেকে ফেলতে এবং প্রতিস্থাপন করতে চেয়েছিল, কিন্তু হঠাৎ করেই তারা অদৃশ্য হয়ে গেল, গোপনে এবং ভয়ঙ্করভাবে নীরবে ফিরে গেল, একই সাথে ১৯৪৫ সালের আগস্টে আমলাতান্ত্রিক শাসনের অবসান ঘটে। তারপর থেকে, 'চাচা' এবং 'খালা' শব্দ দুটি তাদের আসল, বিশুদ্ধ অর্থে ফিরে আসে: 'চাচা' অর্থ মায়ের ছোট ভাই এবং 'খালা' অর্থ চাচার স্ত্রী," নাত থান তার মতামত প্রকাশ করেন।

নাট থান আরও জোর দিয়ে বলেন যে, বাবা-মায়ের প্রতি স্নেহপূর্ণ আহ্বান, যদিও প্রতিটি এলাকায় ভিন্নভাবে প্রকাশ করা হয়, ভিয়েতনামী পরিবারগুলিতে এখনও গভীরভাবে লালিত। যারা তাদের বাবা-মায়ের বাড়ি ছেড়ে শহরে পড়াশোনা এবং ক্যারিয়ার গড়ার জন্য চলে যান তারা এখনও সেই দিনের জন্য আকুল থাকেন যেদিন তারা তাদের বাবা-মায়ের কাছে ফিরে যেতে পারবেন এবং তাদের সান্ত্বনাদায়ক আলিঙ্গন পাবেন। বাবা-মায়েরা সর্বদা তাদের সন্তানদের নির্বোধ এবং বোকা মনে করেন, এমনকি যখন তাদের চুল ধূসর হয়ে যায়।

“অগণিত উত্থান-পতনের মধ্য দিয়েও, 'বাবা' এবং 'মা' শব্দ দুটি সরকারী শব্দ হিসেবেই রয়ে গেছে। লোকগান, প্রবাদ, সাহিত্য এবং কবিতা খুব কমই অন্য শব্দের জন্য জায়গা ছেড়ে দেয়। 'একজন ছেলে তার বাবাকে ছাড়িয়ে গেলে পরিবারে আশীর্বাদ আসে'; 'বাবা লবণাক্ত খাবার খায়, ছেলে পানির জন্য তৃষ্ণার্ত থাকে'; 'একজন মা তার সন্তানকে অসীম ভালোবাসা দিয়ে লালন-পালন করে, একটি শিশু দিন গণনা করে তার মাকে প্রতিদান দেয়'; 'একজন ছেলে, একজন পুত্রবধূ, অন্যের পুত্রবধূর মতো' (লে কুই ডন - স্বামীর বাড়িতে যাওয়ার বিষয়ে তার পুত্রের প্রতি মায়ের পরামর্শের উপর কবিতা),” নাট থান উপসংহারে বলেছেন।

"অষ্টম মাস হলো বাবার মৃত্যুবার্ষিকী, তৃতীয় মাস হলো মায়ের মৃত্যুবার্ষিকী" এই প্রবাদটি আজও প্রচলিত এবং এখনও এর মূল্য ধরে রেখেছে। এটি আমাদের প্রত্যেককে চন্দ্র ক্যালেন্ডারের অষ্টম মাসে রাজা বাত হাই এবং হুং দাও ভুং এবং তৃতীয় মাসে রাজকুমারী লিউ হান-এর বার্ষিক স্মরণ অনুষ্ঠানগুলি স্মরণ করার কথা মনে করিয়ে দেয়। এটি সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় বিশ্বাসের সৌন্দর্যকে প্রতিফলিত করে - যেখানে মা এবং বাবা উভয়কেই, দেবী এবং দেবতা উভয়কেই, মানুষ আন্তরিকভাবে শ্রদ্ধা করে।

"বাইসাইকেল থিভস" সিনেমার দৃশ্য। (সূত্র: ST)

"আমি আমার বাবার জন্য শোকাহত, যার মহান উচ্চাকাঙ্ক্ষা পূরণ হয়নি।"

"পুরাতনকালে, বাবা বসে মদ পান করতেন, মা বসে বুনতেন/বাইরে, শীতকালে, বটগাছ তার পাতা ঝরাতো.../পুরাতনকালে, মা বাবার বিছানার পাশে বসে থাকতেন, অনেক দূরে/বাবার দিকে তাকিয়ে থাকতেন, তার অপূর্ণ মহান উচ্চাকাঙ্ক্ষার জন্য তাকে করুণা করতেন..." (ট্রান তিয়েন - আমার মা)

এই গানের কথাগুলো আমার খুব পরিচিত। আমি আমার বাবার কথা মনে করি, যখন তিনি পূর্ব ইউরোপে যাওয়ার পরিকল্পনা করেছিলেন। তিনি হ্যানয় গিয়েছিলেন এবং দীর্ঘ সময় অপেক্ষা করেছিলেন, কিন্তু তারপর ব্লক ভেঙে যায় এবং আমার বাবা বেকার হয়ে পড়েন এবং কৃষিকাজে ফিরে আসেন। তখন জীবন এত কঠিন ছিল; আমার মাকে শিক্ষকতার পাশাপাশি জিনিসপত্র বিক্রি করার জন্য অতিরিক্ত কাজ করতে হত, এবং আমার বাবা, একজন প্রাক্তন কর্মকর্তা, কৃষিকাজের সাথে সম্পূর্ণ অপরিচিত ছিলেন। সেই সময়ে আমাদের পরিবারের কষ্ট আমাকে "আমার বাবার জন্য আমি শোকাহত যার মহান উচ্চাকাঙ্ক্ষা পূরণ হয়নি" গানের কথাগুলো সত্যিই বুঝতে সাহায্য করেছিল।

সুরকার ট্রান তিয়েনের একটি গান একজন মায়ের কথা, কিন্তু বাবার চরিত্র আরও বিষণ্ণ। ছবিতে দেখানো হয়েছে যে তিনি বসে মদ্যপান করছেন, একজন মানুষ তার ভাগ্যের উপর হতাশ, কিন্তু তার পাশে একজন মহিলা সোয়েটার বুনছেন, তাকে উষ্ণতা দিচ্ছেন। যদিও তার মহান উচ্চাকাঙ্ক্ষা ভেঙে গেছে, তবুও তিনি তার পরিবারের জন্য সমর্থনের স্তম্ভ হতে চেয়েছিলেন, কিন্তু পরিস্থিতি তাকে বিপথে নিয়ে গেছে। যেমন তান দা বলেছেন, "উচ্চ প্রতিভা, নিম্ন মর্যাদা, অবদমিত উচ্চাকাঙ্ক্ষা / লক্ষ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়ানো, তার জন্মভূমি ভুলে যাওয়া।" এই গানে ভাগ্যহীন বাবার পরিবারের প্রতি গভীর স্নেহ, একে অপরকে আঁকড়ে ধরে এবং কষ্টের সময়ে একে অপরকে সমর্থন করে চিত্রিত করা হয়েছে।

১৯৪৬ সালের একটি প্রধান সিনেমাটিক মাস্টারপিস, পরিচালক ভিত্তোরিও ডি সিকার "দ্য বাইসাইকেল থিফ", আজও দর্শকদের মুগ্ধ করে, যদিও এটি একটি ক্লাসিক হিসেবে বিবেচিত হয়। এটি রোমের একজন বেকার ব্যক্তি রিচ্চির গল্প বলে, যিনি দীর্ঘদিন পর অবশেষে বিজ্ঞাপন পোস্ট করে একটি চাকরি খুঁজে পান, এই শর্তে যে তার কাজে যাওয়ার জন্য একটি সাইকেল থাকতে হবে।

এর ফলে তার স্ত্রীকে কেবল একটি গাড়ি কেনার জন্য তাদের অনেক জিনিসপত্র বিক্রি করতে বাধ্য করা হয়েছিল। তবে, যখন তিনি রাস্তায় পোস্টার লাগাচ্ছিলেন, তখন তার জীবিকা নির্বাহের উপায় চুরি হয়ে যায়। তাকে এবং তার ছেলে ব্রুনোকে বিশাল শহরে গাড়িটি খুঁজে বের করতে মরিয়া হয়ে উঠতে হয়েছিল, যেখানে তাদের মতো লক্ষ লক্ষ দরিদ্র মানুষ বাস করে।

এবং অবশেষে, যখন চোর ধরা পড়ে, তখন তাকে জনতার দ্বারা রক্ষা করা হয়, তাই সে তার সাইকেলটি ফেরত পেতে পারেনি। হতাশা এবং বিভ্রান্তির মধ্যে, সে আরেকটি সাইকেল চুরি করার চেষ্টা করেছিল কিন্তু ব্যর্থ হয়... রিচ্চি পরিবারের তাদের সাইকেলটি খুঁজে বের করে চুরি করার যাত্রা সেই সময়ের ইতালীয় ইতিহাস এবং সমাজের একটি অংশ প্রকাশ করে। চলচ্চিত্রের সাইকেলটি বিশ্বকে মুগ্ধ করেছিল। এটি সর্বদা বাস্তববাদের একটি আদর্শ উদাহরণ হিসাবে বিবেচিত হয় এবং 1949 সালে "সেরা বিদেশী ভাষার চলচ্চিত্র" এর জন্য অস্কার জিতেছিল। এটি সর্বকালের সেরা চলচ্চিত্র হিসাবে নির্বাচিত হয়।

ছবিটি তাদের দুর্ভাগ্যজনক পরিস্থিতি সম্পর্কে একটি গভীর এবং মর্মস্পর্শী দুঃখ প্রকাশ করে, কারণ তারা নিজেদেরকে একটি মৃতপ্রায়, পরিত্যক্ত এবং ভবিষ্যৎহীন অবস্থায় খুঁজে পায়। যাইহোক, তাদের হৃদয়ের গভীরে, বাবা এবং ছেলে এখনও একে অপরের প্রতি বিশ্বাস, ভালোবাসা এবং আশাবাদ পোষণ করে।

সম্প্রতি আমি যে ছবিটি দেখেছি তা হল চীনা পরিচালক জিয়ানকি হুওর "দ্যাট মাউন্টেন, দ্যাট ম্যান, দ্যাট ডগ"। এটি পিতা-পুত্রের সম্পর্কের উপর একটি অনুপ্রেরণামূলক চলচ্চিত্র। ১৯৮০-এর দশকে চীনের হুনানের পাহাড়ে ডাক পরিবহনের কাজ করা এক পিতা-পুত্রের একটি স্থিতিস্থাপক, প্রেমময় এবং অনুপ্রেরণামূলক গল্প।

"বাইসাইকেল থিফ" সিনেমার দৃশ্য। (সূত্র: ST)।

একজন একাকী বৃদ্ধা মহিলা পাহাড়ের ধারে তার বাড়ির সামনের দরজায় বসে ছিলেন। তিনি অপেক্ষা করছিলেন কখন ডাকপিয়ন তার নাতির কাছ থেকে একটি চিঠি নিয়ে আসবে, যে অনেক আগে বাড়ি ছেড়ে চলে গিয়েছিল এবং কোনও অজানা কারণে ফিরে আসেনি। তিনি তার নাতির জন্য দুঃখ এবং আকুলতায় অন্ধ হয়ে কেঁদেছিলেন। সত্যি বলতে, তার নাতির কাছ থেকে কোনও চিঠি আসেনি। ডাকপিয়ন তার আকুলতা বুঝতে পেরে একটি খালি চিঠি লিখে তাকে পড়ে শোনাত। প্রতিবার যখন সে চিঠিটি শুনত, তখন সে কাঁদত এবং চিঠিটি তার হৃদয়ের কাছে ধরে রাখত। এমনকি ডাকপিয়ন এবং তার ছেলে চলে যাওয়ার পরেও, সে সেখানেই থেকে যেত, একদিন তাদের ফিরে আসার আশায়... এটা আমার জন্য এক ভুতুড়ে দৃশ্য ছিল।

বাবা অবসর গ্রহণের প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন, আর ছেলে তার বাবার পদাঙ্ক অনুসরণ করল। তার প্রথম ডাক বিতরণ যাত্রায় তার বাবাও সঙ্গী ছিলেন, এবং এটিই ছিল তার শেষ। লাও নি নামে তার কুকুরটি ছিল তার নিত্যসঙ্গী। তিন দিন ধরে তারা মাঠ, বন, নদী এবং খাড়া ঢাল পেরিয়ে গ্রামাঞ্চলে ডাক পৌঁছে দিত... বাবা তাকে কাজ করতে, মানুষের সাথে দেখা করতে, তাদের অভ্যর্থনা জানাতে এবং ডাক বিতরণ করতে শিখিয়েছিলেন। গল্পটি সহজ মনে হচ্ছে, কিন্তু তার বাবার পদাঙ্ক অনুসরণ করে, যুবকটি অনেক কিছু শিখেছে।

নীতিটি ছিল "মেইল রুট অবশ্যই ডাক রুট হতে হবে", অর্থাৎ আপনি বাসে উঠতে পারবেন না; সঠিক তথ্য জানার জন্য আপনাকে হেঁটে যেতে হবে। প্রতিটি চিঠি প্রাপকের আগ্রহ এবং প্রতিক্রিয়ার প্রতিনিধিত্ব করে, তাই এটি খুব যত্ন সহকারে পরিচালনা করতে হয়েছিল, কখনও হারিয়ে যেতে বা ভুলে যেতে হয়নি। ছবিতে, এমন একটি দৃশ্য রয়েছে যেখানে চিঠিটি বাতাসে উড়ে যায় এবং বাবা আতঙ্কিত হন। তিনি বুঝতে পারেন যে চিঠিটি হারিয়ে যাওয়ার ফলে প্রাপকের যোগাযোগ, সংযোগ এবং একে অপরের কাছ থেকে তথ্য পাওয়ার প্রত্যাশা নষ্ট হয়ে যাবে...

ছেলে তার বাবার অভিজ্ঞতা থেকে শিক্ষা নিল, অন্যদিকে বাবা তার যৌবনের প্রতিফলন দেখতে পেল পাহাড়ি মেয়েটির সাথে ছেলের খেলাধুলার মুহূর্তগুলিতে। এক আকস্মিক সাক্ষাতের পর তিনি পাহাড়ি মেয়েটিকে বিয়ে করলেন। তিনি বললেন যে তার স্ত্রীর জন্য তার করুণা হচ্ছে, যে তার কাজের কারণে সারা জীবন তার জন্য অপেক্ষা করেছিল, যা তাকে দূরে রেখেছিল... তিনি তার ছেলেকে বড় হতে এবং সেই কাজে অংশ নিতেও দেখেছেন যার জন্য তিনি তার জীবন উৎসর্গ করেছিলেন।

তিনি এই কাজটি খুব ধৈর্যের সাথে করেছিলেন, কোনও পদোন্নতির জন্য অনুরোধ না করেই, এবং তিনি চেয়েছিলেন যে তার ছেলে তার কাজ চালিয়ে যাক। তিনি তার ছেলেকে চাকরিতে আনন্দ খুঁজে পেতে বলেছিলেন: "এই কাজটি কঠিন, কিন্তু যখন আপনি প্রচুর ভ্রমণ করেন এবং মানুষের সাথে দেখা করেন, তখন আপনি দেখতে পান যে কাজটি স্বাভাবিক, এবং জীবন খুব শান্তিপূর্ণ বোধ করে।"

এগুলো বাবাদের সম্পর্কে অসাধারণ শিল্পকর্ম। বাবারা যারা সফল, ধনী বা বিখ্যাত নন। তারা হলেন সেইসব পুরুষ যারা তাদের জীবনের শেষ প্রান্তে, দরিদ্র, বেকার, অথবা সাধারণ চাকরিতে নিয়োজিত, কিন্তু তাদের পরিবারের প্রতি তাদের ভালোবাসা এবং ত্যাগ সর্বদা অপরিসীম এবং পূর্ণ। যাতে "বাবা!" ডাকটি পরিবারে সর্বদা প্রতিধ্বনিত হয়, পরিস্থিতি যাই হোক না কেন।

তুয়ান নগক

সূত্র: https://baophapluat.vn/nghi-ve-cha-trong-doi-song-va-cong-nghe-post551754.html