
মাচা ঘরের ছাদের নিচে আরামদায়ক
ডাক প্রিং কম্যুনের ৪৯বি গ্রামের একটি ঐতিহ্যবাহী মাচা-বাড়িতে গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠ ফং নাত অত্যন্ত মনোযোগ সহকারে ঝুড়ি বুনছেন। তাঁর হাত দুটি দ্রুত ও নিপুণভাবে চলছে, যেন তিনি বেতের প্রতিটি আঁশ এবং প্রতিটি বুননের সঙ্গে খুব পরিচিত। গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠ নিও বলেন যে, ভে সম্প্রদায়ের মানুষেরা চাষাবাদ সহজ করার জন্য পুত্রবধূদের ঝুড়ি উপহার দেওয়ার এই প্রথাটি বজায় রেখেছেন।
পুত্রবধূ তার স্বামীর ঘরে যাওয়ার আগে, পরিবারের পুরুষেরা ঝুড়ি বোনার জন্য বেত সংগ্রহ করতে জঙ্গলে যান। যদি কোনো পরিবারের কাছে বেত না থাকে, তবে তারা তা কিনে নেন, কারণ এটি পুত্রবধূর জন্য একটি অর্থবহ উপহার। এর মাধ্যমে আশা করা হয় যে, সে তার স্বামীর পরিবারের উষ্ণ স্নেহ অনুভব করবে। আর এই ঝুড়িগুলোর মাধ্যমে পুত্রবধূকে মনে করিয়ে দেওয়া হয় যে, তাকেও কঠোর পরিশ্রম করতে হবে এবং পুরো পরিবারের জন্য খাদ্য জোগাড় করতে স্বামীকে কৃষিকাজে সাহায্য করতে হবে।
"আমি অনেকগুলো ঝুড়ি তৈরি করি, যাতে আমার নতুন পুত্রবধূ আমার ভালোবাসা স্পষ্টভাবে দেখতে পায় এবং ভবিষ্যতে আমার ছেলেমেয়েরা ধীরে ধীরে সেগুলো ব্যবহার করতে পারে। আর আমার পুরোনো পুত্রবধূর জন্য, আমি উপহার হিসেবে আরও দুটি ঝুড়ি বুনি, যাতে তাকে এত কঠোর পরিশ্রম করতে না হয়। এর ফলে, পারিবারিক পরিবেশ সবসময় উষ্ণ থাকে, সবাই সবাইকে ভালোবাসে এবং আমরা একটি শক্তিশালী পরিবার গড়ে তুলি," বললেন গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠ নহাত।
[ ভিডিও ] - গ্রামের প্রবীণ ফং নহাত তাঁর পুত্রবধূর জন্য উপহার হিসেবে ঝুড়ি বোনার পদ্ধতি নিয়ে কথা বলছেন:
ভে জনগোষ্ঠীর প্রথা অনুসারে, একটি পরিবারে বহু প্রজন্ম একসাথে বসবাস করে, যার ফলে তাদের মধ্যে সম্প্রদায়ের এক অত্যন্ত দৃঢ় বন্ধন গড়ে ওঠে। ভে পুরুষদের মধ্যে পরিবারের সদস্যদের ভরণপোষণের জন্য কাজ করা ও উৎপাদন করার ক্ষেত্রে উচ্চ দায়িত্ববোধ দেখা যায়। অন্যদিকে, নারীরা তাদের স্বামীদের মাঠে চাষাবাদে সাহায্য করার এবং সন্তান ও গৃহকর্মের যত্ন নিয়ে "পরিবারের বন্ধন টিকিয়ে রাখার" দায়িত্ব পালন করেন।
আর এখন, বিবাহ আইন প্রচারে সরকারের প্রচেষ্টার ফলে, বাল্যবিবাহ, বড় পরিবার এবং পুরুষদের মদ্যপানের আসক্তি নির্মূল হওয়ায় ভে জনগোষ্ঠীর পারিবারিক সুখ আরও সুনিশ্চিত হয়েছে।

উত্তম সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও হস্তান্তর করা।
পারিবারিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের পাশাপাশি, ভে জনগোষ্ঠী ব্রোকেড বয়ন, ডিং টুট বাঁশি বাজানোর শিল্পকে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে হস্তান্তর এবং পে পেল নৃত্য পরিবেশনের মাধ্যমে তাদের অনন্য সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণে অত্যন্ত গুরুত্ব দেয়। এই সুন্দর ঐতিহ্যগুলো রক্ষা করার জন্য, গ্রামের মানুষ স্বেচ্ছায় সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ গোষ্ঠী গঠন করেছে, যার মূল সদস্যরা হলেন গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠ, কারিগর এবং প্রবীণ নাগরিকরা।
যখন কৃষিকাজ সাময়িকভাবে বন্ধ থাকে, তখন গোষ্ঠীর সদস্যরা তাদের ছেলেমেয়েদের একত্রিত করে ডিং টুট বাঁশি বাজানো এবং পে পেল নৃত্য পরিবেশন করার অনুশীলন করান ও পরবর্তী প্রজন্মকে তা শেখান। এই সাধারণ সমাবেশগুলোর মাধ্যমেই ভে জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি স্বাভাবিকভাবে এবং টেকসইভাবে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে বাহিত হয়।
গি ট্রিয়েং জনগোষ্ঠীর 'দিন তুত' বিভিন্ন দৈর্ঘ্য ও আকারের ছয়টি নল নিয়ে গঠিত, যার গঠন বেশ সরল: এর এক প্রান্ত ফুঁ দেওয়ার জন্য ফাঁপা এবং অন্য প্রান্তে একটি বন্ধ খাঁজ রয়েছে। ফুঁ দেওয়ার প্রান্তটির উভয় দিক অর্ধবৃত্তাকার করে কাটা থাকে, ফলে বাজানোর সময় বাদকের নিচের ঠোঁট নলটির মুখের একপাশে ভালোভাবে লেগে থাকে।
বাঁশি বাজানোর সময় বাদককে ধান রোপণ, আগাছা পরিষ্কার বা ধান কাটার কাজে নিযুক্ত মানুষদের অঙ্গভঙ্গির অনুকরণে দুলতে হয়... একই সাথে, যখন ডিং টুট সুরটি শুরু হয়, মেয়েরা সেই ছন্দের তালে তালে পে পেল নৃত্য পরিবেশন করে।
ডিং টুট এবং পে পেল নৃত্য একত্রে পাহাড় ও জঙ্গলে বসবাসকারী ভে জনগোষ্ঠীর জীবন নিয়ে একটি মহাকাব্য রচনা করে। তাই, এই নৃত্য কেবল নতুন ধান কাটার উৎসব, ভূমি পূজা অনুষ্ঠান, গৃহপ্রবেশ, বিবাহ ইত্যাদির মতো আনন্দময় অনুষ্ঠানেই পরিবেশিত হয়; কোনো দুঃখের দিনে বা গ্রামের কারো মৃত্যুতে নয়। পে পেল নৃত্যটি এমন এক মায়ের গল্প বলে, যিনি তাঁর সন্তানকে বাড়িতে রেখে মাঠে কাজ করতে যান। খিদে পেলে শিশুটি তার মাকে ফিরে আসার জন্য কেঁদে ওঠে। এর মাধ্যমে এটি ভে জনগোষ্ঠীর পরিশ্রম ও গভীর আবেগের বার্তা দেয় এবং এই নৃত্য শ্রম ও উৎপাদনের জন্য আনন্দ ও উত্তেজনা সৃষ্টি করে।
মিঃ ক্রিং নহ - হ্যামলেট 49B এর প্রধান (Đắc প্রিং কমিউন)
[ভিডিও] - ৪৯বি গ্রামের লোকেরা ডিং টুট বাজায় এবং পে পেল নাচ নাচে:
ডাক প্রিং কম্যুনের গণ কমিটির মতে, এই এলাকা নতুন গ্রামীণ এলাকা নির্মাণ, জাতিগত সংখ্যালঘু ও পার্বত্য অঞ্চলের আর্থ -সামাজিক অবস্থার উন্নয়ন এবং টেকসই দারিদ্র্য হ্রাসের মতো জাতীয় লক্ষ্যমাত্রাভিত্তিক কর্মসূচিগুলো সম্পূর্ণরূপে বাস্তবায়ন করেছে। এর ফলে, মানুষ তাদের জীবনযাত্রার মান উন্নত করার এবং তাদের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সংরক্ষণ করার সুযোগ পেয়েছে।
ডাক প্রিং কম্যুনের গণকমিটি বিভিন্ন সমিতি ও সংগঠনের মাধ্যমে জনসংখ্যা ও স্বাস্থ্য বিষয়ক তথ্য নিয়মিত প্রচার এবং আবাসিক এলাকাগুলোতে নিয়মিত কার্যক্রম আয়োজনের মাধ্যমে ‘সকল মানুষ ঐক্যবদ্ধ হয়ে একটি সংস্কৃতিবান জীবন গড়ব’ আন্দোলনকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেয়। ফলস্বরূপ, এই কম্যুনের ৩২০টি পরিবারের মধ্যে ৩০৩টি পরিবার ‘সংস্কৃতিবান পরিবার’-এর মর্যাদা অর্জন করেছে, যা প্রায় ৯৪.৭%, এবং এখানে ৮টি সংস্কৃতিবান গোষ্ঠী ও ৪টি গ্রামের মধ্যে ৪টিই সংস্কৃতিবান গ্রাম হিসেবে স্বীকৃতি পেয়েছে,” বলেন ডাক প্রিং কম্যুনের গণকমিটিটির চেয়ারম্যান জনাব ব্রাও নগু।
উৎস: https://baoquangnam.vn/nguoi-ve-gin-giu-ban-sac-van-hoa-3156272.html






মন্তব্য (0)