প্রাচীন সমাধির পাশে ক্যাটফিশের কবর
ভোরবেলা, খে তান সৈকত (কো লুই গ্রাম, তিন খে কম্যুন, কুয়াং গাই প্রদেশ ) সূর্যের আলোয় শান্ত ও স্নিগ্ধ দেখায়। জলের কিনারা থেকে মাত্র কয়েক ডজন মিটার দূরে, দক্ষিণ সাগরের দেবতা ওং-এর উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত একটি উপাসনালয়, এই উপকূলীয় গ্রামের বহু পরিবর্তনের সাক্ষীর মতো নিঃশব্দে দাঁড়িয়ে আছে।
কো লু গ্রামে নাম হাই দেবতার পালকির শোভাযাত্রা।
ছবি: পিএ
সমাধিসৌধের পাশেই ৭০ বছর বয়সী জনাব ত্রান ভান লাকের বাড়ি, যিনি বহু বছর ধরে প্রধান পুরোহিত হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন এবং ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠানের সঙ্গে গভীরভাবে জড়িত। দর্শনার্থীদের সমাধিসৌধের পেছনের দিকে নিয়ে গিয়ে তিনি নিচু বালির টিলাগুলোর দিকে ইশারা করলেন, যেখানে প্রায় এক ডজন তিমির সমাধি নিঃশব্দে পড়ে আছে। কিছু সমাধি ৫ মিটার পর্যন্ত লম্বা, অন্যগুলো মাত্র ২-৩ মিটার; স্থানীয় লোকেরা সবগুলোই বিশেষ শ্রদ্ধার সঙ্গে সংরক্ষণ করেছে।
মিঃ ল্যাকের মতে, সবচেয়ে বড় সমাধিটিতে কেবল একটি তিমির মাথা রয়েছে, যেটিকে কয়েক বছর আগে পুনরায় সমাহিত করা হয়েছিল। এর কয়েক দশক আগে, খে তান সৈকতে একটি বিশাল তিমি ভেসে আসে। এর দেহ এতটাই বিশাল ছিল যে গ্রামবাসীরা এটিকে তীরে আনতে পারেনি, তাই তারা ঢেউ আটকাতে বাঁশের খুঁটি ও চটের বস্তা ব্যবহার করে এবং সেখানেই বালি দিয়ে একটি সমাধি তৈরি করে। পরবর্তী দিনগুলিতে, তিমির মৃতদেহের চারপাশের জল কালো হয়ে যায় এবং বিলীন হওয়ার আগে এটি বহু দিন ধরে স্থায়ী ছিল।
কালক্রমে খে তান উপকূল ক্ষয়প্রাপ্ত হয় এবং বিশাল সমাধিটি ধীরে ধীরে ঢেউয়ের তোড়ে ভেসে যায়। গ্রামবাসীরা এটিকে ওং-এর মন্দিরে পুনরায় সমাহিত করার সিদ্ধান্ত নেয়, কিন্তু যখন তারা এটি খুঁড়ে তোলে, তখন কেবল মাথাটিই অবশিষ্ট ছিল। মিঃ ল্যাক বর্ণনা করেন, “ছয়জন যুবক তিনটি লাঠি ব্যবহার করে এটি বহন করেছিল; এর ওজন নিশ্চয়ই ২০০ কিলোগ্রামের বেশি ছিল।” তা থেকে তারা অনুমান করে যে, মাছটি জীবিত অবস্থায় নিশ্চয়ই কয়েক টন ওজনের ছিল।
শুধু সমাধিসৌধের সীমানার মধ্যেই নয়, সমুদ্রের দিকে চলে যাওয়া পথের ঠিক পাশেই রয়েছে আরেকটি তিমির সমাধিক্ষেত্র, যেখানে একসময় কয়েক ডজন কবর ছিল। সময়ের সাথে সাথে এবং ঢেউয়ের কারণে অনেক কবর মুছে গেছে, এখন শুধু পড়ে আছে সমতল, শান্ত বালির বিস্তীর্ণ এলাকা। যদিও ধ্বংসাবশেষগুলো আর স্পষ্টভাবে দেখা যায় না, খে তানের মানুষেরা এখনও তাদের শ্রদ্ধা বজায় রেখেছে: তারা এলাকাটিকে অপবিত্র বা কলুষিত করে না এবং পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় শ্রদ্ধার সাথে মাথা নত করে। তাদের কাছে এটি শুধু তিমিদের বিশ্রামস্থলই নয়, বরং সমুদ্রে উদ্ধারের স্মৃতি, প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা গল্প, তাদের জেলে গ্রামের জীবনধারার এক অবিচ্ছেদ্য অংশ।
বিশাল মহাসাগরের মাঝে 'অভিভাবক দেবদূত'-এর প্রতি কৃতজ্ঞতা নিবেদন
শুধু খে তান-এই নয়, কোয়াং গাই উপকূল বরাবর বিন সন থেকে শুরু করে আরও অনেক জেলে গ্রামে, দক্ষিণ সাগরের দেবতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত মন্দিরগুলোর পেছনে এখনও তিমির সমাধিক্ষেত্রের চিহ্ন বিদ্যমান। মন্দিরগুলোর ভেতরে, সোনালি বেদীতে তিমির কঙ্কালগুলো সগৌরবে সাজিয়ে রাখা হয়েছে, যা জেলেদের জীবনে গভীরভাবে প্রোথিত এক বিশ্বাসের প্রমাণ।
লোককথা অনুসারে, যেখানেই কোনো তিমি তীরে আটকা পড়ে, সেখানে সমুদ্র সাধারণত শান্ত থাকে এবং মাছ ধরার মৌসুম অনুকূল হয়। এই বিশ্বাসের পেছনে যথেষ্ট কারণ রয়েছে। যুগ যুগ ধরে জেলেরা তিমিদের গল্প বলে আসছেন, যেখানে তিমিরা ঝড়ের হাত থেকে মানুষকে বাঁচায় এবং বিপদে পড়া নৌকাকে তীরে ঠেলে নিয়ে আসে। তাদের কাছে তিমি শুধু একটি প্রাণী নয়, বরং এক দেবতা, যে সর্বদা তাদের উপর নজর রাখে এবং রক্ষা করে।
খে তানে সবচেয়ে বড় মৎস্য উৎসব অনুষ্ঠিত হয় ২১শে জানুয়ারি, যে তারিখটিকে প্রথমবারের মতো একটি তিমির তীরে সাঁতরে আসার দিন হিসেবে মনে করা হয়। বহু শতাব্দী ধরে, এখানকার মানুষ দক্ষিণ সাগরের দেবতাকে ধন্যবাদ জানাতে এবং এক বছর অনুকূল আবহাওয়ার জন্য প্রার্থনা করতে এই দিনটি পালন করে আসছে। মূল অনুষ্ঠানের আগে, গ্রামের নৌকাগুলো তিমির সমাধিক্ষেত্রের কাছে জড়ো হয় এবং পালাক্রমে মন্দিরে যায়। ২০শে জানুয়ারি, ২০ জন শক্তিশালী যুবককে মন্দির থেকে সমুদ্রে পালকি বহন করার জন্য বেছে নেওয়া হয় এবং দক্ষিণ সাগরের দেবতাকে ফিরিয়ে আনার জন্য জল-ড্রাগন দেবীর কাছে অনুমতি চাওয়ার একটি অনুষ্ঠান করা হয়। পালকিতে সমুদ্রের জলের বোতল রাখা হয়, যা সমুদ্রের আধ্যাত্মিক শক্তির প্রতীক, এবং তারপর নির্ধারিত পথ ধরে সেটিকে মন্দিরে ফিরিয়ে আনা হয়।
মধ্য ভিয়েতনামের বৃহত্তম তিমির সমাধিক্ষেত্র।
তাম হাই কমিউনে ( দা নাং শহর, কোয়াং গাই প্রদেশের সীমান্তবর্তী) ৫০০-র বেশি তিমির কবরসহ একটি সমাধিক্ষেত্র রয়েছে। এটি একটি ধর্মীয় চত্বর, যা জেলেদের আধ্যাত্মিক জীবনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। স্থানীয়দের কাছে তিমি দক্ষিণ সাগরের দেবতা হিসেবে পূজিত হয়, যা প্রতিটি মাছ ধরার যাত্রার জন্য এক আধ্যাত্মিক অবলম্বন। সমাধিক্ষেত্রটি পূর্ব সাগরের দিকে মুখ করে গাছের নিচে অবস্থিত। কবরগুলো যত্ন সহকারে সংগ্রহ ও রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়। প্রতিটি কবর তীরে ভেসে আসা একটি তিমির সাথে সম্পর্কিত। যখন কোনো তিমি মারা যায়, জেলেরা গ্রামের কোনো বয়োজ্যেষ্ঠের জন্য করা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার মতো একটি গম্ভীর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পালন করে।
মানহ কুওং
পরের দিন, পূর্ণ ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠান সহকারে অনুষ্ঠানটি সারাদিন ধরে চলেছিল। নৈবেদ্যর মধ্যে ছিল সুপারি, মদ, ফল, শূকরের মাথা, মুরগি ইত্যাদি, কিন্তু কোনো সামুদ্রিক খাবার নিবেদন করা হয়নি, যা ছিল একটি বদ্ধমূল নিষেধাজ্ঞা। অনুষ্ঠানের পর, পালকিটিকে সমুদ্রে নিয়ে যাওয়া হয় এবং বোতল থেকে জল ঢেলে দেওয়া হয়, যা ছিল দেবতাকে সমুদ্রে "ফিরিয়ে দেওয়ার" একটি উপায়।
যদিও সময়ের সাথে সাথে অনেক প্রথা সরল করা হয়েছে, গুরুত্বপূর্ণ পর্যায়গুলিতে এখনও গাম্ভীর্য বজায় রাখা হয়। অনুষ্ঠানের দিনগুলিতে তিনজন প্রধান পুরোহিতকে অবশ্যই কঠোর সংযম ও উপবাস পালন করতে হয়। দেবতাদের প্রতি ভক্তি প্রদর্শনের জন্য পবিত্রতা বজায় রাখতে, তাদের মন্দিরের নৈবেদ্য খাওয়া বা স্ত্রীদের সাথে শয়ন করার অনুমতি নেই। নববর্ষের অনুষ্ঠান ছাড়াও, অষ্টম চান্দ্র মাসে, মাছ ধরার মৌসুমের পরে গ্রামবাসীরা একটি ধন্যবাদ জ্ঞাপন অনুষ্ঠান করে। তাদের জন্য, এটি সমুদ্রে কাটানো এক বছরের কষ্টের কথা স্মরণ করার এবং তাদের বিপদসংকুল যাত্রাপথে সঙ্গী ও রক্ষাকারী হিসেবে তিমি দেবতার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার একটি সুযোগ।
কো লুই গ্রামে বর্তমানে ১,০০০-এরও বেশি পরিবার বাস করে, যাদের অধিকাংশই মাছ ধরে জীবিকা নির্বাহ করে। জীবিকা নির্বাহের নানা অনিশ্চয়তার মাঝে তিমি দেবতার উপাসনা একটি শক্তিশালী আধ্যাত্মিক অবলম্বন হয়ে উঠেছে। জানুয়ারি থেকে মার্চ পর্যন্ত, প্রায় সমস্ত ছোট ছোট পাড়ায় মাছ ধরা বিষয়ক প্রার্থনা অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়, যা এক প্রাণবন্ত ও পবিত্র পরিবেশ সৃষ্টি করে।
অগণিত পরিবর্তনের মধ্য দিয়েও তিমির সমাধিক্ষেত্র এবং দক্ষিণ সাগরের দেবতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত উপাসনালয়গুলো নীরবে টিকে আছে, যা এক দীর্ঘস্থায়ী ঐতিহ্যের সাক্ষ্য বহন করে। এগুলো এমন স্থান যেখানে বিশ্বাস, স্মৃতি এবং কৃতজ্ঞতা এসে মিলিত হয় – এই মূল্যবোধগুলোই কোয়াং গাই-এর উপকূলীয় বাসিন্দাদের পরিচয়কে সংজ্ঞায়িত করে।
উৎস: https://thanhnien.vn/nhung-nghia-dia-dac-biet-cua-ca-ong-185260605215914073.htm
