হিউ-তে দেবী এনগো

[বিজ্ঞাপন_১]

গ্যারিসনের একজন মহিলার কাছ থেকে যার সামরিক কৃতিত্ব ছিল।

ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, নহম থান (১৫৭২) সালের জুলাই মাসে, ম্যাক সেনাবাহিনী ডোয়ান কুয়ান কং নুয়েন হোয়াং-এর আই তি প্রশাসনিক কেন্দ্রে একটি বড় আক্রমণ শুরু করে। এর অর্থ হল, থুয়ান হোয়া (মাউ ংগা - ১৫৫৮) -এ ১৪ বছর থাকার পরও, গভর্নর এখনও চারপাশ থেকে অনেক সমস্যার সম্মুখীন হন এবং তান মুই (১৫৭১) সালে ত্রা কুয়ান কং-এর স্ত্রীর কারণে দর্শনীয়ভাবে পালিয়ে যাওয়ার পর সামরিক পরিস্থিতি স্থিতিশীল করার জন্য এখনও কোনও বিশ্বাসযোগ্য বিজয় অর্জন করতে পারেননি। এই সময়ে, তিনি এখনও তার জেনারেল এবং সৈন্যদের উৎসাহিত করার জন্য তার প্রথম বিজয় অর্জন করতে মরিয়া হয়েছিলেন।

জেনারেল ম্যাক ল্যাপ বাও, বাক বা চিন জেলার একজন ব্যক্তির নেতৃত্বে, সমুদ্রের ওপারে ৬০টি যুদ্ধজাহাজ নিয়ে আক্রমণ ও লুণ্ঠনের জন্য যান, হো জা কমিউনের দক্ষিণে শিবির স্থাপন করেন। যখন শত্রুরা শক্তিশালী ছিল, তখন গভর্নর তার সৈন্যদেরকে আই তি নদীর তীরে অবস্থানরত এলাকাটি রক্ষা করার জন্য নেতৃত্ব দেন। এক রাতে, তিনি হঠাৎ নদী থেকে একটি শোকের আর্তনাদ শুনতে পান। অবাক হয়ে, ডিউক ডোয়ান প্রার্থনা করেন, "যদি নদীর আত্মা শক্তিশালী হয়, তাহলে দয়া করে শত্রুকে পরাজিত করতে আমাকে সাহায্য করুন।" সেই রাতে, স্বপ্নে, গভর্নর সবুজ পোশাক পরা একজন মহিলাকে একটি রেশমের পাখা ধরে থাকতে দেখেন, যিনি তার কাছে এসে বলেন, "যদি আপনি শত্রুকে পরাজিত করতে চান, তাহলে আপনার একটি চতুর কৌশল ব্যবহার করে তাদের বালুকাময় তীরে নিয়ে যাওয়া উচিত। আমি আপনাকে সাহায্য করব!" ঘুম থেকে ওঠার পর, তিনি ভাবলেন যে তার স্বপ্নে দেখা মহিলাটি কি তাকে সূক্ষ্মভাবে হানিট্র্যাপ ব্যবহার করার জন্য সতর্ক করছে।

সেই সময়, তাঁবুতে দ্য লাই গ্রামের একজন দাসী ছিলেন যার নাম নগো থি নগোক লাম (যা থি ত্রা নামেও পরিচিত), যার অসাধারণ সৌন্দর্য এবং বুদ্ধিমত্তা ছিল। ডিউক ডোয়ান তাকে সোনা এবং রেশম আনতে নির্দেশ দেন ল্যাপ বাওকে নদীর তীরে নিয়ে যাওয়ার জন্য যেখানে "ট্রাও ত্রাও" শব্দ শোনা যাচ্ছিল, যাতে একটি পরিকল্পনা তৈরি করা যায়। তিনি ম্যাক সেনা শিবিরে গিয়ে বলেন: "প্রভু, আমি শুনেছি যে আপনি, আমার সেনাপতি, দূর থেকে এসেছেন। আমি শান্তি স্থাপন এবং যুদ্ধ বন্ধ করার জন্য একটি ছোট উপহার নিয়ে এসেছি।" ল্যাপ বাও এনগো থি'র সৌন্দর্যে আকৃষ্ট হয়েছিলেন কিন্তু সতর্ক ছিলেন, বলেছিলেন: "আপনি কি আমাকে প্রলুব্ধ করতে এখানে এসেছেন?" এনগো থি চতুরতার সাথে ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং ল্যাপ বাও তাকে বিশ্বাস করেছিলেন এবং তাকে তাঁবুতে রেখেছিলেন। এনগো থি তখন ল্যাপ বাওকে প্রভুর সাথে শপথ করার জন্য নদীর তীরে আমন্ত্রণ জানান। ডিউক ডোয়ান অবিলম্বে নদীর তীরে একটি খড়ের তৈরি মন্দির তৈরি করেন যেখানে শপথ গ্রহণের স্থান হিসেবে "ট্রাও ত্রাও" শব্দ শোনা যেত এবং একটি গোপন অতর্কিত আক্রমণ চালান। নির্ধারিত সময়ে, ল্যাপ বাও এবং এনগো থি কয়েক ডজন পরিচারক নিয়ে একটি ছোট নৌকায় উঠেছিলেন। ঘাটে পৌঁছানোর পর, প্রভুর পতাকাতলে মাত্র কয়েকজন লোক আছে দেখে, ল্যাপ বাও সন্দেহহীন ছিলেন এবং শান্তভাবে মন্দিরের দরজার দিকে হেঁটে যান। হঠাৎ, একটি অতর্কিত আক্রমণ শুরু হয়। ল্যাপ বাও ভীত হয়ে নৌকায় পালানোর চেষ্টা করেন কিন্তু ততক্ষণে অনেক দেরি হয়ে গেছে; তিনি জলে পড়ে যান এবং গুলিবিদ্ধ হন। বিজয়ী সেনাবাহিনী এগিয়ে যায়, অনেক শত্রু জাহাজ ডুবিয়ে দেয়। শত্রু আত্মসমর্পণ করে এবং প্রভু তাদের কন তিয়েন থেকে উপরের দিকে এলাকায় বসতি স্থাপনের অনুমতি দেন, বাই আন জেলার 36টি ওয়ার্ড প্রতিষ্ঠা করেন।

বিজয়ের সাথে সাথে, প্রভু নদী দেবীকে "ত্রাও ত্রাও লিন থু ফু ত্রাচ তুং হু ফু নান" উপাধি প্রদান করেন, তার সম্মানে একটি মন্দির নির্মাণের নির্দেশ দেন; তিনি নগো থিকে পুরস্কৃত করেন এবং থিয়েন ভো গার্ডের ডেপুটি কমান্ডার ভু ডোয়ান ট্রুংয়ের সাথে তার বিবাহের ব্যবস্থা করেন (দাই নাম থুক লুক, এডুকেশন পাবলিশিং হাউস, ২০০২, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩১-৩২)।

"দক্ষিণ রাজবংশের অর্জনের ইতিহাস" (নগুয়েন খোয়া চিয়েম কর্তৃক রচিত) আরও বিশদ বিবরণ প্রদান করে, যেখানে বলা হয়েছে যে তিনি উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা ভু দোয়ান ট্রুং, যিনি নঘি কন নামেও পরিচিত, তাকে বিয়ে করতে অস্বীকৃতি জানান, যিনি থিয়েন ভু গার্ডে ডেপুটি কমান্ডার হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং প্রভুকে তার পরিবারে সহায়তা করেছিলেন। তিনি একজন সুদর্শন পুরুষ ছিলেন, সাহিত্য ও যুদ্ধশিল্প উভয় ক্ষেত্রেই দক্ষ ছিলেন এবং প্রভুর দ্বারা অত্যন্ত অনুগ্রহপ্রাপ্ত ছিলেন। প্রভু এই যুদ্ধে তার যোগ্যতা নিশ্চিত করেছিলেন এবং "তার কৃতিত্বের জন্য মহান গৌরব বয়ে আনার" জন্য বিবাহের ব্যবস্থা করেছিলেন, যদিও তিনি প্রভুর সেবা এবং তার সতীত্ব বজায় রাখার জন্য জোর দিয়েছিলেন। দেশের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করার পর, তিনি অনুভব করেছিলেন যে তার শরীর অপবিত্র হয়ে যাবে এবং পরিষ্কার করা কঠিন হয়ে পড়বে, তাই তিনি কেবল রান্নাঘরের দায়িত্ব পালন এবং ঝাড়ু দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন, দৃঢ়ভাবে "মৃত্যু পর্যন্তও আনুগত্য না করার" প্রতিজ্ঞা করেছিলেন। অনেক প্ররোচনার পরেই তিনি রাজি হন।

তারপর দক্ষিণ রাজ্য প্রতিষ্ঠার সময় থেকে দেবী এসেছিলেন।

মিঃ নগো কিম খান, মিঃ নগো কিম লোক, মিঃ নগো ফি বাও, মিঃ নগো ফি থান... এর সহায়তায়, আমরা গ্রামের মন্দিরে ধূপ দিতে গিয়েছিলাম - দ্য লাই থুওং গ্রামের প্রতিষ্ঠাতা পৃষ্ঠপোষক দেবতার মন্দির (৩২৪ বাখ ডাং, হিউ ), বিশেষ করে ডান হাতের বেদিতে, যেখানে মিসেস নগো ফি এবং ওয়েট সেবিকাকে উৎসর্গীকৃত দুটি ঐশ্বরিক ফলক রয়েছে। ফলকটিতে মিসেস নগো ফিকে প্রাক্তন রাজদরবারের মহিলা হিসেবে ডাক বাও ট্রুং হুং লিন ফু টন থান নগো ফি উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছে এবং ভিজে নার্স, মিসেস ফামকে প্রাক্তন ভিজে নার্স, মিসেস ফাম হিসেবে সম্মানিত করা হয়েছে।

তদুপরি, এনগো ফি পৈতৃক মন্দির (লি নাম দে স্ট্রিট) এখনও দুই বোনের পূজা করে এবং তাদের স্মৃতিচারণ করে, কন কে (গলি ৪০ লি নাম দে, হিউ) তে তাদের সমাধি সহ। দুর্ভাগ্যবশত, সমাধিফলকে কেবল লেখা আছে: "তৃতীয় প্রজন্মের এনগো ফি, দ্বিতীয় বোনের সমাধি, ২৪শে নভেম্বর স্মরণে। ২০০০ সালের বসন্তে পৈতৃক এবং মাতৃক উভয়েরই ১৫তম প্রজন্মের সকল বংশধর দ্বারা নির্মিত।"

স্পষ্টতই, খাই দিন (১৯১৭) এর দ্বিতীয় বছরে ১৮ই মার্চ জারি করা ঐশ্বরিক উপাধি এবং নগুয়েন রাজবংশের রাজকীয় ডিক্রি অনুসারে, তিনি থুয়া থিয়েন প্রদেশের হুওং ট্রা জেলার লাই কমিউনে দেবতা হিসেবে প্রতিপন্ন হন। নগো নোক লামের স্ত্রীর সেবা করার জন্য, যিনি ডুক বাও ট্রুং হুং লিন ফো টন থান উপাধিতে ভূষিত হন। তার পাশে একজন দাসী ছিলেন, যাকে শ্রদ্ধার সাথে নহু নুওং (আয়া) বলা হত এবং বয়স্ক ব্যক্তিদের মতে, দুই মহিলার সমাধি পূর্বে হিয়েন সিতে একে অপরের পাশে ছিল। নগো ফি পরিবারের প্রবীণরা, মিঃ নগুয়েন ডাক চিন সহ, আরও বলেছেন যে তার বিশ্বস্ত ত্যাগের বহুল প্রচারিত কিংবদন্তি শ্রদ্ধার এক রূপ, যার কারণে পরিবার এবং গ্রাম আজও তার স্বামী বা সন্তানদের সম্পর্কে কোনও তথ্য ছাড়াই তাকে পূজা করে চলেছে। সময়ের সাথে সাথে অসুবিধা সত্ত্বেও, তার পূজার জন্য মন্দির এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলি গ্রামবাসীরা সাবধানতার সাথে সংগঠিত করেছে, যদিও একটি বিনয়ী এবং সরল স্কেলে।

বীরত্বপূর্ণ কীর্তি যা মৃত্যু অঞ্চলগুলিকে জীবনরেখায় রূপান্তরিত করেছে।

উত্তর থেকে দক্ষিণে, বো চিন - বো চিন, "দক্ষিণাঞ্চলীয় দুর্গ," "হৃদয়ের ভূমি" নামগুলি থাং লং-এর ঐতিহ্যবাহী দৃষ্টিকোণ থেকে হোয়ান সোনের দক্ষিণে অবস্থিত ভূমির "দুর্ভাগ্যজনক" প্রকৃতিকে প্রতিফলিত করে। লে রাজবংশের শেষের দিকে, এই অঞ্চলটি ম্যাক সেনাবাহিনীর অবশিষ্টাংশ দ্বারাও হয়রানির শিকার হয়েছিল, যা মাউ এনগো (১৫৫৮) সালে ডিউক ডোয়ান নগুয়েন হোয়াং থুয়ান হোয়া-এর নেতৃত্ব গ্রহণ করলে উত্তেজনা আরও বৃদ্ধি পায়।

অসংখ্য অসুবিধা সত্ত্বেও, একজন অসাধারণ রাজনীতিবিদের কৌশলগত দৃষ্টিভঙ্গি এবং সকলের সম্মিলিত সমর্থনে, বিশেষ করে মানুষ এবং দেবতা উভয়ের সমর্থনে, একটি নতুন রাজনৈতিক শক্তি লালিত হয়েছিল, যা ধীরে ধীরে "স্বর্গের প্রকৃত পুত্র" চরিত্র গঠন করেছিল। এটি একসময়ের দুর্ভেদ্য হোয়ান সান - হাই ভ্যান সান অঞ্চলকে দক্ষিণমুখী সমগ্র জাতির জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ জীবনরেখায় রূপান্তরিত করেছিল, দক্ষিণ অঞ্চলের ধান চাষের ঐতিহ্য - ডাং নাই এবং গিয়া দান-এর ধানের ভাণ্ডারকে সর্বাধিক করে তুলেছিল।

হোয়ান সান পর্বতমালা অতিক্রম করে দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় সভ্যতার বিশাল সমুদ্র ও আকাশের কাছে পৌঁছানোর পর, নুয়েন হোয়াং গ্যারিসনের কঠিন যাত্রায় প্রাকৃতিক ভূগোল এবং সামাজিক জীবনের, বিশেষ করে দক্ষিণের দেবীদের, পার্থক্য মোকাবেলা করার জন্য অত্যন্ত সতর্কতা অবলম্বন করতে হয়। অতএব, হৃদয় ও মন জয় করার সবচেয়ে কার্যকর পদ্ধতি ছিল "স্বর্গের ইচ্ছা" নির্দেশ করে এমন একটি বার্তা প্রদান করা, যখন মানুষের হৃদয় এবং স্বর্গের ইচ্ছা উভয়ই, দেবতাদের সমর্থনে, উপস্থিত ছিল। ১৫৭১ সালে প্রথম পাল্টা আক্রমণের বিজয়ের পর, প্রতিষ্ঠাতা জাতীয় বীর ত্রা কুয়ান কং ফু নানের গুণাবলী চিহ্নিত করে, স্বর্গ থেকে আরেকটি চিহ্ন এসেছিল, ট্রাও ত্রাও পাখির শব্দের মাধ্যমে আই তি নদীর দেবীর প্রকাশের জন্য ধন্যবাদ, যিনি ১৫৭২ সালে ম্যাক অবশিষ্টাংশের বিরুদ্ধে যুদ্ধে একজন সুন্দরী মহিলাকে জড়িত করার পরিকল্পনা করেছিলেন, যিনি থু লাই গ্রামের মিসেস নো-এর সাথে যুক্ত ছিলেন।

নগুয়েন রাজবংশের অঞ্চল সম্প্রসারণে সামরিক বীর এবং দেবতাদের সহায়তা ছিল, বিশেষ করে কঠিন প্রাথমিক পর্যায়ে জেনারেল এবং সৈন্যদের কাছে উৎসাহব্যঞ্জক বার্তা পাঠানোর মাধ্যমে। লেডি ত্রা কোয়ান কং, লেডি ত্রাও ত্রাও এবং লেডি ঙগো নগক লামের অবদান উল্লেখযোগ্য; পরে তারা দেবতা হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেছিলেন এবং রাজকীয় দরবার কর্তৃক উপাধিতে ভূষিত হয়েছিলেন। এরা ছিলেন সত্যিকার অর্থে নারী বীর এবং দেবতা যারা নীরবে অঞ্চলটি সম্প্রসারিত করেছিলেন এবং জাতি তাদের যথাযথ এবং কার্যকরভাবে স্বীকৃতি এবং সম্মান দেওয়ার যোগ্য।

[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস