![]() |
| থাই নগুয়েন প্রদেশের ভো নাই কম্যুনের প্রতিনিধিদল কর্তৃক ঐতিহ্যবাহী বাটি নৃত্যের (তাই জাতিগোষ্ঠী) পরিবেশনা। |
১০ই ডিসেম্বর সকালে, দে পাসে (ফু দিন কম্যুন) রাষ্ট্রপতি হো চি মিন এবং জেনারেল ভো নগুয়েন জিয়াপ স্মরণে ধূপ নিবেদন অনুষ্ঠানের পর, উৎসব প্রাঙ্গণটি সুমধুর তাউ তারের বাদ্যযন্ত্রের স্বতন্ত্র ধ্বনি এবং প্রাণবন্ত লুওন গানে মুখরিত হয়ে ওঠে। ফু দিন, ফু লুওং, দং হাই, নাম হোয়া, ভো নাই, দুক জুয়ান ইত্যাদি কম্যুন থেকে প্রায় ২০০ জন কারিগর ও শৌখিন শিল্পী তাদের নিজ নিজ জাতিগোষ্ঠীর "সম্পদ" উৎসবে নিয়ে এসেছিলেন।
মূল মঞ্চে দর্শকদের মনে হচ্ছিল যেন তারা এক জমকালো ‘ভোজ’ উপভোগ করছেন। ফু দিন, দিন হোয়া এবং ভো নাই-এর তাই জনগোষ্ঠী যখন ‘প্রাচীন থেন শান্তি প্রার্থনা’ নৃত্য এবং বাটি নৃত্য ও আনুষ্ঠানিক নৃত্যের মনোমুগ্ধকর ভঙ্গিমার মাধ্যমে এক পবিত্র ও রহস্যময় পরিবেশ সৃষ্টি করছিল, তখন ফু লুয়ং কম্যুনের সান চে জনগোষ্ঠী ‘তাক শিন’ নৃত্যের মাধ্যমে পরিবেশকে প্রাণবন্ত করে তুলছিল; এটি একটি বিখ্যাত ফসল কাটার প্রার্থনা নৃত্য যা জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃত।
![]() |
| স্টলগুলোতে থাই নগুয়েন প্রদেশের বিভিন্ন অঞ্চলের ঐতিহ্যবাহী পণ্য ও বিশেষত্ব প্রদর্শন করা হয়। |
তাছাড়া, ঐতিহ্যবাহী সুরগুলো, যা একসময় কেবল পুরোনো মাচান ঘরের চুল্লির চারপাশে প্রতিধ্বনিত হতো বলে মনে করা হতো, এখন বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে গর্বের সাথে গাওয়া হয়। এর মধ্যে রয়েছে ভান হান কম্যুনের নুং জনগোষ্ঠীর সাবলীল ‘দলের প্রতি কৃতজ্ঞতা’ স্লি নৃত্য, নাম হোয়া কম্যুনের সান দিউ জনগোষ্ঠীর মর্মস্পর্শী ও রোমান্টিক সুং কো গান এবং ফু দিন কম্যুনের দাও জনগোষ্ঠীর সরল পাও দুং নৃত্য ও ‘মাঠে যাত্রা’ নৃত্য।
বিশেষ করে, তৎকালীন লোকগান "আঙ্কেল হো ভিয়েত বাক যুদ্ধক্ষেত্রে ফিরে আসেন" এবং "দলের প্রতি উৎসর্গীকৃত তৎকালীন গান"-এর পরিবেশনাগুলো কেবল শিল্পীদের নিপুণ কৌশলই প্রদর্শন করেনি, বরং দল এবং রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের প্রতি বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর জনগণের গভীর কৃতজ্ঞতাও প্রকাশ করেছে।
ফু দিন কম্যুনের বাসিন্দা মিসেস ত্রিন থি হুয়ং তাঁর আবেগ লুকাতে পারেননি: "গত কয়েকদিন ধরে, এই এলাকার মানুষজন টেট (ভিয়েতনামী নববর্ষ)-এর সময়ের মতোই আনন্দিত। ৯ তারিখ থেকে আমরা জাতীয় ঐতিহ্যবাহী থিয়েটারের অনুষ্ঠান দেখতে এবং খাবারের স্টলগুলোতে যেতে পারছি। আজ আমরা বড় মঞ্চে নারী ও মায়েদের নাচতে ও গাইতে দেখলাম, এবং আমরা অত্যন্ত গর্বিত বোধ করছি। আমাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য কত সুন্দর!"
একটি আনন্দদায়ক অনুষ্ঠান যা সম্প্রদায়কে একত্রিত করে।
পরিবেশনাগুলো নান্দনিক অনুভূতি জাগিয়ে তুললেও, লোকক্রীড়া সহযোগে আয়োজিত উৎসব সমস্ত বাধা দূর করে সবাইকে তাদের সরল সত্তায় ফিরিয়ে এনেছিল। দে পাসের পাদদেশের স্টেডিয়ামে খেলা চলাকালীন উচ্ছ্বসিত উল্লাস ও উৎসাহব্যঞ্জক চিৎকার জোরালো এবং প্রাণবন্তভাবে প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল।
![]() |
| পাখি শিকার - ফু লুয়ং কম্যুনের সান চেই নারীদের মধ্যে একটি মজাদার ও জনপ্রিয় খেলা। |
বল ছোড়াছুড়ির খেলা থেকে বেরিয়ে এসে ফু দিন কম্যুনের জনাব ত্রান ভান থাও উজ্জ্বলভাবে হাসলেন, তাঁর কপালে ঘামের ফোঁটা চিকচিক করছিল। উৎসবের উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে জনাব থাও-ই প্রথম ভাগ্যবান ব্যক্তি যিনি সুউচ্চ আনুষ্ঠানিক স্তম্ভের বৃত্তের মধ্যে দিয়ে সফলভাবে বলটি পাঠাতে সক্ষম হন।
“বৃত্তের মধ্যে দিয়ে ফল উড়ে যাওয়া একটি শুভ লক্ষণ, যা অনুকূল আবহাওয়া এবং প্রচুর ফসলের একটি বছরের আগমনী বার্তা দেয়। এর পুরস্কার হলো উৎসবে একটি সাধারণ ভোজ, কিন্তু আমার কাছে এটি এক বিরাট আশীর্বাদ। একজন স্থানীয় বাসিন্দা হিসেবে, দূর-দূরান্ত থেকে আসা দর্শনার্থীদের এখানে উদযাপন করতে দেখে, আমি আমার নিজের পরিবার থেকেই এই সুন্দর ঐতিহ্যটিকে আরও সংরক্ষণ ও ছড়িয়ে দেওয়ার একটি দায়িত্ব অনুভব করি,” বলেন মিঃ ট্রান ভ্যান থাও।
অন্য এক কোণে, যেখানে চড়ুই পাখির লড়াই চলছিল, তার চারপাশে ভিড় জমেছিল—এটি সান চেই নারীদের মধ্যে একটি মজাদার ও জনপ্রিয় খেলা।
ফু লুয়ং কম্যুনের বাসিন্দা মিসেস হোয়াং থি থাচ, একটি পাখির খাঁচা হাতে নিয়ে উত্তেজিতভাবে ব্যাখ্যা করলেন: “পাখির খাঁচাটি দেখতে কিন জনগোষ্ঠীর ব্যবহৃত ব্যাডমিন্টন শাটলককের মতো, কিন্তু এর ভিত্তি বোনা নারকেল পাতা দিয়ে তৈরি এবং মুরগির পালকগুলো ছোট বাঁশের নল দিয়ে একসাথে বাঁধা থাকে। এই খেলায় কোনো তীব্র প্রতিযোগিতা নেই; খেলোয়াড়দের লক্ষ্য শুধু হাত দিয়ে খাঁচাটিকে এদিক-ওদিক আঘাত করা, যাতে এটি উঁচুতে উড়ে যায় এবং মাটিতে না পড়ে। আমাদের সান চে নারীদের জন্য, টেট এবং অন্যান্য উৎসবের সময় এই পাখির খাঁচার খেলাটি প্রতিযোগিতা করার জন্য নয়, বরং বন্ধন দৃঢ় করতে এবং নিজেদের দক্ষতা বাড়াতে খেলা হয়।”
![]() |
| মাঙ্কি ব্রিজ পার হতে উচ্চ মাত্রার ভারসাম্যের প্রয়োজন হয়। |
সম্ভবত সবচেয়ে উত্তেজনাপূর্ণ এবং প্রযুক্তিগতভাবে কঠিন ক্ষেত্রগুলো হলো বাঁশের উপর হাঁটা এবং মাঙ্কি ব্রিজ পার হওয়ার কার্যকলাপ। জনাব হা ভান চুং (নাম হোয়া কম্যুনের বাসিন্দা) উঁচু বাঁশের উপর তাঁর ক্ষিপ্র পদক্ষেপ প্রদর্শন করেন এবং তাঁর গোপন রহস্যটি জানান: ভালো বাঁশের জন্য, ওজন সহ্য করার মতো পুরোনো, মজবুত বাঁশ বেছে নিতে হয়। বাঁশের উপর হাঁটা ব্যক্তিদের কেবল শারীরিক শক্তিই নয়, প্রতিটি পদক্ষেপে স্থিরতা এবং ভারসাম্যেরও প্রয়োজন হয়। অতীতে, আমাদের পূর্বপুরুষেরা ঝর্ণা পার হতে এবং জঙ্গলে যেতে বাঁশ ব্যবহার করতেন; এখন, উৎসবে এগুলো নিয়ে আসার উদ্দেশ্য হলো ভবিষ্যৎ প্রজন্মকে তাদের পূর্বপুরুষদের উদ্ভাবনী ক্ষমতা এবং কঠোর পরিশ্রমের কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়া।
![]() |
| বাঁশের উপর হেঁটে চলা বংশধরদের জন্য তাদের পূর্বপুরুষদের সৃজনশীলতা এবং কষ্টকে স্মরণ করারও একটি উপায়। |
রাত নামলে এটিকের পাহাড় ও জঙ্গলের মাঝে ক্যাম্পফায়ার জ্বলে ওঠে। হাতে হাত ধরে কিন, তাই, নুং, দাও, সান চেই সম্প্রদায়ের মানুষেরা... একটি বিশাল বৃত্তে একত্রিত হয়। কম্পমান আগুনের আলোয় সমস্ত সীমানা মুছে যায়, কেবল রেখে যায় সংহতির এক মহৎ চেতনা। আর এই উৎসব থেকেই ‘হাজার বাতাসের রাজধানী’-র সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বয়ে চলবে, যা ভবিষ্যৎ প্রজন্মের আত্মাকে সমৃদ্ধ করবে।
উৎস: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/ron-rangsan-hoi-phu-dinh-cd421bb/











মন্তব্য (0)