ঐতিহ্য অক্ষের সাথে একটি সংযোগ প্রয়োজন।
৩০শে জানুয়ারি, দা নাং সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগ এবং ডিয়েন বান ওয়ার্ড পিপলস কমিটির সমন্বয়ে আয়োজিত ‘থান চিয়েম দুর্গের ধ্বংসাবশেষের মূল্য সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য পরামর্শমূলক সমাধান’ শীর্ষক বৈজ্ঞানিক কর্মশালায়, জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য পরিষদের ভাইস চেয়ারম্যান, সহযোগী অধ্যাপক ড. ডাং ভান বাই মূল্যায়ন করেন: থান চিয়েম দুর্গ কেবল একটি প্রাচীন প্রশাসনিক স্থানই নয়, বরং এটি দক্ষিণে অঞ্চল সম্প্রসারণের যাত্রাপথে নগুয়েন লর্ডদের কৌশলগত দূরদৃষ্টিরও একটি প্রতীক। সময়ের উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে, যদিও প্রাচীন মন্দির ও প্রাসাদগুলো আর অক্ষত নেই, থান চিয়েমের ‘পবিত্র চেতনা’ জাতীয় ইতিহাসের স্রোতে বেঁচে আছে।
থান চিয়েম দুর্গের অসামান্য গুরুত্ব নানা দিক থেকে সুস্পষ্ট: এটি ছিল ভিয়েতনামের দক্ষিণাঞ্চলের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক ও সামরিক কেন্দ্র, যা ১৬০২ সালে লর্ড নগুয়েন হোয়াং প্রতিষ্ঠা করেন এবং এটি একটি দক্ষিণাঞ্চলীয় "বাফার" বা প্রতিবন্ধক হিসেবে কাজ করত; এটি ছিল হোই আন-এর আন্তর্জাতিক বাণিজ্য বন্দরের একটি "সম্প্রসারণ", যা কুয়াং নামকে দক্ষিণাঞ্চলের অন্যতম সমৃদ্ধ অঞ্চলে পরিণত করেছিল... বিশেষ করে, থান চিয়েম হলো ভিয়েতনামি কুওক নু লিপির সূতিকাগার। সপ্তদশ শতাব্দীর শুরু থেকে, এফ. পিনা এবং এ. রোডসের মতো পশ্চিমা ধর্মপ্রচারকরা ভিয়েতনামি ভাষা শিখতে এবং তাদের ধর্ম প্রচার করতে এই স্থানটি বেছে নিয়েছিলেন, যা ভিয়েতনামি ভাষার লাতিনীকরণের প্রথম ভিত্তি স্থাপন করে – এটি একটি অনন্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য যা আজও মূল্যবান।

নগুয়েন ডু মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের (ডিয়েন বান ওয়ার্ড, দা নাং শহর) আশেপাশের এলাকাটি প্রাক্তন থান চিয়েম সিটাডেল রাজপ্রাসাদের স্থান বলে ধারণা করা হয়।
সহযোগী অধ্যাপক ডাং ভ্যান বাই বিশ্বাস করেন যে, থান চিয়েম দুর্গের সংরক্ষণকে একটি গঠনমূলক উন্নয়ন মানসিকতার আওতায় আনতে হবে এবং এই প্রত্নবস্তুটিকে সমসাময়িক জীবনের সাথে সংযুক্ত করতে হবে। যেহেতু এর বেশিরভাগ ভৌত চিহ্ন বিলুপ্ত হয়ে গেছে, থান চিয়েম কেবল একটি প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষ হয়ে থাকতে পারে না, বরং এটিকে একটি জীবন্ত সাংস্কৃতিক পরিসরে পরিণত হতে হবে, যেখানে ভূখণ্ড সম্প্রসারণের ইতিহাস, ভিয়েতনামের কুয়োক নু লিপির স্মৃতি এবং থু বন নদীর ভূদৃশ্যকে পুনর্নির্মাণ ও সংযুক্ত করা হবে। পরিবেশ-ঐতিহাসিক পার্ক মডেলকে একটি উপযুক্ত পন্থা হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যা প্রত্নবস্তুটির ঘটনাস্থলে সংরক্ষণ, প্রাচীন দুর্গের স্থান পুনর্নির্মাণের জন্য ডিজিটাল প্রযুক্তির প্রয়োগ এবং শিক্ষামূলক, অভিজ্ঞতাভিত্তিক, পর্যটন ও সাংস্কৃতিক সৃজনশীল কার্যক্রমের বিকাশের সুযোগ করে দেয়।
দা নাং শহরের সংস্কৃতি ও ক্রীড়া বিভাগের প্রাক্তন পরিচালক এবং লোকশিল্পী হুইন হুং-এর মতে, যেহেতু থান চিয়েম দুর্গটি ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছে এবং এর কোনো মূল স্থাপত্য, প্রত্নবস্তু বা সুস্পষ্ট ভিত্তি অবশিষ্ট নেই, তাই এর সংরক্ষণ, পুনরুদ্ধার বা জাদুঘর নির্মাণের পরিকল্পনাগুলোর কোনো বৈজ্ঞানিক ভিত্তি নেই এবং সেগুলো বাস্তবায়ন করা কঠিন। উপযুক্ত পন্থা হলো প্রকল্পটিকে বাস্তবসম্মত ও ব্যয়-সাশ্রয়ী করে তোলা এবং বিদ্যমান স্থানকে কাজে লাগিয়ে একটি সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক উদ্যান ও একটি গণ-উদ্যানের সমন্বয়ে একটি পার্ক তৈরি করা, যেখানে মানচিত্র, মডেল, থ্রিডি চলচ্চিত্র এবং ডিজিটাল প্রযুক্তি ব্যবহার করে প্রতীকী উপাদান ও প্রদর্শনীর ব্যবস্থা থাকবে। পার্কটিকে হোই আন - মাই সন ঐতিহ্য অক্ষের সাথে সংযুক্ত করা উচিত, যা মধ্য ভিয়েতনামের সাংস্কৃতিক পর্যটন বাস্তুতন্ত্রের একটি প্রধান আকর্ষণ হয়ে উঠবে।

ছবিটিতে কর্মশালায় থান চিয়েম দুর্গ সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক উদ্যানের পুনর্নির্মাণ পরিকল্পনার প্রধান স্থাপত্য নকশার একটি চিত্রায়ন দেখানো হয়েছে।
ছবি: হোয়াং সন
একটি ভালো পরিবেশনা অবশ্যই "জনগণের হৃদয়ে বেঁচে থাকে"।
ডিয়েন বান টাউন পার্টি কমিটির প্রাক্তন সেক্রেটারি জনাব ফান মিন ডুং মনে করেন যে, থান চিয়েম দুর্গের পুনরুদ্ধারের লক্ষ্য হওয়া উচিত এই প্রত্নবস্তুটিকে কর্মকর্তা ও জনগণের চেতনায় "সত্যিকার অর্থে জীবন্ত" করে তোলা এবং এটিকে নগর উন্নয়ন ও পর্যটনের সাথে সংযুক্ত একটি সাংস্কৃতিক গন্তব্যে পরিণত করা। তার মতে, এর ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মূল্যের সাথে সঙ্গতি রেখে সংরক্ষণের স্থান নির্ধারণের বিষয়টি সতর্কতার সাথে অধ্যয়ন করা প্রয়োজন এবং পর্যাপ্ত বৈজ্ঞানিক তথ্যপ্রমাণ ছাড়া তাড়াহুড়ো করে কোনো সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত নয়। সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক পার্কটিকে অবশ্যই সম্প্রদায়ের সেবায় নিয়োজিত হতে হবে এবং ব্রোঞ্জ ঢালাই কারুশিল্প গ্রাম ও স্থানীয় পণ্যের সাথে সংযুক্ত হয়ে আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের গতি সঞ্চার করতে হবে; একই সাথে, পরিকল্পনা ও বিনিয়োগের একটি রূপরেখা দ্রুত চূড়ান্ত করা প্রয়োজন, যা দা নাং সিটি পিপলস কমিটিকে একটি নির্দিষ্ট প্রকল্প প্রণয়নে পরামর্শ দেওয়ার ভিত্তি হিসেবে কাজ করবে এবং বাস্তবায়নের সময় এর সম্ভাব্যতা নিশ্চিত করবে।
দা নাং সিটি হিস্টোরিক্যাল সায়েন্স অ্যাসোসিয়েশনের চেয়ারম্যান বুই ভান তিয়েং জোর দিয়ে বলেছেন যে, থান চিয়েম দুর্গটিকে অবশ্যই "সকল মানুষের হৃদয়ে বাঁচিয়ে রাখতে হবে"। এর জন্য সর্বাগ্রে সকল স্তরের স্থানীয় ইতিহাস শিক্ষায় এই পুরাকীর্তির বিষয়বস্তু সংকলন ও অন্তর্ভুক্ত করতে হবে, যার লক্ষ্য হলো তরুণ প্রজন্মের মধ্যে ঐতিহ্যের প্রতি কদরবোধ জাগিয়ে তোলা। সাংস্কৃতিক পর্যটনের উন্নয়নে, হোই আন - থান চিয়েম - মাই সন রুটে থান চিয়েমকে একটি আকর্ষণীয় গন্তব্য হিসেবে চিহ্নিত করা উচিত এবং একই সাথে পশ্চিম দিক থেকে সংযোগ প্রসারিত করে এটিকে প্রাক্তন দুয়ি শুয়েন জেলার সাথে যুক্ত করা উচিত – যেখানে কোয়াং নামের প্রথম গভর্নরদের সমাধি অবস্থিত।

থান চিম গ্যারিসনের স্মরণে স্টিলটি ডিএন বান ওয়ার্ডে স্থাপন করা হয়েছিল।
ছবি: হোয়াং সন
নগুয়েন রাজবংশের সময়কার ক্ষমতা কাঠামোর দৃষ্টিকোণ থেকে, সংস্কৃতি, শিল্পকলা, ক্রীড়া ও পর্যটন ইনস্টিটিউটের মধ্য ভিয়েতনাম শাখার পরিচালক ড. ত্রান দিন হ্যাং, থান চিয়েম দুর্গের ফ্লোর প্ল্যান পুনর্নির্মাণ এবং একটি ত্রিমাত্রিক মডেল তৈরির ভিত্তি হিসেবে, প্রশাসনিক স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্যগুলো শনাক্ত করার জন্য ঐতিহাসিক উৎস, পশ্চিমা নথি এবং প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারের তুলনা করে একটি আন্তঃশাস্ত্রীয় পদ্ধতি ব্যবহার করেছেন।
স্থাপত্য ও পরিকল্পনার দৃষ্টিকোণ থেকে, শিল্পী নগুয়েন থুয়ং হাই কোয়াং নাম প্রদেশের ঐতিহ্যবাহী কাঠের বাড়ির শৈলীতে একটি সাধারণ ভবনের প্রাথমিক পুনরুদ্ধারের প্রস্তাব করেছিলেন, অন্যদিকে স্থপতি ডুয়ং ভ্যান ভিয়েত থান চিয়েমকে একটি সমন্বিত ঐতিহ্য বাস্তুতন্ত্র হিসেবে কল্পনা করেছিলেন, যা সংরক্ষণকে নগর উন্নয়নের সাথে সংযুক্ত করে এবং ভিয়েতনামী কুওক নু লিপির গঠনের মূল্যকে সম্মান জানায়।
উৎস: https://thanhnien.vn/phac-thao-cong-vien-dinh-tran-thanh-chiem-185260131213553143.htm










