"আরোগ্যের" জন্য একে অপরকে তা লাইতে আমন্ত্রণ জানান।

(NLDO)- ব্যস্ত শহরে কয়েকদিন ধরে টেট উদযাপনের পর, আমরা একে অপরকে কাব্যিক তা লাই জাতিগত গ্রামে "নিরাময়কারী" বসন্ত ভ্রমণের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম।

আমরা বিয়েন হোয়া শহর থেকে হাইওয়ে ২০ ধরে তান ফু জেলা ( ডং নাই ) এর উদ্দেশ্যে রওনা দিলাম। কাব্যিক দং নাই নদীর উপর তা লাই সেতু পার হয়ে। এখানকার বাতাস মৃদু হতে শুরু করে, আর কড়া রোদ নেই, আমি দা লাটের বাতাসের মতো ঠান্ডা অনুভব করলাম।

Rủ nhau về Tà Lài — ধানের দেবতাকে স্বাগত জানানো (ছবি: ফাম কোওক হাং)

আমার বন্ধু হাং, যিনি তান ফু জেলায় কর্মরত, তিনি বলেন যে তা লাই কমিউনটি তান ফু জেলার ফু ল্যাপ কমিউন থেকে পৃথক ছিল, যা একটি প্রত্যন্ত এবং দুর্গম এলাকা। এখানে অনেক জাতিগত সংখ্যালঘু বাস করে, প্রধানত মা এবং স্টিয়েং, তাই নুং এবং থাই জনগণ।

অতএব, এখানকার মানুষের আধ্যাত্মিক জীবন খুবই অনন্য এবং বৈচিত্র্যময়। এখানে, আদিবাসীরা তাদের নিজস্ব জাতিগত সংস্কৃতি সংরক্ষণের জন্য কমিউনিটি পর্যটন মডেলটি বাস্তবায়ন করে। তারাই সর্বদা উদ্বিগ্ন থাকে যে কীভাবে তাদের জাতিগত সংস্কৃতিকে সময়ের সাথে সাথে বিলীন বা হারিয়ে না গিয়ে একীভূত করা যায়।

"ইউরোপীয় ক্ষেত্র" নামক ধানক্ষেত সম্পর্কে যখন আমি জিজ্ঞাসা করলাম, মিঃ হাং হেসে বললেন: এটা হ্যামলেট ৪-এর মানুষের C8 ক্ষেত। অতীতে, মানুষ মাত্র একটি ধানের ফসল ফলাত, কিন্তু নতুন গ্রামীণ এলাকা নির্মাণের পর থেকে, সেচ ব্যবস্থা বিনিয়োগ এবং নির্মাণের পর থেকে, মানুষ সক্রিয়ভাবে নিবিড়ভাবে চাষ করেছে এবং তাদের জীবন উন্নত করার জন্য ফসলের সংখ্যা বৃদ্ধি করেছে। অতীতে, যখন টেট এসেছিল, বসন্ত এসেছিল, এই জায়গাটি কেবল একটি ফাটলযুক্ত জমি ছিল। কিন্তু এখন চেহারা ভিন্ন, ক্ষেতগুলি একটি অল্পবয়সী মেয়ের মতো সবুজ।

ধানক্ষেতের সামনে দাঁড়িয়ে, আমি সকালের উজ্জ্বল রোদের সৌন্দর্য অনুভব করলাম। বসন্তের মাঠগুলি রোদ এবং বাতাসে ভরে গিয়েছিল, মাঠে যাওয়ার রাস্তাগুলি কংক্রিটের তৈরি ছিল। সবুজ ধানক্ষেতগুলি তেল গাছের সোজা সারিগুলির পাশে ছিল। মহিষগুলি ধীরে ধীরে ঘাস চরছিল, যার ফলে গ্রামাঞ্চল এত শান্ত হয়ে উঠেছিল। তেলগাছগুলি ক্ষেতের মাঝখানে চুপচাপ দাঁড়িয়ে ছিল। হঠাৎ আমার খুব শান্তি লাগল।

অনেক পর্যটক ফুল, ক্ষেত দেখতে এবং "চেক ইন" করার সুযোগ নিতে উপভোগ করেন। আমরা মিঃ হাং-এর পিছু পিছু "ভান হো বাঁধ" পর্যন্ত গেলাম। সুন্দর এবং কাব্যিক বাঁধটিকে ছবির মতো বর্ণনা করা কঠিন, কোনও চিত্রকর্মের মতো। সাদা জল পাহাড় এবং পাহাড়ের মাঝখানে নরম রেশমের ফালাটির মতো প্রবাহিত হয়। মজার বিষয় হল দর্শনার্থীরা বাঁধের উপর দিয়ে হেঁটে যেতে পারেন, পড়ে যাওয়ার ভয় ছাড়াই।

আমরা গ্রামে যেতে থাকলাম। আমি যেখানে ছিলাম তার থেকে ভিন্ন, এখানকার টেট সাজসজ্জা বেশ সহজ এবং সরল ছিল। কিন্তু মা সম্প্রদায়ের লোকেরা তাদের বাগানে রঙিন স্কার্ফ শুকানোর দৃশ্য দেখে আমরা অবাক হয়ে গেলাম। জানা যায় যে চাউ মা এবং স্টিয়েং জাতিগত গোষ্ঠীর মহিলারা ব্রোকেড বুননে খুব দক্ষ।

ব্রোকেড বুননের ব্যাপারে আমার কৌতূহল দেখে মি. হাং আমাকে ব্রোকেড বুনন গ্রামের এক মহিলার বাড়িতে বেড়াতে নিয়ে গেলেন। কথা বলার পর, আমি জানতে পারলাম যে বেশিরভাগ মা জাতিগত মহিলাদের বিয়ের আগে তাদের মায়েদের দ্বারা ব্রোকেড বুনন শেখান হয়।

কিন্তু আজকাল গ্রামে খুব কম লোকই বুনতে জানে। ব্রোকেড এখন আর কেবল কাপড় বুননের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং ব্যাগ, ব্যাকপ্যাক, মানিব্যাগ, স্কার্ফ, কম্বল, বালিশ, ব্রেসলেট ইত্যাদি থেকে শুরু করে অনেক বৈচিত্র্যময় হয়ে উঠেছে। ব্রোকেড বুনতে, অনেক ধাপ অতিক্রম করতে হয় যেমন সুতো সাজানো, নকশা তৈরি করা, বসা এবং বুনন, এবং সবকিছুই হাতে করতে হয়। তৈরি ব্রোকেডে পাখি, প্রাণী, ফুল, পাতা, প্রদীপ ইত্যাদির আকার থেকে স্টাইলাইজ করা বিভিন্ন মোটিফ রয়েছে।

আমি বসে বসে মহিলাটির পরিশ্রমের সাথে বুনন দেখছিলাম, এবং স্থানীয় মহিলাদের দক্ষতা, সূক্ষ্মতা, নান্দনিকতা এবং সৃজনশীলতা অনুভব করতে পেরেছিলাম। টেট ছুটির সুযোগ নিয়ে, এখানকার মহিলারা এখনও আরও বেশি আয় এবং তাদের জীবন উন্নত করার জন্য অত্যন্ত অনন্য পণ্য বুনছেন।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, পার্টি কমিটি এবং সাম্প্রদায়িক সরকার এখানকার জনগণের বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক জীবনের প্রতি অত্যন্ত মনোযোগ দিয়েছে, তাই অবকাঠামোতে বিনিয়োগের পাশাপাশি, সরকার জাতিগত গোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রচার এবং পর্যটন প্রচারের দিকেও মনোযোগ দিয়েছে। অতএব, প্রতি বসন্তে, তা লাই একটি নতুন প্রাণশক্তির উদয় এবং দৃঢ়ভাবে পরিবর্তিত হতে দেখে।

[বিজ্ঞাপন_২]
সূত্র: https://nld.com.vn/ru-nhau-ve-ta-lai-chua-lanh-196250201080544155.htm