"গ্রামপ্রধানের" নামে নামকরণ করা হয়েছে
বছরের পর বছর ধরে, পূর্ব ট্রুং সন অঞ্চলের অনেক প্রাচীন কো তু গ্রাম ধীরে ধীরে তাদের নাম পরিবর্তন করেছে। এটি পরবর্তীকালে স্থানান্তর এবং প্রশাসনিক সীমানা একীভূতকরণের ফলে উদ্ভূত হয়েছে।
মিঃ আলাং ড্যান - বুট তুয়া গোষ্ঠীর (ভোলো বেন গ্রাম, সং কন কমিউন, ডং গিয়াং) বাসিন্দা, তিনি হলেন পুরাতন বুট তুয়া গ্রামের "প্রথম প্রজন্ম", এবং সন, বেন এবং ক্লু সহ আরও তিনটি গ্রাম, যেগুলি ভোলো বেনে একীভূত হয়েছিল।
মিঃ ড্যান বলেন, বাট টুয়া নামটি মূলত একজন "গ্রামপ্রধান" কন ধুয়া (ধুয়ার বাবা) এর নামানুসারে নামকরণ করা হয়েছিল। পরবর্তীতে, যখন সং কনের জমিতে কিন সম্প্রদায়ের লোক বসতি স্থাপন করে, তখন কো তু ভাষায় উচ্চারিত ধুয়া নামটি বিকৃত হয়ে এখনকার মতো টুয়া হয়ে যায়।
“সেই সময়, কন ধুয়াকে গ্রামের প্রধান হিসেবে বিবেচনা করা হত। তিনি কো তু সম্প্রদায়ের মধ্যে তার ভালো চরিত্র, সম্পদ এবং কর্তৃত্বের জন্য বিখ্যাত ছিলেন। তিনি গ্রামবাসীদের প্রতি দায়িত্বশীলভাবে জীবনযাপন করতেন, প্রতি বছর তিনি চাল পরিমাপ করতে, দরিদ্র পরিবারগুলিকে শূকর এবং মুরগি দিতে ইচ্ছুক ছিলেন। গ্রামের এমন কোনও সামাজিক কাজ ছিল না যা কন ধুয়া প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, বিবাহ, শেষকৃত্য থেকে শুরু করে ক্ষেত পরিষ্কারের কাজের জন্য সহায়তা, ধান কাটা...
"এমনকি তিনিই ছিলেন যিনি সর্বদা গ্রামের সকল সাধারণ কাজের সূচনা করেছিলেন। অতএব, বুট ত্রজাং জনগণ (বুট টুয়ার পুরাতন নাম) তাকে গ্রামের নায়ক হিসেবে বিবেচনা করত, তাই পরে তারা সর্বসম্মতিক্রমে গ্রামের নামকরণ করে তার নামে, এটিকে সমাজের প্রতি নিজেকে উৎসর্গকারী পুত্রের প্রতি কৃতজ্ঞতা হিসেবে বিবেচনা করে" - মিঃ ড্যান শেয়ার করেছেন।
একীভূত হওয়ার পর, ভোলো বেনের কো তু জনগণ ধীরে ধীরে তাদের গ্রামের নামের সাথে পরিচিত হয়ে ওঠে। কো তু ভাষায় ভোলোর অর্থ কিংবদন্তি।
এই কিংবদন্তি ভূমিতে অনেক আকর্ষণীয় গল্প রয়েছে যা পাহাড়ি সম্প্রদায়ের অস্তিত্বের ইতিহাস জুড়ে তাদের চরিত্র তৈরি করেছে। বাট টুয়া ছাড়াও, সং কন কমিউনে, "গ্রামপ্রধান" এর নামে আরও অনেক গ্রাম রয়েছে।
উদাহরণস্বরূপ, বুট কনহ ংগার (নগারের বাবার গ্রাম, যা সাধারণত বুট নগা নামে পরিচিত); বুট কনহ ংহোট (নহোটের বাবার গ্রাম, যা বুট নহোট গোষ্ঠীর অন্তর্গত, ফো গ্রাম, আজ সং কন কমিউন)।
গ্রাম প্রধানের নামে গ্রামের নামকরণ কো তু সম্প্রদায়ের একটি বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠেছে, যাতে ছোটবেলা থেকেই গ্রাম প্রতিষ্ঠার যাত্রায় অবদান রাখা অসামান্য শিশুদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা হয়।
পাহাড় ও নদীর নাম বহন করে
কো তু সংস্কৃতি অনুসারে, গ্রাম প্রতিষ্ঠার জন্য জমি বেছে নেওয়ার আগে, গ্রামের প্রবীণরা প্রায়শই আলোচনা করে জমির অবস্থান নির্ধারণ করেন, তারপর জমির পূজা এবং দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করার আচার পালন করেন। পূজার পদ্ধতিটি বেশ সহজ, সাধারণত কেবল একটি মোরগ (বা কোয়েলের ডিম), শামুকের খোলস, কেন্নো, এক বাটি পরিষ্কার জল, একটি বাঁশের লাঠি... সাথে আনা হয়।
গ্রামের প্রবীণ ওয়াই কং - ডং গিয়াং জেলা পিপলস কমিটির প্রাক্তন চেয়ারম্যান বলেছেন যে কো তু লোকেরা সাধারণত গ্রাম প্রতিষ্ঠার জন্য জমি নির্বাচনের ক্ষেত্রে খুব সতর্ক থাকে। তাদের ধারণা অনুসারে, এটি তাদের জীবনের সময় গ্রামবাসীদের তাড়া করে এমন ঝুঁকি এবং দুর্ভাগ্য এড়াতে। অতীতে, কো তু লোকেরা তাদের নতুন গ্রামের নামকরণের জন্য নদী, ঝর্ণা, পাহাড় এবং পাহাড় এমনকি "গ্রামপ্রধান", সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ ব্যক্তিদের নাম ব্যবহার করত। কারণ লোকেরা বিশ্বাস করে যে নামকরণের এই পদ্ধতিটি মনে রাখা সহজ এবং সম্প্রদায়ের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ।
"কুং রে গ্রামের মতো, এখন আরেহ - ধ্রুং গ্রাম, টা লু কমিউনের নামও গ্রামের পিছনে একটি আরেহ পাহাড়ের নামানুসারে রাখা হয়েছে। কো তু ভাষায় কুং বা কে'কুং মানে পাহাড়, নামকরণের এই পদ্ধতিটি হল বংশধরদের সেই ভূমির কথা মনে করিয়ে দেওয়া যেখানে তাদের পূর্বপুরুষরা দীর্ঘকাল ধরে বসবাস করেছিলেন, যাতে তারা একসাথে সেই পাহাড়টি সংরক্ষণ এবং রক্ষা করতে পারে।"
"এমনকি সং কন, জো ংগে (ডং গিয়াং); ল্যাং, আ ভুওং (তাই গিয়াং) এর মতো কমিউন-স্তরের প্রশাসনিক ইউনিটগুলির নামও তাদের তৈরি নদী এবং স্রোতের নামে নামকরণ করা হয়েছে, তাই আজও, কো তু জনগণ সেই নামগুলি সংরক্ষণ করে এবং গর্বিত" - বৃদ্ধ ওয়াই কং বলেন।
যুদ্ধের সময়, কো তু ভাষায় পাহাড় এবং নদীর নাম সম্বলিত গ্রামের নামগুলি অফিসার এবং সৈন্যদের সহজেই জনগণের বোমা আশ্রয়স্থল সনাক্ত করতে সাহায্য করেছিল। গোপন প্রতিবেদনটি ফিরে আসার পর, কমান্ডারের কেবল জায়গাটির নাম জানার প্রয়োজন ছিল যাতে দুর্গটি আবিষ্কার হওয়ার বিষয়ে চিন্তা না করে শত্রুর সাথে লড়াই করার জন্য যুদ্ধ মিশন মোতায়েন করা যায়।
"শত শত বছর আগে, যদিও প্রাদেশিক, জেলা এবং সাম্প্রদায়িক সীমানার ধারণা আজকের মতো স্পষ্ট ছিল না, কো তু জনগণ ইতিমধ্যেই একটি গ্রাম স্কেল তৈরি করেছিল। প্রতিটি গ্রামের নিজস্ব নাম ছিল, একটি নদী, ঝর্ণা, পাহাড় বা পাহাড়ের নামে, অথবা সম্প্রদায়ের সরাসরি পরিচালনাকারী ব্যক্তির নামে, সাধারণত পিতৃপুরুষ, একজন মর্যাদাপূর্ণ ব্যক্তির নামে।"
"ভ্লো সন, ভ্লো বেন, ভ্লো চা'দাও, ভো হিয়েন... এর মতো অনেক বিখ্যাত প্রাচীন কো তু গ্রাম আজও বিদ্যমান, যা প্রমাণ করে যে কো তু সম্প্রদায়ের চেতনা এবং জীবনে গ্রামের নাম সর্বদা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ" - প্রবীণ ওয়াই কং বলেন।
উৎস
মন্তব্য (0)