
পবিত্র "মরুদ্যানে"
গ্রীষ্মের শুরুর এক প্রখর দুপুরে লিয়েন চিয়েউ এলাকার ওপর সূর্য প্রচণ্ডভাবে কিরণ দিচ্ছিল। বিস্তৃত নগুয়েন তাত থান সড়ক ধরে ট্রাক আর কন্টেইনারগুলো অবিরাম স্রোতের মতো গর্জন করতে করতে ছুটে চলছিল। কিন্তু, ট্রুং সন যৌথ আবাসের প্রবেশপথে বটগাছটি পেরিয়ে সিঁড়িতে পা রাখতেই পরিবেশটা সঙ্গে সঙ্গে পাল্টে গেল। ভেজা, পচা পাতার গন্ধ মাটির সাথে মিশে যাচ্ছিল, আর শীতল বাতাসে পাখির কিচিরমিচির প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল। অনেক উপরে, প্রাচীন গাছগুলোর ঘন চাঁদোয়া আকাশকে ঢেকে রেখেছিল, যা বনকে রাস্তার কোলাহল থেকে আলাদা করে রেখেছিল।
একটি গাছের নিচে বসে পাখা করতে করতে ৮৫ বছর বয়সী শ্রীমতী লে থি নহান ধীরে ধীরে বনটির "ইতিহাস" বর্ণনা করছিলেন। তিনি বললেন, "এই বনটি একটি নিষিদ্ধ বন। অতীতেও এটি এমনই ছিল, এখনও তেমনই আছে। এখানে এসে গাছ কাটার সাহস কারও নেই।" তিন শতাব্দীরও বেশি আগে, যখন প্রথম বসতি স্থাপনকারীরা এই জমিতে চাষাবাদ করতে এসেছিলেন, তখন তারা নিজেরাই গ্রামের মাঝখানে অবস্থিত এই বনটির জন্য কিছু নিষেধাজ্ঞা স্থাপন করেছিলেন। এর মধ্যে ছিল: গাছ কাটা যাবে না, ঘর তৈরির জন্য সাদা বালি নেওয়া যাবে না এবং বনে মৃতদেহ কবর দেওয়া যাবে না। ট্রুং সনের বাসিন্দা হিসেবে প্রত্যেককেই এই নিয়মগুলো মেনে চলতে হয়; কেউ কখনও এগুলো ভাঙার সাহস করেনি।
ট্রুং সনের মানুষেরা বরাবরই বিশ্বাস করে এসেছেন যে, বনের ক্ষতি করা মানে গ্রামের পবিত্র অংশের ক্ষতি করা। এই বিশ্বাসই বনটিকে যুদ্ধ, দুর্ভিক্ষের সময় এবং নগরায়নের চাপ থেকে রক্ষা করেছে। বিশেষ করে, ২০১৬ সালে যখন ট্রুং সন ঐতিহাসিক স্থান পরিকল্পনা প্রকল্পের আওতায় পাহাড়গুলো সমতল করার প্রস্তাব দেওয়া হয়, তখন গ্রামবাসীরা তীব্র প্রতিবাদ জানান। তারা বনের এই ধ্বংসযজ্ঞ মেনে নিতে অস্বীকার করেন, যেটিকে তারা তাদের পূর্বপুরুষদের আত্মা বলে মনে করতেন। বহু আলোচনার পর, বনের বর্তমান অবস্থা রক্ষার জন্য প্রকল্পটি সংশোধন করতে বাধ্য করা হয়।
ট্রুং সন থেকে খুব দূরে নয়, হাই ভান গিরিপথের পাদদেশে, মোম হাক বনটি এখনও সমুদ্রের ঢেউ আর নাম ও গ্রামের ব্যস্ত আবাসিক এলাকার মাঝে অবস্থিত। গ্রামবাসীরা একে 'নিষিদ্ধ বন' বলে ডাকে। প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে নাম ও-এর মানুষেরা দুটি নিষেধাজ্ঞা মেনে চলে আসছে: গাছ কাটা যাবে না, এবং পাথর কুড়ানো যাবে না। এই নিয়মগুলো কবে শুরু হয়েছিল তা কারও মনে নেই, শুধু এটুকু জানা যে তাদের বংশধরদের জন্ম থেকেই এগুলো শেখানো হয়েছে।
গবেষক ডাং ডুং, যিনি নাম ও সম্পর্কে নথি সংগ্রহে বহু বছর ব্যয় করেছেন, বলেছেন যে নগুয়েন লর্ডদের সময় থেকেই এই এলাকাটি একটি নিষিদ্ধ পর্বত হিসেবে বিবেচিত হয়ে আসছে। শুধুমাত্র মন্দির বা উপাসনালয় নির্মাণের সময়ই গ্রামবাসীদের প্রবেশ করে কাঠ নেওয়ার অনুমতি ছিল। এই গভীর আধ্যাত্মিক নিষেধাজ্ঞাগুলো শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত প্রায় আদিম উপকূলীয় বনকে এক অদৃশ্য সুতোয় বেঁধে রেখেছে।
শহরের দক্ষিণে, নগু হান সন মনোরম অঞ্চলের অংশ থুই সন পর্বতের বনটি এক ভিন্ন রূপ ধারণ করেছে। মোম হ্যাকের বন্যতা বা ট্রুং সন গ্রামের বনের বিষণ্ণতার বিপরীতে, চুনাপাথরের এই পর্বতের বনটি শত শত বছর ধরে দাঁড়িয়ে থাকা প্রাচীন মন্দিরগুলোকে আচ্ছাদিত করে রাখা একটি "সবুজ ছাদ"-এর মতো।
নগু হান সনের লিং উং প্যাগোডার পেছনে, ৬০০ বছরেরও বেশি পুরোনো একটি বটগাছ এখনও ঊষর পাহাড়ি পাথরের মাঝে তার ঘন ছায়া ফেলে। তাম থাই প্যাগোডার সামনে, দুটি প্রাচীন টার্মিনালিয়া গাছ পুরোনো সাক্ষীর মতো প্রতিসমভাবে দাঁড়িয়ে আছে, নীরবে প্রতিদিনের আসা-যাওয়ার স্রোত দেখছে। নগু হান সন মনোরম এলাকা ব্যবস্থাপনা বোর্ডের প্রধান, জনাব নগুয়েন ভান হিয়েন বলেন যে, যদিও এখানকার বনটি বড় নয়, এটি সমগ্র ঐতিহাসিক স্থানটিকে টিকিয়ে রাখার জন্য একটি "বাস্তুতান্ত্রিক কেন্দ্র"-এর ভূমিকা পালন করে। জনাব হিয়েন বলেন, "যতদিন বন থাকবে, ততদিন মনোরম এলাকাটিও থাকবে।"
বনকে সবুজ সম্পদে রূপান্তর করা।
পূর্বে, ট্রুং সন, মোম হ্যাক-এর মতো বনভূমি বা নগু হান সন-এর বন বাস্তুতন্ত্র প্রধানত গ্রাম্য প্রথা ও আধ্যাত্মিক বিশ্বাসের মাধ্যমে সংরক্ষিত হতো। তবে, নগরায়ণ ও পর্যটন উন্নয়নের প্রেক্ষাপটে, বিষয়টি আর কেবল "এগুলোকে সংরক্ষণ করা" নিয়ে নয়, বরং এই অনন্য সবুজ স্থানগুলোর মূল্যকে শহরের জীবন্ত ঐতিহ্য হিসেবে কীভাবে তুলে ধরা যায়, তা নিয়ে।
ট্রুং সন-এর বনটিকে শহর-স্তরের ঐতিহাসিক স্থান হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করার জন্য এর নথিভুক্তিকরণের কাজ এখনও চলছে। দা নাং-এর সংস্কৃতি বিভাগের মতে, এই স্থানটি গ্রামের যৌথ বসতি ও প্রাচীন চাম কূপ থেকে শুরু করে শত শত শহীদের সমাধি এবং ৩৫০ বছরেরও বেশি সময় ধরে গড়ে ওঠা স্মৃতির স্তর পর্যন্ত বহু দুর্লভ ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় মূল্যবোধকে একত্রিত করেছে।
পূর্বে প্রস্তাবিত এলাকাটি পরিষ্কার করার পরিবর্তে স্থিতাবস্থা বজায় রাখার নগর কর্তৃপক্ষের সিদ্ধান্তটি দৃষ্টিভঙ্গিতে একটি উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন নির্দেশ করে। বনভূমিকে এখন আর শহরাঞ্চলের নিছক সংরক্ষিত ভূমি হিসেবে দেখা হয় না, বরং এগুলোকে সংরক্ষণের প্রয়োজন রয়েছে এমন এক ধরনের সাংস্কৃতিক ও পরিবেশগত ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া শুরু হয়েছে।
এদিকে, নাম ও-তে, নাম ও ক্লিফ ও ক্লিফ এলাকাকে একটি মনোরম স্থান হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়ার প্রস্তাবকারী নথিটির কাজ অনেকাংশে সম্পন্ন হয়েছে। অনন্য উপকূলীয় বন রক্ষা এবং সাংস্কৃতিক ও পরিবেশগত পর্যটনের বিকাশের সম্ভাবনা উন্মুক্ত করার ক্ষেত্রে এটিকে একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হিসেবে বিবেচনা করা হচ্ছে।
দা নাং জাদুঘরের পরিচালক জনাব হুইন দিন কুওক থিয়েন মনে করেন যে, হ্যাক পয়েন্টের গুরুত্ব এর ভূদৃশ্য এবং নাম ও অঞ্চলের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক গভীরতা ও লোককথার ব্যবস্থার সাথে এর সংযোগ—উভয়ের মধ্যেই নিহিত। জনাব থিয়েনের মতে, রাজকুমারী হুয়েন ট্রানের কিংবদন্তি, জেলে গ্রামের স্মৃতি বা প্রাচীন মন্দিরের ধ্বংসাবশেষের মতো গল্পগুলো এই অঞ্চলের জন্য একটি অনন্য আকর্ষণ তৈরি করেছে।
মিঃ থিয়েন বলেন, "সঠিকভাবে সংরক্ষণ করা হলে, মোম হ্যাক বন এবং নাম ও-এর আশেপাশের সাংস্কৃতিক নিদর্শনগুলো একটি 'সবুজ সম্পদে' পরিণত হবে, যা একদিকে যেমন উপকূলীয় গ্রামটির আত্মাকে রক্ষা করবে, তেমনি সম্প্রদায়ের জন্য দীর্ঘমেয়াদী মূল্যও তৈরি করবে।"
অনেক গবেষকের মতে, নাম ও - মোম হাক প্রবাল প্রাচীর এলাকাটিকে যদি যথাযথভাবে একটি দর্শনীয় স্থান হিসেবে শ্রেণিবদ্ধ করা হয় এবং পদ্ধতিগতভাবে পরিকল্পনা করা হয়, তবে এটি দা নাং-এর জন্য একটি স্বতন্ত্র পরিবেশ-সাংস্কৃতিক পর্যটন মডেলে পরিণত হতে পারে। আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, এই 'আনুষ্ঠানিক মর্যাদা' প্রতিষ্ঠা করা হলে তা শহরের উত্তর-পশ্চিম উপকূলীয় অঞ্চলে ক্রমবর্ধমান নগরায়নের চাপের মুখে একটি গুরুত্বপূর্ণ আইনি ভিত্তি তৈরি করবে।
এদিকে, মার্বেল মাউন্টেনসের সবুজ স্থানগুলোকে এমনভাবে গড়ে তোলা হচ্ছে যাতে আধ্যাত্মিক স্থান ও ঐতিহ্য পর্যটনের পাশাপাশি বাস্তুতন্ত্রও সংরক্ষিত থাকে। মার্বেল মাউন্টেনস ম্যানেজমেন্ট বোর্ডের প্রধান জনাব নগুয়েন ভ্যান হিয়েনের মতে, প্রাচীন বৃক্ষ ও প্রাকৃতিক বন রক্ষা করা কেবল পরিবেশগত তাৎপর্যই বহন করে না, বরং এটি সরাসরি স্থানটির মূল্যও নির্ধারণ করে। তাই, বহু বছর ধরে, ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী বৃক্ষগুলোর যত্ন ও সুরক্ষার পাশাপাশি, ব্যবস্থাপনা বোর্ড বন সংরক্ষণকেও প্রাকৃতিক ভূদৃশ্য ও বাসস্থান বজায় রাখার একটি প্রধান কাজ হিসেবে চিহ্নিত করেছে, কারণ বনও এই জটিল কাঠামোর একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ।
উৎস: https://baodanang.vn/nhung-rung-tram-nam-giua-pho-3337824.html








মন্তব্য (0)