উপচে পড়া ভালোবাসা
গ্রামাঞ্চলে বসবাসকারী একজন অবসরপ্রাপ্ত ব্যক্তির জন্য, বাড়ির উঠোন বা পথটি সাধারণত গ্রামীণ জীবনের আনন্দ উপভোগের জন্য ফুলগাছ লাগানো বা কয়েকটি টবে গাছ রাখার জায়গা হয়ে থাকে। কিন্তু জনাব নং-এর বাড়িতে, গেট থেকে উঠোন পর্যন্ত পথটি অগণিত প্রত্নবস্তুর প্রদর্শনীস্থল। তাঁর বাড়ির চত্বরটি একটি ক্ষুদ্র জাদুঘরে পরিণত হয়েছে, যেখানে সময় ও অতীতের প্রত্নবস্তু প্রদর্শিত হয়...
এই বছর জনাব নং-এর বয়স ৮১ বছর। তাঁর সংগ্রহে প্রায় ২,০০০ বিচিত্র প্রত্নবস্তু রয়েছে। এটিকে একটি অনন্য পারিবারিক জাদুঘর, একটি ব্যক্তিগত জাদুঘর; মানুষের জীবনযাত্রার এক প্রাণবন্ত "সংগ্রহ" হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে। এই সংগ্রহে ৭০০-এর বেশি পাথরের শিল্পকর্ম, রেড রিভার ডেল্টার অধিবাসীদের ২০০-এর বেশি ঐতিহ্যবাহী কৃষি সরঞ্জাম এবং অতীতের গৃহস্থালীর জিনিসপত্র রয়েছে। এছাড়াও এতে ফরাসি ঔপনিবেশিকতা এবং আমেরিকান সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের বিভিন্ন প্রাচীন প্রত্নবস্তু ও স্মৃতিচিহ্ন রয়েছে...
বলা যেতে পারে যে, জনাব নং এক অনন্য ও অতুলনীয় সাংস্কৃতিক সম্পদের অধিকারী। যা সত্যিই প্রশংসনীয় তা হলো, তাঁর পুরাকীর্তি সংগ্রহটি লাভের উদ্দেশ্যে নয়, বরং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক দিকগুলো সংরক্ষণ করার আকাঙ্ক্ষা থেকেই এর উৎপত্তি। আমি যখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম এই ধারণাটি কোথা থেকে এলো, তিনি সদয়ভাবে হেসে উৎসাহের সাথে বললেন: “আমি ইতিহাস ভালোবাসি এবং বাক জিয়াং প্রদেশের তান ইয়েন জেলার কুয়াং তিয়েন কম্যুনের কাও দেন গ্রামে বড় হয়েছি – এটি হলো ‘প্রতিরোধ সংস্কৃতির পাহাড়’, একটি প্রাদেশিক পর্যায়ের ঐতিহাসিক স্থান। এখান থেকে সেই পুরো এলাকাটি দেখা যায় যেখানে অতীতে ইয়েন থে প্রতিরোধ যোদ্ধারা সক্রিয় ছিল। আমি জাদুঘরবিদ্যাও ভালোবাসি এবং পুরনো জিনিসপত্র সংগ্রহ করার ব্যাপারে আমার বরাবরই প্রবল আগ্রহ। আর এভাবেই, এই ‘জাদুঘর’টি ধীরে ধীরে রূপ নেয় এবং ৩০ বছরেরও বেশি সময় পর এটি আজকের এই রূপ পেয়েছে।”
 |
| জনাব নগুয়েন ডাক নং। |
এই জাদুঘরটি তৈরি করতে জনাব নং প্রচুর সময়, শ্রম এবং অর্থ বিনিয়োগ করেছেন। তিনি একাই তার পুরনো মোটরবাইকে চড়ে ঘুরে বেড়িয়েছেন, সব জায়গায় খুঁজেছেন এবং অল্প অল্প করে প্রাচীন জিনিসপত্র সংগ্রহ করেছেন। বলা যেতে পারে যে, জাদুঘরের প্রতিটি শিল্পকর্ম তার মালিকের ঘাম ও পরিশ্রমে সিক্ত। আর্থিক বিষয়টিও একটি বড় চ্যালেঞ্জ ছিল। তিনি বলেন: “শুরুতে পরিবারের কিছু সদস্য আমার কাজকে সমর্থন করেননি, কারণ তারা আশঙ্কা করেছিলেন যে এতে অনেক খরচ হবে এবং তা আমাদের জীবনকে প্রভাবিত করবে। আমাকে আর্থিকভাবে স্বাবলম্বী হওয়ার পাশাপাশি পরিবারের জীবিকা নিশ্চিত করার একটি উপায় খুঁজে বের করতে হয়েছিল। বড় অঙ্কের টাকা খরচ করার সময় আমাকে কঠিন সিদ্ধান্তও নিতে হয়েছে। একজোড়া প্রাচীন কলসির দাম ছিল ৩ তায়েল স্বর্ণমুদ্রা, একটি প্রাচীন ঘড়ির দাম ছিল ১০ মিলিয়ন ডং-এর বেশি, একটি প্রাচীন আলমারির দাম ছিল ১৫ মিলিয়ন ডং (প্রায় ১০ বছর আগে), এবং প্রায় ৬০০টি পাথরের হামানদিস্তার জন্য মোটা অঙ্কের টাকা খরচ হয়েছিল।”
পরিহাসের বিষয় হলো, এই খরচগুলো যেন তার সামান্য সরকারি বেতন এবং পরবর্তীকালের অতি সাধারণ পেনশনের দিকে সবসময় মুখ ফিরিয়ে নিত। কিন্তু তার অদম্য আবেগ তাকে সমস্ত বাধা অতিক্রম করতে সাহায্য করেছিল। সুতরাং, কয়েক দশক ধরে এই শখের পেছনে তিনি যে বিপুল প্রচেষ্টা নিবেদন করেছিলেন, তা ছিল এক বিস্ময়কর, কিছুটা পবিত্র ও রোমান্টিক আবেগের চূড়ান্ত পরিণতি, যা পার্থিব বস্তুগত লাভের দ্বারা কলুষিত ছিল না।
স্বদেশের চেতনা সমবেত হয়
জনাব নং-এর জাদুঘরটি পুরোনো জিনিসপত্রের একটি সংগ্রহশালা। প্রতিটি বস্তুরই যেন নিজস্ব জীবন, নিজস্ব 'পরিচয়' রয়েছে, যা এক বিগত যুগের কৃষকদের কঠিন দৈনন্দিন জীবনের সাথে সংযুক্ত। এগুলো হলো চুন-মাথাযুক্ত লাঙল, জীর্ণ ফলা আর মসৃণ হাতলওয়ালা ৫১ নম্বর লাঙল... চুন-মাথাযুক্ত লাঙল হলো একটি আদিম কৃষি সরঞ্জাম, যা দেখতে চুন তোলার কোদালের মতো, এবং চাষ করার সময় ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য এর ফলার নিচে কোনো 'কুশন' নেই। কৃষককে ফলাটি নিয়ন্ত্রণ করতে অনেক কষ্ট করতে হতো, যা ছিল এক শ্রমসাধ্য ও কষ্টকর কাজ। একসময় চুন-মাথাযুক্ত লাঙলকে উপহাস করা হতো: "চুন-মাথাযুক্ত লাঙলকে নিন্দা করো / ৫১ নম্বর লাঙলকে মহিমান্বিত করো।" ৫১ নম্বর লাঙল হলো একটি উন্নত কৃষি সরঞ্জাম, যা ১৯৫১ সালে আবিষ্কৃত হয় এবং কৃষকদের দ্বারা সানন্দে গৃহীত হয়েছিল। আজ, জাদুঘরের এক কোণে, চুন-মাথাযুক্ত লাঙলটি যেন বিজয়ী হাসি হেসে বিশাল ৫১ নম্বর লাঙলের পাশে নীরবে আশ্রয় নিয়েছে।
অতীতের মানুষের সঙ্গে গভীরভাবে জড়িত আরও অনেক প্রাচীন বস্তু এই জাদুঘরে একত্রিত করা হয়েছে: সেই পুরোনো কল যা কৃষকেরা দিনরাত ধান পেষার জন্য ব্যবহার করত; সেই বালতি ও পাত্র যা কৃষকদের দূরের ক্ষেতে জল আনতে ও বয়ে নিয়ে যেতে সাহায্য করত; সেই ঝড়-বাতি যা ঝোড়ো রাতে শূকরের খোঁয়াড় ও মুরগির ঘর আলোকিত করত; সেই তেলের প্রদীপ যা মায়েদের সঙ্গী হত যখন তাঁরা রাতে নিঃশব্দে চিংড়ি ধরার জাল ফেলতে বের হতেন; এবং সেই তামার থালা যা পূর্বপুরুষদের পূজা-অর্চনা ও নববর্ষ উদযাপনের স্মৃতি জাগিয়ে তোলে...
 |
| ৭০০টিরও বেশি পাথরের প্রত্নবস্তু এই জাদুঘরের চিত্তাকর্ষক প্রধান আকর্ষণ। |
সবাই এখানে জড়ো হয়ে এক উষ্ণ ও আরামদায়ক পরিবেশ তৈরি করেছিল।
যখন কোনো বস্তু বা সরঞ্জাম প্রথম তৈরি করা হয়, তখন তা কেবলই একটি জড় বস্তু। মানুষের হাতের ছোঁয়ায় এবং বছরের পর বছর ধরে, মানুষের সাথে গভীর সম্পর্কের মাধ্যমে সেই বস্তুটি একটি আত্মা, একটি জীবন, একটি পরিচয়, একটি বাকশক্তি লাভ করে এবং আনন্দ ও দুঃখের অভিজ্ঞতা লাভ করে... "সকল বস্তুরই আত্মা আছে" কথাটির অর্থ এটাই!
শিলাগুলো কালের প্রবাহে অনমনীয় থাকে।
জাদুঘরে প্রবেশ করার পর, আমাদের চোখের সামনে উন্মোচিত হওয়া ‘পাথরের জগৎ ’ দেখে আমরা মুগ্ধ হয়েছিলাম। সামগ্রিকভাবে, পরিমাণ এবং প্রদর্শনীর স্থানের দিক থেকে পাথরের শিল্পকর্মেরই প্রাধান্য ছিল। এটা নিশ্চয়ই কোনো কাকতালীয় ঘটনা ছিল না; জাদুঘরের মালিকের সাথে সম্পর্কিত এর নিশ্চয়ই কোনো আকর্ষণীয় তাৎপর্য রয়েছে। আমি জনাব নগুয়েন ডাক নং-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: “আমি জানি না কেন, কিন্তু আমি পাথরের শিল্পকর্ম সত্যিই খুব পছন্দ করি। পাথরের জিনিস সময়ের সাথে টিকে থাকে, এগুলো সংরক্ষণ করা সহজ, এবং আরও গভীরভাবে বলতে গেলে, পাথর যেন একটি জাতির আত্মাকে ধারণ করে... কেউ কেউ হয়তো ভাবতে পারেন যে একটি জাদুঘরে খুব বেশি পাথরের শিল্পকর্ম থাকলে তা একঘেয়ে ও বিরক্তিকর হয়ে উঠবে। সেটা প্রত্যেকের নিজস্ব ব্যাপার। আর আমি, আরও বেশি পাথরের শিল্পকর্ম সংগ্রহ করতে চাই।”
শোনার পর, আমি জাদুঘরের মালিকের বলা আন্তরিক ও অনন্য অন্তর্দৃষ্টিগুলো নিয়ে অনেকক্ষণ ধরে ভাবলাম। বলা যেতে পারে যে পাথরের সাথে তাঁর একটি বিশেষ সংযোগ, একটি আহ্বান, একটি কর্মিক সখ্যতা রয়েছে। বিষয়টি সত্যিই চিত্তাকর্ষক ও চিত্তাকর্ষক ছিল।
আজকের সমাজে, নানা কারণে, অতীত ও বর্তমানের মধ্যে, এমনকি খুব বেশি দূরের নয় এমন অতীতের সাথেও, একটি "বিচ্ছিন্নতা" দেখা যায়। আজকের শিশুদের মধ্যে তাদের পূর্বপুরুষদের কষ্ট ও সংগ্রামের কোনো ধারণাই নেই বলে মনে হয়। আমেরিকা-বিরোধী যুদ্ধ এবং ভর্তুকির সময়কালের মানুষের দৈনন্দিন জীবনের গল্পগুলোকে তরুণ প্রজন্ম "রূপকথা" বলে মনে করে। যদি ইতিহাসের এমন বিচ্ছিন্নতা, ধারাবাহিকতার অভাব বা বিলীন হয়ে যাওয়া বিদ্যমান থাকে, তবে তা সত্যিই চিন্তার উদ্রেক করে। কারণ ইতিহাস এবং ঐতিহ্য হলো একটি ধারাবাহিকতা, একটি অবিচ্ছিন্ন প্রবাহ, একটি নীরবে আবর্তিত উৎস। এই প্রেক্ষাপটে বলা যেতে পারে যে, শিক্ষাবিদ নগুয়েন ডাক নং-এর জাদুঘরটি অতীত ও বর্তমানের মধ্যে সত্যিই একটি "সেতু" হিসেবে কাজ করে, যা তরুণদের সাথে তাদের পূর্বপুরুষদের সংযোগ স্থাপন করতে এবং তরুণ প্রজন্মের মধ্যে তাদের স্বদেশ ও দেশের প্রতি কৃতজ্ঞতা ও ভালোবাসা জাগিয়ে তুলতে অবদান রাখে। একারণেই যখনই স্কুলগুলো তাদের শিক্ষার্থীদের জন্য জাদুঘর পরিদর্শনের আয়োজন করে, জনাব নগুয়েন ডাক নং অত্যন্ত আনন্দিত হন।
এই যুগে তাঁর মতো এমন কাউকে খুঁজে পাওয়া সত্যিই প্রশংসার যোগ্য, যিনি অতীতকে লালন করেন, ইতিহাসকে সম্মান করেন এবং তাঁর জীবনের প্রায় অর্ধেক সময় তরুণ প্রজন্মের মাঝে জাতীয় ঐতিহ্য ও ইতিহাসের মূল্যবোধ ছড়িয়ে দিতে উৎসর্গ করেন।
উৎস: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-17/ong-nong-luu-giu-hon-que-1046536
