মো মুওং-এর 'আত্মা'-র অভিভাবক

মো মুওংকে একটি মহান সৃষ্টি, মুওং জনগোষ্ঠীর 'আত্মা' হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এর ব্যতিক্রমী মূল্যবান ঐতিহ্যের কারণে, এই জাতীয় ঐতিহ্যটি মানবজাতির প্রতিনিধিত্বমূলক অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে তালিকাভুক্ত হওয়ার পথে রয়েছে। মুওং বি কম্যুনের তান ফু গ্রাম থেকে, বিশিষ্ট কারিগর বুই ভান নোই ৪০ বছরেরও বেশি সময় ধরে নিষ্ঠার সাথে মো মুওং-এর সংগ্রহ, গবেষণা, পুনরুদ্ধার এবং এর তাৎপর্য প্রচার করে সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ ও প্রচারে এক অগ্রণী ব্যক্তিত্বে পরিণত হয়েছেন।

মো মুওং-এর 'আত্মা' সংরক্ষণ

অভিজাতদের জন্য শামানবাদে বিশেষায়িত একটি পরিবারে (মুওং সংস্কৃতির সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ সারমর্ম সংরক্ষণকারী) জন্মগ্রহণ করেন তিনি—এটি ছিল টানা দশ প্রজন্ম ধরে চলে আসা একটি প্রাচীন গোষ্ঠী। অল্প বয়স থেকেই তিনি এই অঞ্চলের দুই প্রখ্যাত শামানিক শিল্পী তাঁর দাদা বুই ভান ইয়েম এবং বাবা বুই ভান দু-এর কাছে শিক্ষা লাভ করেন। ১৯৮২ সালে হোয়া বিন শিক্ষক প্রশিক্ষণ মহাবিদ্যালয় থেকে স্নাতক হওয়ার পর, তিনি সরাসরি শামানিক আচার-অনুষ্ঠান পালনের পরিবর্তে, সংশ্লিষ্ট বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্রে গবেষণা এবং মুওং জনগোষ্ঠীর ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক ও লোকশিল্প সামগ্রী সংগ্রহে তাঁর সময় উৎসর্গ করেন।

জনাব বুই ভান নোই (বামে) অত্যন্ত নিষ্ঠার সাথে মো মুওং (মুওং-এর একটি ঐতিহ্যবাহী আচার) সংগ্রহ ও গবেষণা করছেন।

তিনি তাঁর পূর্বপুরুষদের অমূল্য ঐতিহ্য সংগ্রহ করার জন্য মুওং বি অঞ্চলের গ্রামগুলোতে ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেন এবং প্রবীণ ব্যক্তি ও শামানিক কারিগরদের সাথে সাক্ষাৎ করেন। তাঁর ক্লান্ত পা, কমে আসা অর্থ এবং স্ত্রী ও সন্তানদের আপত্তি সত্ত্বেও, তাঁর প্রবল আগ্রহই তাঁকে এগিয়ে নিয়ে গিয়েছিল। মুওং শামানবাদ নিয়ে গবেষণা, তুলনা এবং একটি পূর্ণাঙ্গ ধারণা লাভের জন্য তিনি ভ্যাং, থাং এবং ডং-এর মতো অন্যান্য মুওং অঞ্চলেও গিয়েছিলেন।

নিজের শিকড়ের সন্ধানে যাত্রাপথে তিনি তু চি এবং তো নগোক থান-এর মতো বিখ্যাত ব্যক্তিদের সাথে সাক্ষাতের সৌভাগ্য লাভ করেন। জনাব নোই বর্ণনা করেন: "মুওং ভূমির এক সন্তানের আবেগ দেখে তাঁরা আমাকে তথ্য সংগ্রহ, ক্ষেত্রকর্ম পরিচালনা এবং গবেষণার বিষয়ে আন্তরিকভাবে পথ দেখান। তবে, কাজটি সহজ ছিল না, কারণ মুওং শামানবাদ একটি ব্যাপক বিষয়, মুওং সংস্কৃতির এক চূড়ান্ত রূপ, এবং এর রহস্য সম্পূর্ণরূপে উদ্ঘাটনের জন্য বিভিন্ন ক্ষেত্রের বৈজ্ঞানিক সিদ্ধান্তের সাথে পরামর্শ করার প্রয়োজন হয়। অন্যদিকে, অতীতে মুওং জনগোষ্ঠীর কোনো লিখিত ভাষা ছিল না, তাই আমাকে অত্যন্ত কষ্ট করে শামানিক শ্লোকগুলো নিজের মতো করে ল্যাটিন লিপিতে প্রতিলিপি করতে হয়েছিল।"

ভোর থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত অক্লান্ত পরিশ্রম করে, তিনি ভিয়েতনাম লোকশিল্প সমিতিতে যোগদানের জন্য মো মুওং (মুওং-ভিয়েতনামী প্রতিবর্ণীকরণ) বিষয়ে ১০০ পৃষ্ঠার গবেষণাসহ একটি আবেদনপত্র লেখেন। তিনি সাংস্কৃতিক সম্মেলন ও সেমিনারে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেন এবং তাঁর বহু গবেষণাপত্র কার্যবিবরণীতে ও প্রবন্ধ সংবাদপত্র ও সাময়িকীতে প্রকাশিত হয়। বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য যে, তিনি হোয়া বিন-এ অনুষ্ঠিত মো মুওং বিষয়ক আন্তর্জাতিক বৈজ্ঞানিক সম্মেলনে অবদান রাখেন এবং মানবজাতির প্রতিনিধিত্বমূলক অস্পর্শনীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতির জন্য ইউনেস্কোতে জমা দেওয়া নথি তৈরিতে সহায়তা করেন। তিনি "কোই পর্বতের ফুলের বাগান এবং লে রাজবংশের রাজকন্যার কিংবদন্তি অনুধাবন" শীর্ষক সম্মেলনেও অংশগ্রহণ করেন এবং মুওং থাং-এ "মো মুওং সাংস্কৃতিক স্থান" প্রকল্পের উন্নয়নে অবদান রাখেন...

দীর্ঘ প্রচেষ্টার পর, ২০১২-২০১৩ সালে, জনাব বুই ভান নোই কর্তৃক যত্নসহকারে সংকলিত ও গবেষণাকৃত মুওং আচার-অনুষ্ঠানের সম্পূর্ণ সংকলন (প্রথম, দ্বিতীয়, তৃতীয় খণ্ড) প্রকাশিত হয়। প্রথম খণ্ডটি ভিয়েতনাম লোকশিল্প সমিতি থেকে ৩এ পুরস্কার এবং তৃতীয় খণ্ডটি ভিয়েতনাম সংখ্যালঘু সাহিত্য ও শিল্পকলা সমিতি থেকে সি পুরস্কার লাভ করে। তিনি হোয়া বিন-এর মুওং আচার-অনুষ্ঠান বিষয়ক দুটি বইয়ের সহ-লেখক এবং "মো রুং হোয়া," "মোই মুওং বি," "মো মাত নহা," ও "মো ভিয়া" বইগুলোর লেখক।

আমরা যখন মো মুওং বইটির তিনটি খণ্ডের পাতা ওল্টাচ্ছিলাম, তখন জনাব নোই অনুমান করলেন যে এর পৃষ্ঠা সংখ্যা প্রায় ২,৫০০, যা বিপুল সংখ্যক মো শ্লোকের সমতুল্য—প্রায় ৪০,০০০-এরও বেশি শ্লোক। এটি সত্যিই মুওং জনগোষ্ঠী সম্পর্কে একটি 'লোক-বিশ্বকোষ', যা যৌক্তিকভাবে ক্রমানুসারে সাজানো এবং এতে অভিজাত মো আচারের ১৬ দিন ও রাতের বিস্তারিত বিবরণ রয়েছে। এটি একটি মূল্যবান উৎসও বটে, কারণ জীবনযাত্রার পরিবর্তনের কারণে আজকাল মো পুরোহিতরা মাত্র দুই দিন ও দুই রাত ধরে আচার-অনুষ্ঠান পালন করেন।

জনাব বুই ভান নই ‘মো মুওং, তৃতীয় খণ্ড’ বইটি উপস্থাপন করছেন।

মুওং জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের প্রচার।

মো মুওং ছাড়াও, জনাব নোই হোয়া বিন সংস্কৃতি নিয়েও গবেষণা করেছেন এবং গ্রামের রক্ষক দেবতা, ঐতিহ্যবাহী বিবাহ, প্রাচীন খাও রোই পঞ্জিকা, মুওং জনগোষ্ঠীর চুলা তৈরির প্রথা ইত্যাদি বিষয়ে বহু প্রবন্ধ লিখেছেন। তান ফু গ্রামের পার্টি সেক্রেটারি হিসেবে, যেখানে বিখ্যাত খাই হা উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, তিনি এবং আয়োজক কমিটি লোক আচার-অনুষ্ঠান ও খেলাধুলা পুনরুদ্ধার করেছেন। উল্লেখযোগ্যভাবে, তিনি মুওং জাতিলিপির একজন সহ-রচয়িতা, যা ২০১৬ সালে (পূর্বতন) হোয়া বিন প্রদেশের গণ কমিটি কর্তৃক অনুমোদিত হয়েছিল।

জনাব নোই নিষ্ঠার সাথে মুওং সংস্কৃতির গবেষণা ও প্রচার চালিয়ে যাচ্ছেন।

গবেষণা ও সংগ্রহের পাশাপাশি, জনাব নোই ‘মো মুওং তান লাক ক্লাব’-এর একজন সক্রিয় সদস্য এবং তিনি বুই তান বিন, বুই ভান উকের মতো অনেক দক্ষ শিক্ষার্থীকে ‘মো’ ভাষা শিখিয়েছেন। বুই ভান উক তাদের পৈতৃক ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্য আরও অনেককে শেখানো অব্যাহত রেখেছেন। এছাড়াও তিনি প্রদেশের বিভিন্ন সংস্থা, বিভাগ এবং বিদ্যালয়ে মুওং ভাষার শিক্ষক হিসেবে কাজ করেন।

"আমি যখনই শেখাই, মুওং লোকগান ও মন্ত্রের অংশবিশেষ আবৃত্তি করে আমার বক্তব্যকে সুস্পষ্টভাবে তুলে ধরি... কখনও ধীরেসুস্থে, কখনও আন্তরিক আবেগ নিয়ে, কখনও বা বীরোচিত উদ্দীপনায় গল্প বলি... এটি গভীর ছাপ ফেলে। আমাদের জাতিগত সংস্কৃতি শেখানো ও ছড়িয়ে দেওয়ার এটাই সবচেয়ে সহজ এবং প্রাণবন্ত উপায়," জনাব নোই বলেন।

জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ ও প্রসারে অবদানের জন্য জনাব নোইকে ২০১৫ সালে ‘অসামান্য কারিগর’ উপাধিতে ভূষিত করা হয় এবং ২০২৪ সালের জন্য ‘জনগণের কারিগর’ উপাধির জন্য তাঁর আবেদন জমা দেওয়া হয়েছে। তিনি প্রাদেশিক গণকমিটির চেয়ারম্যানের কাছ থেকে তিনটি প্রশংসাপত্র; লোক সংস্কৃতি ও শিল্পকলা সংগ্রহ ও গবেষণায় অসামান্য কৃতিত্বের জন্য ভিয়েতনাম লোকশিল্প সমিতির কাছ থেকে একটি প্রশংসাপত্র এবং সাংবাদিকতা, সাহিত্য ও শিল্পকলায় বেশ কয়েকটি পুরস্কার পেয়েছেন।

ক্যাম লে

উৎস: https://baophutho.vn/nguoi-gin-giu-linh-hon-mo-muong-240831.htm